恶(è)人自有恶(è)人磨(mó)的上(shàng)一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨是啥意思是“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸(jiān)近杀古(gǔ)无讹”的。

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恶人自有恶人磨的上一(yī)句是什么，恶人自有恶(è)人磨是(shì)啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤断案》：“近(jìn)奸(jiān)近杀(shā)古无讹，恶人自有恶(è)人磨。

　　”意思(sī)是(shì)自古奸邪之事会导致人命案件，坏人自有淘淘氧棉属于什么档次，七度空间属于什么档次坏(huài)人来消(xiāo)磨惩(chéng)治。

　　《西(xī)湖二集》是(shì)明代周楫创(chuàng)作(zuò)的(de)短篇（拟话本）小(xiǎo)说集，刊行年代大概是在明(míng)末崇祯年间。

　　又名《西湖文言(yán)》，三十四(sì)卷。

　　全书三十四卷，收小(xiǎo)说三十四篇(piān)。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的(de)才子(zi)佳人爱情(qíng)故(gù)事，但其中还有一(yī)些抵御倭寇的故事及描写杭州(zhōu)人情风(fēng)俗等篇，较有意义。

　　《西湖二集》的(de)作(zuò)者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想(xiǎng)体系上，则兼具佛、道(dào)儒三教，而(ér)以儒为主(zhǔ)。

　　作(zuò)品在(zài)许多地方(fāng)宣扬了因果报应和儒家的(de)忠孝仁义。

恶人自(zì)有恶人(rén)磨,上一句是什么(me)意思?

　　恶人自有恶人(rén)磨上一句是嫩草怕霜(shuāng)霜怕(pà)日。

　　这句(jù)话是有(yǒu)出(chū)处的(de)，“嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自(zì)有恶人磨”，谚语(yǔ)，意思是指一物降一物(wù)，厉害的人会被(bèi)更厉害的人制服(fú)。

　　出自(zì)明·徐咂《杀(shā)狗(gǒu)记》一四：“算(suàn)来本利(lì)十分多，命里无钱奈若(ruò)何(hé)。

　　嫩(nèn)草怕霜霜怕日，恶人自有恶人(rén)磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情赏析：

　　东京人孙华(huá)、孙荣(róng)兄弟俩，父母双亡(wáng)。

　　孙华是(shì)个纨绔(kù)子弟，与无赖(lài)柳龙(lóng)卿、胡子传结为酒肉朋友，终(zhōng)日在(zài)外面花天酒地(dì)，吃喝玩乐。

　　弟孙荣知(zhī)书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏(jiàn)。

　　因柳(liǔ)、胡二人从中(zhōng)挑拨，孙华不仅(jǐn)不听劝谏，反而将孙荣逐出家(jiā)门。

　　孙荣无奈，只得在破窑内安身。

　　一(yī)日大雪(xuě)，孙华(huá)与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家(jiā)，途中跌倒在雪地(dì)上，柳(liǔ)、胡(hú)不(bù)但(dàn)不救，反而窃取了孙华身上的(de)羊脂玉环(huán)和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经过(guò)，将(jiāng)孙华背回家中。

　　而孙华不但不(bù)感兄(xiōng)弟救枯贺迹(jì)命之恩，醒来后不见(jiàn)了身(shēn)上的玉环和宝钞(chāo)，反诬孙(sūn)荣偷(tōu)去(qù)，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了(le)出去。

　　孙华妻子(zi)杨(yáng)月真(zhēn)贤淑聪(cōng)慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出一条计策(cè)，向(xiàng)邻(lín)居买来一只狗(gǒu)，杀死后穿上人(rén)的衣服，假作人尸，放在后门口。

　　待孙华半(bàn)夜(yè)酒醉回(huí)家时，发现(xiàn)了死(sǐ)狗(gǒu)，以为是死人，恐惹人命官司(sī)，求杨氏处置(zhì)。

　　杨氏要他去(qù)找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人尸”移到别(bié)处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄(xiōng)弟没并孙荣帮助。

　　孙荣念(niàn)兄弟手足之(zhī)情(qíng)，不(bù)计前(qián)嫌，欣然帮助哥哥(gē)将(jiāng)“人尸”搬(bān)到别处。

　　柳、胡(hú)二人不但(dàn)不肯帮忙，反而去官府告拍(pāi)册发孙华杀人移尸(shī)。

　　这时(shí)杨月真说明杀狗劝夫的真(zhēn)相(xiāng)，经官府勘(kān)验(yàn)，果是一条死狗(gǒu)，案情大(dà)白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的(de)错误(wù)，终与孙荣(róng)和(hé)好(hǎo)。

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