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见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

见字如晤,展信舒颜,展信安的用法 盱眙的邮编号码是多少啊

  盱眙的(de)邮编(biān)号码是多(duō)少啊?是(shì)211700的。关(guān)于(yú)盱眙的(de)邮(yóu)编号码是多少啊以(yǐ)及盱(xū)眙(yí)的邮编号码是(shì)多(duō)少啊,盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少,江(jiāng)苏(sū)盱眙的邮编是多少,盱眙县区号邮编,盱眙县的邮编(biān)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的(de)知识答案(àn):

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊(a)

  是211700的。

  盱(xū)眙县(xiàn)地处(chù)北(běi)亚热带与暖温带过(guò)渡(dù)区域,属季(jì)风性湿润气候。

  地(dì)势西(xī)南高,多丘陵(líng);东北低、多平原;呈阶(jiē)梯状倾斜,高差悬殊220多(duō)米。

  淮(huái)河流经境内,东、北部濒临洪泽湖,有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖(hú)圩区等多(duō)种地貌(mào)。

  盱眙(yí)拥有众(zhòng)多文化旅游(yóu)资源,曾获“中(zhōng)国旅游强(qiáng)县”等荣(róng)誉称号(hào)。

  2016年(nián)盱眙(yí)被(bèi)国家旅(lǚ)游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

  盱(xū)眙汉代建州,为唐宋名城——古(gǔ)泗(sì)州州府(fǔ)所在地(dì),曾孕育一代开国帝王(wáng)朱元璋。

  境内古迹众多,境内出土(tǔ)过(guò)世(shì)界最(zuì)早的彗星运行图和战(zhàn)国时期的陈璋(zhāng)圆壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年(nián)度全国投资潜(qián)力百强县市(shì)。

  2020年7月29日,入选2017-2019周期国家卫(wèi)生乡镇(县城)命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

  下草(cǎo)湾文(wén)化是(shì)盱眙远古文化的杰(jié)出代表。

  1954年6月,中国(guó)科学院院(yuàn)士(shì)、古脊椎(chuí)动(dòng)物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪双沟交界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一段骨化石,经研究确认(rèn)为(wèi)人(rén)的股骨(gǔ)化石,是更新(xīn)世晚期人类化石,距今4-5万年,属于晚期(qī)智能人,被命名为“下草湾人”,考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

  “下草(cǎo)湾人”股(gǔ)骨化石(shí)的发现打破了“南方更新世(shì)晚期(qī)的地层(céng)中,无原始人类踪迹(jì)可寻”的论说,是迄今为止(zhǐ)江苏(sū)人类乃至中国人(rén)类老祖(zǔ)宗的发源地(dì)之一。

  盱眙建县2200多年,但史(shǐ)前文化可直溯五千年(nián)前。

  据对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址考古成果表明:早(zǎo)在良渚文化时(shí)期、大汶口文(wén)化时期盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

  20世纪60-70年代以来,先后在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂(guì)五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地(dì)出土新石器(qì)时代的(de)石斧、石镰和大量的陶器(qì)残片(piàn)。

  尤其是(shì)范家岗(gǎng)古(gǔ)遗(yí)址(zhǐ),考古学家在这里(lǐ)发现了(le)许(xǔ)多陶器,主要有红陶(táo),还(hái)有灰陶、黑皮陶。

  夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁圆形(xíng)鼎足,泥质灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮(lún)制技(jì)术,黑亮(liàng)规整,还(hái)有双(shuāng)耳。

  陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都凸现盱眙人的艺术天赋;石(shí)斧(fǔ)、石见字如晤,展信舒颜,展信安的用法镰(lián)显(xiǎn)然是盱眙人与(yǔ)大自(zì)然抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证(zhèng);这些陶器兼有大汶口、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证(zhèng)明南(nán)北交汇处的盱(xū)眙具(jù)有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事(shì)

  盱眙(yí)民间流传(chuán)着许多古老的有趣故(gù)事,主要有:传说、故事、神话、笑话、谚语等,其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

  一是以杰出人物为内容的传(chuán)说和(hé)故事。

  如朱元璋的传(chuán)说(shuō),戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的(de)传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传(chuán)说,陈婴的传(chuán)说(shuō),苏轼、米芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李(lǐ)桂五的(de)传(chuán)说(shuō)等。

  二是(shì)以地(dì)名掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集(jí)镇(zhèn)、村庄(zhuāng)等。

  如盱眙(yí)的(de)来历,黄花塘的传(chuán)说,明祖陵的(de)传说,水漫(màn)泗州的传说,禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说,万塘的传(chuán)说(shuō),四十(shí)里(lǐ)桥(qiáo)的(de)传说。

  还(hái)有(yǒu)史事、民俗、动植(zhí)物、土特产等方面的(de)传说,如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的传(chuán)说,七品县令为何称(chēng)芝麻官,紫竹林(lín)为(wèi)什么没(méi)有紫竹,野马(mǎ)追、泽(zé)兰的传(chuán)说等(děng)。

  这些(xiē)传(chuán)说(shuō)和(hé)故事,分别(bié)从不同侧(cè)面(miàn),饶(ráo)有趣味地介绍(shào)了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自(zì)然概貌见字如晤,展信舒颜,展信安的用法、社会(huì)生产、风土人情以及文(wén)化传统,反(fǎn)映(yìng)了人民群众的精神和愿望。

  对人(rén)民群众文化素养的(de)提(tí)高和民族精神的增强(qiáng)起到(dào)了潜(qián)移默化的作(zuò)用(yòng),许多传说故事(shì)已结(jié)集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传(chuán)说等。

盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊

  盱(xū)眙的邮编号(hào)码是 211700

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盱眙的(de)邮编(biān)号码(mǎ)是(shì)多少啊

  是211700的。

  盱眙县地处北亚热带与暖温带(dài)过渡区域,属(shǔ)季风(fēng)性湿润气候。

  地势西南高(gāo),多丘陵;东北低、多平原;呈阶(jiē)梯(tī)状倾斜,高差悬殊(shū)220多(duō)米。

  淮河(hé)流经(jīng)境(jìng)内(nèi),东、北部濒临洪(hóng)泽湖,有低山(shān)、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

  盱眙(yí)拥(yōng)有众多(duō)文化旅游(yóu)资源,曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉(yù)称号。

  2016年盱眙被(bèi)国家旅游局(jú)评(píng)为第二批(pī)国家全域旅游示范(fàn)区。

  盱眙汉代(dài)建州,为唐宋名城——古泗州州府所在(zài)地,曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱(zhū)元(yuán)璋(zhāng)。

  境内古迹众多,境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和(hé)战(zhàn)国时期的(de)陈璋圆(yuán)壶。

  2018年(nián)10月,入选2018年度全国投资潜力百强县市。

  2020年(nián)7月29日(rì),入选2017-2019周(zhōu)期国家(jiā)卫生乡镇(县(xiàn)城)命名名单

地方(fāng)文(wén)化(huà)

古代文(wén)化

  下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表(biǎo)。

  1954年6月,中(zhōng)国(guó)科学院院士、古(gǔ)脊(jí)椎动(dòng)物和古(gǔ)人类研究所所长(zhǎng)杨钟健在盱眙鲍集与(yǔ)泗洪双(shuāng)沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨(gǔ)化石,经研究确认为(wèi)人的股骨化石,是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类(lèi)化石,距今4-5万年(nián),属于晚期(qī)智能(néng)人,被命名(míng)为(wèi)“下草湾人(rén)”,考(kǎo)古(gǔ)界称为下草湾文化。

  “下草湾(wān)人(rén)”股骨化石的发现打破了“南方更新世晚期的地层中,无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的(de)论说,是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地之一。

  盱眙建县(xiàn)2200多年(nián),但史前文化可(kě)直溯(sù)五千(qiān)年前。

  据对盱(xū)眙范家岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六(liù)郎墩等遗(yí)址考古成果表明:早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱(xū)眙就有丰富的(de)史前文化。

  20世(shì)纪60-70年代以来,先后在(zài)管镇、官滩(tān)、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时(shí)代(dài)的石(shí)斧、石镰和大(dà)量的陶器残(cán)片。

  尤其(qí)是范(fàn)家岗古遗(yí)址,考古(gǔ)学家在(zài)这(zhè)里发(fā)现(xiàn)了(le)许(xǔ)多陶(táo)器,主要有红陶,还有灰陶、黑皮陶。

  夹砂红(hóng)陶有扁圆形鼎(dǐng)足,泥(ní)质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足,黑皮陶罐采用了轮制技术,黑亮规(guī)整(zhěng),还有双耳。

  陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹,都(dōu)凸(tū)现盱眙(yí)人的艺术(shù)天赋;石(shí)斧、石(shí)镰显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争,征服后的重要(yào)见证;这些陶器(qì)兼有大汶(wèn)口(kǒu)、龙山、良渚文化特点,自觉借鉴,兼收并蓄,证明南北(běi)交(jiāo)汇处的(de)盱眙(yí)具(jù)有包容精(jīng)神。

传说故(gù)事

  盱眙民间(jiān)流传着许多古老的有(yǒu)趣故事(shì),主要有:传说、故事(shì)、神话、笑话、谚语等,其中尤以传(chuán)说、故事居多(duō)。

  一(yī)是以(yǐ)杰出人物为内容的传说(shuō)和故事。

  如朱元(yuán)璋的传说,戚天官(guān)的传(chuán)说,徐偃王的传说,管鲍分金亭的传说,泗州大圣的传说(shuō),陈婴的传说,苏轼、米(mǐ)芾的传说,陈毅(yì)、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说等。

  二是以地名(míng)掌故为内容的传说和故(gù)事。

  包括建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

  如(rú)盱眙(yí)的来(lái)历,黄花塘的(de)传说,明祖(zǔ)陵的传说,水漫(màn)泗州(zhōu)的传说,禹王河与九里(lǐ)荒的传说,万塘的传说,四十里桥的(de)传(chuán)说。

  还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说,如(rú)磨盘山与(yǔ)摩旗山的传(chuán)说,七品县(xiàn)令为何称芝麻官,紫竹林为什么(me)没有紫竹,野马(mǎ)追、泽兰的传(chuán)说(shuō)等。见字如晤,展信舒颜,展信安的用法

  这些传说和故事,分别从不同侧(cè)面(miàn),饶有趣味地(dì)介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产(chǎn)、风土人(rén)情以(yǐ)及(jí)文化传统,反映了人民群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

  对人民群众文化素养的提高和民族精神的增强起到了潜移默化的作(zuò)用,许多传说故事已结集出(chū)版,有的还被改编成戏曲搬上舞台,如“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新(xīn)郎”、“铁山(shān)寺传奇(qí)”、戚天宫(gōng)的传说(shuō)等。

盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)

  盱眙(yí)的(de)邮编号码是(shì) 211700

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