张丞相(xiāng)写草字寓言告(gào)知咱们什么道(dào)理视频(pín)，张丞相(xiāng)写草字寓(yù)言告知(zhī)咱们(men)什么(me)道理和启示是(shì)正确的寓(yù)言名称是(shì)《张丞相好草书(shū)》，该寓言告知(zhī)人们的(de)道理有(yǒu)：做任(rèn)何事都(dōu)不(bù)能只重(zhòng)视现象而(ér)不(bù)看实质，囫囵吞(tūn)枣必定(dìng)不能有所收成的(de)。

　　关于张丞(chéng)相写草字寓言告知咱们什么道理视频，张丞相写草字寓(yù)言告知咱们什么道理和启示以(yǐ)及张(zhāng)丞相写草字寓言(yán)告知咱们(men)什(shén)么道理(lǐ)视频，张(zhāng)丞相(xiāng)写草字寓言(yán)告知咱们什么(me)道理(lǐ)呢，张丞相(xiāng)写草字寓言告知咱们(men)什么道理和启示(shì)，张丞相写草字这篇(piān)寓言故事告知咱(zán)们什么(me)道(dào)理，张丞相写(xiě)草字告知咱们什么(me)涵义(yì)等问(wèn)题(tí)，小编将为你收拾以下(xià)常识：

张(zhāng)丞相写(xiě)草字寓言告知咱们什么道理视(shì)频，张(zhāng)丞相写草字寓言告知咱(zán)们什(shén)么(me)道理(lǐ)和启示(shì)

　　正确的寓(yù)言名称是《张丞相好草书》，该寓言告知人们的(de)道理有：

　　1、做(zuò)任何(hé)事都不(bù)能只重视现(xiàn)象(xiàng)而不(bù)看实质，囫囵(lún)吞(tūn)枣必定不能有所收成。

　　2、知错改错，不能(néng)把自(zì)己的错强加在他人身(shēn)上。

　　《张(zhāng)丞相好草书(shū)》选自北宋和(hé)尚(shàng)惠洪所著(zhù)的《冷斋夜(yè)话》。

　　原文：

　　张丞(chéng)相好草书(shū)而不工，当日流辈皆嘲笑之，丞(chéng)相(xiāng)自如也。

　　一日得句，索笔疾书，满纸龙蛇(shé)飞动(dòng)。

　　使其侄录之，当陂险处，侄惘可是止。

　　执所书(shū)问曰：“此何(hé)字？”丞相熟(shú)视(shì)久之(zhī)，亦自不识。

　　诟(gòu)其侄曰：“胡不早来(lái)问？致吾(wú)忘(wàng)之。

　　”

　　译文：

　　张丞相喜爱书(shū)写(xiě)草书，可是很(hěn)不(bù)整(zhěng)齐。

　　人们都嘲笑(xiào)嘲(cháo)讽他(tā)，他却(què)不以为然。

　　一次，偶(ǒu)尔得到佳句，急(jí)忙索要翰墨奋笔疾书，挥洒自如写了一纸。

　　他(tā)让侄(zhí)儿把诗(shī)句抄写下来。

　　侄儿抄到笔(bǐ)画奇怪的当地，感到疑惑不解，便(biàn)停着笔来(lái)，拿着纸问张(zhāng)丞相：“这(zhè)是什么字呢？”张丞相细(xì)心辨(biàn)认了好久，也没(méi)认出来自己写的是什么(me)字，于是(shì)就(jiù)叱(chì)骂侄儿(ér)说：“你为什么不早一点儿问我，以致于我也忘了写的是(shì)什(shén)么(me)了。

　　”

　　注(zhù)释：

　　①张丞相：宋人张商英，字(zì)天觉，进(jìn)士身世(shì)，因参加(jiā)变法，贬(biǎn)官(guān)到衡(héng)州。

　　②好：喜(xǐ)爱，喜爱。

　　③工(gōng)：好(hǎo)，精(jīng)（长于）。

　　④自(zì)如：像自己本来的姿态，不变常(cháng)态。

　　⑤得(dé)句：得到佳句。

　　⑥录：抄(chāo)写。

　　⑦波险处：指笔画(huà)弯曲古怪的当地。

　　⑧执：拿起。

　　⑨熟视：细心(xīn)地看。

　　⑩何：什么。

　　⑪致：以致于。

　　⑫罔然：利诱(yòu)的姿态(tài)。

　　⑬诟(gòu)：叱骂(mà)，抱怨。

　　⑭胡：怎样，为什么。

　　⑮致(zhì)：至于。

　　寓言启示：

　　张丞相喜爱草书本是功德(dé)，可(kě)是写的字(zì)连自己都不认得，这不是错在草书体，而是他(tā)的草(cǎo)书太为所欲为(wèi)了(le)。

　　不(bù)以规矩(jǔ)，不成方(fāng)圆，草(cǎo)书也是有必定(dìng)标准(zhǔn)的，不能恣意(yì)点画，不然不只影(yǐng)响他人阅览，并且简单误事。

　　其他工(gōng)作(zuò)亦然，不能只(zhǐ)重(zhòng)视表面(miàn)现象，要由外至内，捉住它的(de)实(shí)质，这样才干真实把(bǎ)握(wò)它的(de)底(dǐ)子(zi)规(guī)则。

