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巾(jīn)帼(guó)不让(ràng)须眉的意思下一句是什么(me),巾帼不让(ràng)须(xū)眉是什么(me)意思
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巾(jīn)帼(guó):妇女的头巾和头发上的装饰(shì)物。
诸葛亮(liàng)派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓(wèi)司马懿如(rú)同妇(fù)人。
后以“巾(jīn)帼(guó)”为妇(fù)女的代称。
古时(shí)男子(zi)以(yǐ)胡须(xū)眉毛稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。
古代有所作为者多为男性,巾(jīn)帼不(bù)让(ràng)须眉,就是指女(nǚ)子亦可为有所作(zuò)为者,不一(yī)定比男子(zi)差。
源(yuán)出《三国志·魏志·明帝(dì)睿传》裴松之注引《魏氏春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致(zhì)巾帼妇人之饰,以怒宣王。
”
巾帼不让须(xū)眉的意思下一句(jù)是什么
巾帼不(bù)让须眉的意(yì)思是女人(rén)不比男人差。
下一句是:红(hóng)颜更(gèng)胜儿(ér)郎。
帼(guó),妇女(nǚ)头发(fā)上的饰物。
巾帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发上的装(zhuāng)饰物。
须眉(méi)指:胡子和眉毛(máo)。
古时男(nán)子以胡须眉毛稠(chóu)秀为扒和(hé)誉美,故(gù)以为男子的代称。
时候的贵族妇女(nǚ),常在举行祭祀大典(diǎn)时戴一种用丝织(zhī)品或发丝制(zhì)成(chéng)的头(tóu)饰,这种(zhǒng)头巾式的(de)头饰叫(jiào)巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首饰。
巾(jīn)帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色(sè)有多(duō)种(zhǒng),如(rú)用细(xì)长的马尾制(zhì)作的(de)叫“剪春(chūn)段(duàn)耄帼(guó)”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜(yán)色制作的(de)叫“绀缯帼”。
因(yīn)巾(jīn)帼这类物品(pǐn)是古代棚巧妇女的高贵装(zhuāng)饰,人(rén)们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为(wèi)“巾帼英雄”,后人又把“巾帼”作为妇女(nǚ)的尊称。
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巾(jīn)帼不让须眉的(de)意思下一(yī)句是什么(me),巾帼不让须眉是什么意(yì)思
“巾帼(guó)不让(ràng)须眉”意(yì)思(sī)指的(de)是女子有作为时,不比男人差。
巾帼:妇女的头巾和头发上的装饰物。
诸葛亮派人给司马懿送(sòng)去巾(jīn)帼,意谓司马(mǎ)懿如(rú)同妇(fù)人。
后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。
古时男(nán)子以胡(hú)须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。
古代有所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让(ràng)须眉,就是(shì)指女子亦(yì)可为有所(suǒ)作为者(zhě),不一定比男子差。
源出《三国志·魏(wèi)志·明(míng)帝睿传》裴松之注(zhù)引(yǐn)《魏氏(shì)春秋》:“亮(liàng)既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼妇人之饰(shì),以怒宣(xuān)王。
”
巾帼不让须(xū)眉(méi)的(de)意思(sī)下(xià)一句(jù)是什么
巾帼不让须眉的意(yì)思(sī)是女人不比男(nán)人差。
下(xià)一句(jù)是:红颜更胜儿郎。
帼,妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。
巾(jīn)帼,妇女的头巾和(hé)头发上(shàng)的装饰(shì)物(wù)。
须眉指:胡(hú)子和眉毛(máo)。
古时男子以胡须眉毛稠秀为扒(bā)和誉美(měi),故(gù)以(yǐ)为男子的(de)代称(chēng)。
时候的贵族妇(fù)女,常(cháng)在举行祭祀大典时(shí)戴一种(zhǒng)用丝织品或发(fā)丝(sī)制(zhì)成的头饰(shì),这种头巾(jīn)式(shì)的头饰叫(jiào)巾帼,其上还装缀着一些(xiē)金珠玉翠(cuì)制成的珍贵首饰。
巾帼的种类(lèi)及颜色有多种,如(rú)用细长的马尾(wěi)制作(zuò)的叫“剪春段(duàn)耄帼”;用黑中透(tòu)红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。
因巾帼这(zhè)类(lèi)物(wù)品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高(gāo)贵装(zhuāng)饰,人们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又(yòu)把“巾帼”作为(wèi)妇女(nǚ)的尊称。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了