安史之乱(luàn)的原因和影响(xiǎng)简答，安史(shǐ)之乱(luàn)的原因和影响(xiǎng)高中知识是安(ān)史之乱是中国(guó)唐(táng)代玄宗末年(nián)至代宗初年由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝(cháo)后发动的战(zhàn)争，是同唐(táng)朝争夺统治(zhì)权的内战，为唐由盛而(ér)衰的转折(zhé)点的。

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　　这(zhè)场内战使得唐朝人(rén)口大量(liàng)丧失，国力锐减。

　　因为发(fā)起反唐(táng)叛乱的指挥官以安禄山与史思(sī)明二人(rén)为主，因(yīn)此(cǐ)事件被冠以安史之名(míng)。

　　又由于其爆发于唐玄宗(zōng)天宝年间，也称天宝之乱(luàn)。

　　“安(ān)史之乱”是一个涉及面(miàn)很广、影响深远的(de)重大历史事件，造成这种事(shì)件的原因(yīn)，那必(bì)然是(shì)多方(fāng)面多层次的。

　　简单总结一下，最根本的原因是(shì)当时的(de)生产力和(hé)上层(céng)建筑脱(tuō)节，经过一百来年(nián)和平发展，初唐建立起的体制已经(jīng)不能适应(yīng)实际上的生(shēng)产和人口变化，整体社会组(zǔ)织(zhī)涣散(sàn)；

　　比较要命(mìng)的中层原因，是整个体制当中，军事系统蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思的设(shè)置(zhì)尤其不均衡，重外(wài)轻内，精兵军权过(guò)分集中(zhōng)于(yú)少数人(rén)，而且没有制衡机(jī)制，一旦生变，也无法(fǎ)及(jí)时作(zuò)出(chū)有效应对；

　　最直接的原因，那就是唐(táng)玄(xuán)宗(zōng)用人失(shī)误，偏(piān)听盲信，这个再(zài)怎么(me)强调“体制问(wèn)题”也是不能洗(xǐ)白他的。

　　如果没有这个直接原因，当时的(de)社(shè)会矛盾还是(shì)会爆发出来，但未必是(shì)以如此(cǐ)恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰(yāo)一斩(zhǎn)，反差(chà)极大。

　　“温水煮青蛙(wā)”式的慢慢(màn)拖慢慢僵(jiāng)死掉，可能实质上更加无(wú)可挽回，但是(shì)对当(dāng)时绝(jué)大多数百姓来说痛苦度会少很(hěn)多。

　　它(tā)是唐朝由(yóu)盛到衰的转折点(diǎn)。

　　安史之(zhī)乱是唐朝将领(lǐng)安(ān)禄山和史(shǐ)思明在唐玄宗天宝年(nián)间发动的(de)叛乱，原本在唐玄宗天宝年间，唐朝的(de)经济发展到了(le)鼎(dǐng)盛时期，但在安史(shǐ)之(zhī)乱后，唐(táng)朝经济受到重创，间接导致了唐朝的灭(miè)亡。

安史之乱的原因及影响(xiǎng) 关于安(ān)史(shǐ)之乱(luàn)的原因(yīn)及影响

　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安史之乱的原因是(shì)多(duō)方面的，是(shì)各种社会矛盾的(de)集中(zhōng)反映，主要包(bāo)括统治阶级和人(rén)民的矛盾，统(tǒng)治者内部的矛盾以及(jí)中央和蓝桉什么意思 蓝桉的寓意是什么意思地方割据势力(lì)的矛盾等(děng)等(děng)。

　　 2、安史之(zhī)乱的后果是(shì)极其严重的(de)，其影响(xiǎng)大致(zhì)可以分为(wèi)下(xià)列几点∶

　　 （1）社会混乱：战乱使社会遭到了一(yī)次空前(qián)浩(hào)劫。

　　 （2）藩镇(zhèn)割据(jù)：安史之乱，削弱了封(fēng)建集权，为(wèi)封建割据创造(zào)了(le)必要(yào)条(tiáo)件，使唐王朝自盛而衰。

　　此(cǐ)后安(ān)史余党在河朔形成藩(fān)镇割(gē)据。

　　 （3）剥削加重(zhòng)：由于战争，造成(chéng)劳动(dòng)力严(yán)重不(bù)足，统治阶级不得(dé)不增加税(shuì)收，使阶级压迫(pò)和统治阶悔巧级的压榨更加深重。

　　 （4）边(biān)疆不稳(wěn)：经过安史之乱，唐王(wáng)朝(cháo)也失去了对周边地区少(shǎo)数民族的控制。

　　 （5）经(jīng)济重心南移：中戚(qī)前(qián)拆国古(gǔ)代经济重(zhòng)心(xīn)南移自两晋南北朝是就已经(jīng)开始(shǐ)，在安史之乱(luàn)后，北民南(nán)迁的状(zhuàng)况(kuàng)越来越明显(xiǎn)，致(zhì)使经济中心进一步南移(yí)。

　　 （6）西域得失：753年前后，正(zhèng)是(shì)唐朝经营西(xī)域的全盛(shèng)时期，但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣的剧烈(liè)变化，唐(táng)朝(cháo)在(zài)西域的势力也大大衰退，由高峰跌(diē)入了低谷(gǔ)。

　　 （7）佛教(jiào)复(fù)兴：唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策(cè)，并进一步将其(qí)发扬光大，运用道家思想治国平(píng)天下，施行道举，兴建(jiàn)皇家道观楼观。

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