十五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思是《十(shí)五夜望(wàng)月》是一(yī)首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月古诗意思是什么呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全(quán)诗(shī)四句(jù)二十八字，以每(měi)两(liǎng)句(jù)为一层(céng)意(yì)思(sī)，分别写中秋月色和(hé)望月(yuè)怀人的心情，展现了一幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)无声无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今(jīn)天晚上人们都(dōu)仰望当空明月，不(bù)知道这秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落谁家。

　　十(shí)五夜：指(zhǐ)农历八月十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭：即庭(tíng)中，庭院中。

　　地白：指(zhǐ)月(yuè)光照在庭院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露：秋天(tiān)的露水。

　　尽：都(dōu)。

　　秋(qiū)思：秋天的(de)情思(sī)，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗(shī)题下注云(yún)：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋之夜望(wàng)月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句。

　　在民俗中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月(yuè831143是什么意思)诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人(rén)回味。

　　前两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且(qiě)推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗(shī)人怅然于(yú)家人离散(sàn)，因而由月宫(gōng)的凄(qī)清(qīng)，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象是情(qíng)景如画，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的(de)版画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是(shì)画家别出心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境，和王建(jiàn)原(yuán)作并(bìng)不一一吻合(hé)，而(ér)且它(tā)对全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分(fēn)表(biǎo)达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术(shù)显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗(shī)人运用(yòng)形象的语言(yán)，丰(fēng)美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读(dú)者带(dài)进一(yī)个月明人远(yuǎn)、思深情长(zhǎng)的意境，加上一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然不(bù831143是什么意思)尽的结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委(wěi)婉(wǎn)动人。

　　唐诗(shī)人。

　　字仲(zhòng)初，颍(yǐng)川（今(jīn)河南许昌）人。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年”，居乡则“终(zhōng)日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发(fā)初为(wèi)吏(lì)”，沉沦于下僚，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之类(lèi)，世(shì)称王司马。

　　他写了(le)大量的乐府，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张籍(jí)齐(qí)名。

十(shí)五夜望月的大概意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点无(wú)声打湿了院中桂(guì)花(huā)。

　　今夜明月当空(kōng)世(shì)间(jiān)人人都仰望，不知道(dào)这秋日情思(sī)可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗人王建创作的一(yī)首以(yǐ)中秋(qiū)月夜为(wèi)内容(róng)的七绝。

　　全诗四句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月(yuè)色和望月怀人的心情(qíng)，展现(xiàn)了(le)一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图(tú)画。

　　此诗以写景(jǐng)起(qǐ)，以抒(shū)情结，想象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　“今夜月明(míng)人尽望，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法，从作者的一(yī)群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望(wàng)月，又(yòu)由赏月的活(huó)动升(shēng)华到(dào)思人(rén)怀远，意境阔大(dà)，含蓄不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在(zài)望月思(sī)亲(qīn)：在家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人，离(lí)乡戚(qī)樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月”字(zì)；第三句才点明望(wàng)月，而(ér)且(qiě)推己及人，扩大了(le)望(wàng)月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人(rén)之情，却是(shì)人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然于家(jiā)人(rén)离散，因(yīn)而由月宫的凄(qī)清(qīng)，引出了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表(biǎo)现的时(shí)候(hòu)，诗人却(què)并不(bù)采用正面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自(zì)己的思念之(zhī)切；而(ér)是(shì)用了(le)一种委(wěi)婉的疑(yí)问语气：不知(zhī)那(nà)茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边。

　　天(tiān)下离人千千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并非(fēi)真不知(zhī)，而是极写秋思(sī)的浩茫(máng)浑(hún)涵，似虚而实，深得(dé)诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀(huái)人，偏(piān)偏(piān)说“秋思落谁家”，这就将(jiāng)诗人对(duì)月怀远的情思，表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有(yǒu)831143是什么意思，别人(rén)尽管(guǎn)也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这(zhè)真(zhēn)是无理之极，高纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情(qíng)，手(shǒu)法高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新颖妥贴，不(bù)同凡响，它给(gěi)人以生动形象的感觉，仿佛那(nà)秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意(yì)思是什么(me)呢(ne)，十(shí)五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思