　　主人公简介(jiè)：

　　张(zhāng)商英，生于公元1043年，卒于公元1121年，北宋蜀州（四川(chuān)崇庆）新(xīn)津人。

　　字天(tiān)觉，号(hào)无尽居(jū)士。

　　从小(xiǎo)就锐气潇(xiāo)洒，日诵(sòng)万言。

　　书本简介：

　　《冷(lěng)斋夜话》是古代我国诗论作品。

　　共十卷。

　　北宋和(hé)尚惠洪(1071-1128)著。

　　是(shì)书编制介于笔记与(yǔ)诗话(huà)之间，但(dàn)以论诗为(wèi)主(zhǔ)。

　　论(lùn)诗多称(chēng)引元(yuán)佑(yòu)诸人，以苏(sū)轼(shì)、黄庭坚为最。

　　书中(zhōng)多经过引述诗句提出(chū)并论述(shù)一(yī)些诗篇理论(lùn)。

　　作者简介：

　　惠洪（1071年(nián)-1128年），一名德洪，字(zì)觉范，自号寂音尊者(zhě)。

　　俗姓喻（一作姓彭(péng)）。

　　江西宜丰县桥(qiáo)西乡潜(qián)头竹山里人。

　　北宋著名诗(shī)僧。

　　自幼家贫(pín)，14岁(suì)父母(mǔ)双亡(wáng)，入(rù)寺为沙弥，19岁入京(jīng)师，于天王(wáng)寺剃度(dù)为僧。

　　其时领度牒较(jiào)难，乃冒用惠洪度牒，遂以惠洪为己(jǐ)名。

　　后南归庐山(shān)，依归宗寺真静禅师，又随之迁(qiān)靖安宝(bǎo)峰寺。

　　惠洪(hóng)终身多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两(liǎng)度入狱。

　　曾被发配海南岛，直到(dào)政和(hé)三(sān)年（1113年(nián)）才获释回籍(jí)。

　　建炎(yán)二年(1128年)逝世(shì)。

张丞相写(xiě)草字寓言(yán)告知咱(zán)们什(shén)么道理?

　　张丞相写草字寓言告知咱们做任何事都不能只重视现(xiàn)象而不看实质，囫囵吞枣必定不(bù)能有(yǒu)所收(shōu)成。

　　知错改错(cuò)，不能把自己的错强加在他人(rén)身上(shàng)。

　　挖苦空早了那些喜(xǐ)爱推(tuī)脱差(chà)错，无理取闹的人(rén)。

　　此余

　　1、原坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用span>(yuán)文

　　张丞相(xiāng)好草书而不(bù)工，时人皆嘲笑之(zhī)，丞相自如也(yě)。

　　一日(rì)得(dé)一句，索(suǒ)笔疾(jí)书，满纸龙蛇飞(fēi)动。

　　使(shǐ)其侄录(lù)之。

　　当波险处(chù)，侄罔(wǎng)可是(shì)止。

　　执(zhí)所书问曰：”此何字也(yě)？”丞(chéng)相(xiāng)熟(shú)视久(jiǔ)之，亦不自(zì)识。

　　诟其侄曰：”汝胡不早问，致余(yú)忘之。

　　”

　　2、译(yì)文

　　张丞相喜爱书(shū)写草书(shū)（草体字）斗扒雀，可是很(hěn)不整齐。

　　人们都嘲笑（嘲讽(fěng)）他(tā)，他却不(bù)以为然。

　　一(yī)次，（他）偶尔得到佳句，急忙索要翰墨奋笔(bǐ)疾(jí)书(shū)，挥洒自如(rú)写了一纸。

　　他(tā)让(ràng)侄儿把诗句(jù)抄写下来(lái)。

　　侄儿抄到笔画奇怪的(de)当地，感(gǎn)到疑惑不解，便停着笔(bǐ)来，拿着纸问(wèn)张丞相(xiāng)：“这是什么(me)字呢？”张丞相(xiāng)细(xì)心辨认了好久(jiǔ)，也没(méi)认(rèn)出来自己写(xiě)的是(shì)什(shén)么(me)字(zì)，于是就(jiù)叱骂侄儿说(shuō)：“你(nǐ)为什(shén)么不早一点儿问我(wǒ)，以致于我(wǒ)也忘了写的是什么(me)了。

　　”

　　扩展材料：

　　赏析

　　张(zhāng)商英之(zhī)喜(xǐ)好草书，看(kàn)来并(bìng)不(bù)是想(xiǎng)获取个工书的美名，也(yě)不是(shì)想在写成的书法作(zuò)品中作审(shěn)美品赏，所以他能够不论他人(rén)的嘲笑。

　　他的趣味完全是(shì)在振笔(bǐ)挥毫，纵情书写的进(jìn)程(chéng)之中(zhōng)，至于(yú)写什么，写得(dé)怎么，则(zé)完全是非有必要的(de)。

　　这倒颇有点(diǎn)魏(wèi)晋人(rén)的风姿(zī)，当年王子(zi)猷雪夜(yè)舟访(fǎng)戴(dài)安道，成果到了(le)那里，连门都不进，又旧路回来，人家问他(tā)原因，他说只不过是兴致(zhì)所至罢了(le)。

　　鼓起而往(wǎng)，兴尽而返，天然十(shí)分惬(qiè)意，仅仅(jǐn)一味听(tīng)任(rèn)欲(yù)念，放(fàng)任心血来潮，恐(kǒng)怕就与精神病患者相差无几(jǐ)。

　　人(rén)活在(zài)世上，不能只考虑个人的需求，他有(yǒu)必要对自己(jǐ)的(de)行为担任(rèn)，不然，他人也无法对他担任，因为人终身下来就注定要处在由人与人组成(chéng)社会关系的网络之中，他不可能遗世独立，这个国(guó)际既归于他，又归(guī)于(yú)他人。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 坐镇和坐阵的区别脍炙人口，坐镇和坐阵有什么作用