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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

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  粉骨碎身浑不怕(pà)要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什(shén)么(me),粉骨碎身浑不怕后一句是(shì)即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一身(shēn)清(qīng)白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人(rén)间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的一句

  即使粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留(liú)在人世间。

  出(chū)自明代于谦的(de)《石灰吟》。

  此诗托物言志,采用(yòng)象征手法,字面上(shàng)是咏石灰(huī),实(shí)际借(jiè)物(wù)喻人(rén),托(tuō)物寄怀(huái),表现了诗(shī)人(rén)高洁的理想。

《石灰吟》原(yuán)诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈(liè)火焚(fén)烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕(pà),要(yào)留清白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂(sòng)石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代(dài)诗歌(gē)的一种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的(de)锤(chuí)击(jī)开凿,形容(róng)开采石灰非(fēi)常艰难。

  千、万:虚词,形容很(hěn)多(duō)。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  3.若(ruò)等闲:好像(xiàng)很平常的事情。

  若(ruò):好像、好似;

  等闲:平常,轻(qīng)松(sōng)。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎骨”;

  浑(hún):亦作(zuò)“全”;

  怕(pà):也作“惜(xī)”。

  5.清白:指石灰洁白(bái)的(de染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的)本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间:人(rén)世间。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思(sī)?

  意思是:即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把(bǎ)一(yī)身清白留在人(rén)世间。

  出自:于谦·明《石灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白在人间(jiān)。

  译(yì)文:石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深山里开采出(chū)来,它把(bǎ)熊熊(xióng)烈火的焚烧当做很平常的一件事。

  即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身(shēn)清白留在人(rén)世(shì)间。

  石灰吟(yín):赞颂石灰。

  吟(yín):吟诵,指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名称(古代诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì))。

  千锤万凿:也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”;指无数(shù)次的(de)锤击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开采石灰(huī)非常(cháng)艰(jiān)难。

  千(qiān)、万:虚(xū)词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿(záo):开凿。

  若等闲:好像(xiàng)很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似(shì);等闲:平常,轻(qīng)松。

  清白:指石灰(huī)洁白的(de)本色,又比喻高尚的节操。

  人间:人世间(jiān)。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿出深(shēn)山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是(shì)指烧炼(liàn)石灰石(shí)。

  加“若等(děng)闲(xián)”三字(zì),又使人感到不仅是(shì)在写(xiě)烧炼石灰石(shí),它(tā)似乎(hū)还象征着志士仁人无(wú)论面临着(zhe)怎样(yàng)严峻的考(kǎo)验,都(dōu)从容不迫,视若等闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石(shí)灰石烧成石(shí)灰粉,而(ér)“浑不怕”三(sān)字又(yòu)使(shǐ)我们联想(xiǎng)到其中可能寓有不怕牺牲的精(jīng)神。

  至于最后一句“要留清白在人间”,更是作者在直抒情怀(huái),立志要做纯洁清白的人。

  作者(zhě)于谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明(míng)英宗(zōng)时,瓦剌入侵,英(yīng)宗(zōng)被俘。

  于谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使(shǐ)人民(mín)免遭蒙古贵(guì)族再次野蛮统治。

  但英宗复(fù)辟后却(què)以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说(shuō)是于谦(qiān)生平和人(rén)格的真(zhēn)实(shí)写照。

  此诗通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比(bǐ)人,把物的(de)性格和人的(de)性格(gé)熔铸(zhù)成一体(tǐ)。

  言(yán)在(zài)物(wù),而意在人,不言人(rén)而人在其中,似呼之即出。

  风格豪(háo)迈,气势坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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