　　全诗四句二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

　　庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露无声无息打湿了院中桂花。

　　今(jīn)天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月，不知道这秋思之情落(luò)在(zài)了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树(shù)栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今夜(yè)月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月十五(wǔ)的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭中，庭院中(zhōng)。

　　地白：指月光照(zhào)在庭院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天(tiān)的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋(qiū)天的情思，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作(zuò)时间不详。

　　只知是(shì)诗人(rén)在中(zhōng)秋佳节与(yǔ)朋友相聚时所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖的。

　　原诗诗题(tí)下(xià)注云：“时会(huì)琴客(kè)”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一首(shǒu)中(zhōng)秋之夜望(wàng)月(yuè)思远的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节的(de)形成历史悠(yōu)久(jiǔ)。

　　诗(shī)人望月兴叹，但写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性(xìng)，甚(shèn)至更耐人回味(wèi)。

　　前两句写景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推(tuī)己及人，扩大了望(wàng)月者的范(fàn)围。

　　但是，同是望(wàng)月，那感秋之(zhī)意，怀人之情，却是(shì)人各不同的(de)。

　　诗人怅然(rán)于家人离散(sàn)，因而(ér)由(yóu)月宫的凄清(qīng)，引(yǐn)出了入骨的相思。

　　这(zhè)首诗(shī)意境很美，首先予人(rén)的印象(xiàng)是(shì)情(qíng)景如画(huà)，用苏轼(shì)的话(huà)来说就是(shì)“诗中有画(huà)”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的意境，和王建原(yuán)作并不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛(jīng)之笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达(dá)。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用形(xíng)象的语言，丰(fēng)美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的特(tè)定(dìng)的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深(shēn)情(qíng)长的(de)意境，加上一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽(jǐn)的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗人(rén)。

　　字仲初，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终(zhōng)日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任(rèn)县丞(chéng)、司(sī)马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府(fǔ)，同情百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍(jí)齐名。

十五夜望月的大(dà)概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打(dǎ)湿(shī)了院中桂花。

　　今(jīn)夜明(míng)月(yuè)当空世间人人都仰望，不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到(dào)谁家？

　　全(quán)文：中庭地白树栖鸦(yā)，冷露无声(shēng)湿桂花。

　　今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落(luò)谁家(jiā)。

　　《十(shí)五(wǔ)夜望(wàng)月寄(jì)杜郎中》是唐代诗人王建创(chuàng)作的一(yī)首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二(èr)十(shí)八(bā)字，以每两句为一层意思，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景起(qǐ)，以抒情结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明(míng)人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了(le)忽(hū)然宕(dàng)开(kāi)的写(xiě)法，从作者(zhě)的一(yī)群人的望(wàng)月(yuè)联想到(dào)天下(xià)人(rén)的(de)望月，又由赏月的(de)活(huó)动升华到思人(rén)怀远(yuǎn)，意境(jìng)阔大，含(hán)蓄不(bù)露。

　　普天之(zhī)下(xià)又有多少人在望月思亲：在家乡的人思念(niàn)远离的亲人，离乡戚樱没之人(rén)遥(yáo)望家乡(xiāng)亲(qīn)人。

　　于是，水到渠成，吟出了(le)这两句(jù)。

　　前(qián)两句(jù)写景，不(bù)带一个“月”字；第三句才点明望(wàng)月，而且推己(jǐ)及人(rén)，扩大(dà)了望月者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是(shì)人各(gè)不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨(gǔ)的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而，在表现的时候，诗人却(què)并不采用正面抒情的方式，直接倾诉(sù)自己的(de)思念之切；而是(shì)用了一种委(wěi)婉的疑问(wèn)语气：不(bù)知(zhī)那茫茫的(de)秋(qiū)思(sī)会落在谁的一(yī)边。

　　天(tiān)下(xià)离(lí)人(rén)千千(qiān)万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思谁(shuí)是确定的，说“不知秋思落谁家”并非(fēi)真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫(máng)浑(hún)涵(hán)，似虚(xū)而实，深得诗歌含(hán)蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说“秋(qiū)思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似(shì)乎秋思唯诗人独有(yǒu)，别(bié)人尽(jǐn)管也在望月，却(què)并无秋思可言(yán)。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象(xiàng)的感觉(jué)，仿佛那秋思(sī)随着银月的清辉，一齐洒落人间。

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