死人体重实验是真(zhēn)的吗，麦(mài)克杜格尔曾(céng)经在《纽约时报(bào)》和一(yī)些医学杂志上发表：在人离开人(rén)世的(de)那(nà)一刻，其(qí)体(tǐ)重和死前比轻(qīn建军是哪一年g)了21.3克。麦克杜格尔的(de)研究对(duì)象是六个(gè)奄(yǎn)奄一(yī)息(xī)的病人，在他们(men)死后(hòu)的那一(yī)霎那(nà)的体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在(zài)相同的情况(kuàng)下对15条(tiáo)狗进行了测量，结果发现它们的体重并未发生可以察觉的(de)变化(huà)。

麦克杜格尔通(tōng)过这次实验(yàn)得出了一个结(jié)论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗(gǒu)却(què)是没有灵魂。麦克杜(dù)格尔(ěr)的这一猜测还促生了一部电(diàn)影《21克》，其中的(de)21克指的就(jiù)是灵魂的(de)重量(liàng)。仅仅通过对六个病人的实验就得(dé)出(chū)这样的结论(lùn)显然是不严(yán)谨的，而且(qiě)通过(guò)体(tǐ)重(zhòng)的减轻就得(dé)出人是有灵魂(hún)的，有(yǒu)些像(xiàng)是从已知(zhī)推未知，显然也(yě)是(shì)缺少逻(luó)辑的。造成体重减轻的原因是多(duō)种多样的，仅仅(jǐn)是因为灵魂(hún)的重量这(zhè)一个可(kě)能性吗？

很明(míng)显(xiǎn)这个(gè)实(shí)验(yàn)带有严(yán)重的先(xiān)入为(wèi)主，这点微(wēi)小(xiǎo)的重量灵魂能承受我们一生(shēng)的意义(yì)吗？当然是(shì)不(bù)能够的，人(rén)生(shēng)重要的是当下，未知(zhī)的事情、灵魂的事情都是虚妄飘渺的(de)，甚至是没有意(yì)义的(de)。我(wǒ)们一(yī)直都在疑惑人到底为什么活着，总(zǒng)是很难(nán)找到生命的意义，有些(xiē)人(rén)甚(shèn)至迷(mí)失(shī)在生命的(de)意义当中选择了自杀。生命的意(yì)义并不在于灵魂(hún)，而(ér)是在于内心(xīn)，能(néng)够能让(ràng)自己觉得生活是充实的(de)。

今天(tiān)的我们是否感到自己是幸福的(de)，今天的(de)生活(huó)是空前(qián)的繁荣，繁荣到(dào)都没有办法更(gèng)繁荣了，不仅仅是(shì)物质生活的繁(fán)荣，还有就是网络生活的繁荣，越来(lái)越多的人都是(shì)生活在(zài)网(wǎng)络世界的(de)汪(wāng)洋大海中，网络中的我们(men)是(shì)有灵魂的(de)吗。大(dà)多是没有的吧，因为网络世界都(dōu)是虚拟的(de)，但同时又是(shì)那样(yàng)的真实。现在(zài)人们都是一个个(gè)忙碌的工(gōng)作者(zhě)，倒像(xiàng)是真的失去了灵魂。

灵魂(hún)到底(dǐ)指(zhǐ)的是什么，应该是自我对世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自(zì)己(jǐ)的判断，今天的我们又有多少时候是主动的做自己喜欢做、想要做的事情，都是在(zài)建军是哪一年被时代的(de)浪潮推着(zhe)向前走，即(jí)使是我们的灵魂都不一定能够自己做(zuò)主。没有人知道(dào)死之(zhī)后的事情，所以才(cái)会有各种各样的(de)假说，并且看上去还(hái)非(fēi)常合理，关键就看人们能(néng)不(bù)能接受。

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