还有(yǒu)什么(me)国家是君主立宪制(zhì)，世界上(shàng)还有几个国(guó)家是君主制是(shì)目前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大洋洲君(jūn)主立宪制的国(guó)家有：英国、荷兰(lán)、比利(lì)时(shí)、丹麦、瑞典、挪(nuó)威(wēi)、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦(dūn)士登、摩纳哥、日本、马来西亚(yà)、摩洛(luò)哥、尼泊尔、泰国、斯(sī)威士兰、汤(tāng)加(jiā)、阿曼、沙(shā)特阿拉伯(bó)、科(kē)威特(tè)、卡塔(tǎ)尔(ěr)、阿(ā)拉伯联合酋长国(guó)、约旦、莱索(suǒ)托、不丹(dān)的。

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还有什么国家是君主立宪制，世界上(shàng)还(hái)有几个国家(jiā)是(shì)君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚洲、非洲(zhōu)和大(dà)洋洲君主立(lì)宪(xiàn)制的国家有：英国、荷(hé)兰、比利时、丹麦、瑞典、挪威、西班牙(yá)、卢森堡、列支敦士登、摩纳哥、日本(běn)、马来西亚、摩洛哥、尼泊尔、泰国、斯威士兰(lán)、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威(wēi)特、卡塔(tǎ)尔、阿拉伯(bó)联合酋长(zhǎng)国(guó)、约旦、莱索托、不(bù)丹。

　　在(zài)这(zhè)些(xiē)君主国中，有一些是社会和技术很(hěn)进步的(de)先进国家，如欧洲的一些君主国(guó)；

　　另外一些(xiē)是(shì)震(zhèn)撼世界(jiè)的“石(干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招shí)油皇帝”的君主(zhǔ)国(guó)。

　　西(xī)班牙恢复君(jūn)主制。

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君共和”，是相对(duì)于君主独裁制的(de)一种(zhǒng)国家体制。

　　君主立宪是在保留君(jūn)主制(zhì)的(de)前提下(xià)，通(tōng)过立宪，树立人民主(zhǔ)权、限制君主权(quán)力(lì)、实现(xiàn)事实上的共和政体。

　　世(shì)界上(shàng)最早的(de)君主立宪(xiàn)制国家是英国。

目前还有哪些(xiē)国(guó)家实行(xíng)君(jūn)主(zhǔ)立宪制？

　　世界上(shàng)最早有君(jūn)主立宪制特(tè)点的是赫梯(tī)族，确立君(jūn)主立宪制国家(jiā)是(shì)英国。

　　1688年，英国爆发光荣革(gé)命，在确立(lì)议会主派森权的(de)同时保(bǎo)留了君主(zhǔ)。

　　国王(wáng)开始逐渐(jiàn)处于“统(tǒng)而(ér)不治(zhì)”的地位。

　　到20世纪初(chū)，欧(ōu)洲所有剩余的君(jūn)主(zhǔ)（假(jiǎ)如不将教皇(huáng)列(liè)入计算(suàn)）都是立宪的君(jūn)主(zhǔ)。

　　立宪的君(jūn)主虽然依然是国家(jiā)的最高领(lǐng)导(dǎo)人(rén)，但他(tā)们的权力(lì)和义务或(huò)多或(huò)少(shǎo)受到宪法明确(què)地规定(dìng)。

　　君主(zhǔ)的权力(lì)多少受到限(xiàn)制，有一些君(jūn)主(zhǔ)的权力(lì)被(bèi)限制到仅(jǐn)仅(jǐn)作为国家(jiā)的代表，而(ér)没有实际的权力(lì)，称为“虚位元(yuán)首”——英(yīng)国、日(rì)本(běn)等都是此类例子，但君主依然很受人民爱戴和尊重。

　　今天(tiān)也(yě)依然(rán)有一些立宪的、拥有很大权力（比如组织或解(jiě)散政府、指挥军队）的君主，例如位于(yú)中欧的列(liè)支(zhī)敦士登(dēng)；君主(zhǔ)的权力被限(xiàn)制(zhì)到仅仅作(zuò)为国(guó)家的代表者，往往前身是走(zǒu)向“军国主义”之“帝国主义(yì)”却(què)先胜后败之君主(zhǔ)，例如：1945年日(rì)本昭和(hé)天皇。

　　 共(gòng)2张(zhāng)

　　现存实行君(jūn)主立宪制的国(guó)家

　　君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，则仍(réng)为现代不少资本主义国家所采用，如英国(guó)、西班牙、荷兰、比利时、卢森(sēn)辩(biàn)誉堡(bǎo)、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国(guó)、柬埔(pǔ)寨等。

　　立宪权制(zhì)

　　二元君主制，亦称(chēng)为二(èr)元制君(jūn)主立宪制，指君(jūn)主(zhǔ)立宪的前(qián)提下，君(jūn)主权力大于议会，各种(zhǒng)主要法令都(dōu)要经其签署，并(bìng)且(qiě)常有权委任首相和上议院议(yì)员，某些国家还有君权神(shén)授色彩，而不(bù)是政教(jiào)分离的。

　　二(èr)元君主制(zhì)是起源于近代欧洲现(xiàn)代化，从政府(fǔ)层面看来，在有两个形式上矛盾的方向同时进(jìn)行，便(biàn)是民(mín)族国家的中(zhōng)央集权制的成立，和相对(duì)的自由民(mín)主的(de)私有(yǒu)财产的(de)确认(rèn)，在后世理解是因为公民社(shè)会(huì)和理(lǐ)性主(zhǔ)义发达的结果，所以可(kě)以接受政(zhèng)府(fǔ)以独立(lì)于营(yíng)利(lì)事(shì)业(yè)原则外运(yùn)作，而专注于(yú)国(guó)防和外交事务。

　　但在较后才开始现代化(huà)的欧洲国家，为了扩(kuò)张政府权力又(yòu)为了吸纳社会上不同的思想(xiǎng)的(de)人士，为了晋身政府层面(miàn)加(jiā)强(qiáng)其运作，于是一部分君(jūn)主制(zhì)国家在统一和(hé)独立的同时，编成了(le)宪法成立议(yì)会，但和“虚君共和”相(xiāng)反是“虚位议会”制度。

　　一般认为二元君主制是(shì)原型是16世纪的波兰(lán)立陶宛联邦，但成熟于拿破(pò)仑时(shí)代的法(fǎ)兰西第一帝国，是当时拿破仑因战争需(xū)要而称帝，但又希望能保持法国(guó)携羡段大革命的民主成(chéng)果之产物。

　　并受到很多(duō)仍然(rán)保持前启蒙时(shí)代的(de)诚虔信仰的非欧洲社会的(de)接受，例如日本(běn)的明治维(wéi)新甚至巴列维王朝时代（伊朗伊斯兰革命前(qián)）的伊(yī)朗(lǎng)。

　　但在(zài)实践(jiàn)上(shàng)二元(yuán)君(jūn)主制，因为(wèi)无法同时兼(jiān)顾君主和(hé)议(yì)会权(quán)力之争，往往沦为了(le)第三方的武装(zhuāng)革(gé)命(mìng)或政(zhèng)变的牺牲品(pǐn)，如战时的(de)日(rì)本

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