甘(gān)为人梯的意思(sī)是什(shén)么意思，甘为人梯(tī)出处是甘为人梯(tī)，拼(pīn)音是gān wéi rén tī，意思是(shì)自愿为帮助他人进步或做(zuò)成某一事业而作(zuò)出自(zì)我牺牲的人的。

　　关(guān)于(yú)甘为(wèi)人梯的意思是(shì)什么(me)意(yì)思，甘为人梯出处以(yǐ)及甘为人梯的(de)意思(sī)是什么意思(sī)，甘为人梯(tī)的意思是什(shén)么解释，甘为(wèi)人梯出处(chù)，甘为人梯是成语(yǔ)吗(ma)，甘(gān)为人梯对(duì)应(yīng)的(de)是什(shén)么(me)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí)：

甘为人(rén)梯的(de)意思是什么意(yì)思(sī)，甘为人梯出处(chù)

　　甘为人梯，拼音是gān wéi rén tī，意思是自愿为帮助他(tā)人进步或做成(chéng)某一事业而(ér)作(zuò)出自(zì)我牺牲的人。

　　人梯，原(yuán)意是指用人的身体作(zuò)梯子(zi)用，别人借此可以踩着上去(qù)。

　　这里是用比喻自己乐于帮助他人的事(shì)业成就，而(ér)自愿为(wèi)此付出自己利益(yì)。

　　引(yǐn)证(zhèng)：《人民网(wǎng)》：人梯(tī)的(de)境界(jiè)在于(yú)给人支撑(chēng)、助人向上，而(ér)自己却默默奉献、无(wú)怨无悔。

　　对组(zǔ)织部门而(ér)言(yán)，甘(gān)为人梯有每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我着深厚(hòu)的文化(huà)渊源、鲜明的职业特征(zhēng)和强(qiá每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我ng)烈(liè)的现实需求。

　　近(jìn)义(yì)词：舍(shě)己为人。

　　反(fǎn)义词：自(zì)私(sī)自利。

　　造(zào)句：1、丁老师(shī)不仅(jǐn)情系(xì)新闻(wén)传(chuán)播学科(kē)建设和发展，而且重视(shì)新(xīn)闻传(chuán)播(bō)人才(cái)的培养，奉(fèng)献学生、甘(gān)为人梯(tī)。

　　2、当组织部长一(yī)定要(yào)淡泊名利、甘为人(rén)梯，把(bǎ)为党和国家举(jǔ)贤(xián)荐能、为干部成长导引扶持作为自(zì)己的价值追求。

　　3、正(zhèng)正(zhèng)派派做人，公(gōng)公(gōng)道道做事，勇于奉献，甘(gān)为人梯，这是她一贯坚持的原则。

　　4、为了(le)人民的教育(yù)事业，教(jiào)师要有甘做绿叶(yè)甘当园(yuán)盯甘(gān)为人梯的奉献精神。

甘当人梯是(shì)什么(me)意思

　　甘(gān)当人梯是一个组合词(cí)，意思是(shì)甘(gān)愿(yuàn)让上(shàng)面的(de)人(rén)踩(cǎi)着(zhe)下(xià)面人的(de)肩(jiān)膀攀援而成梯，指为别人的(de)成功而作自(zì)我牺牲的行(xíng)为。

　　一、甘当

　　释义：甘心(xīn)接受。

　　引证(zhèng)：毛泽东 《的(de)序(xù)言和跋》：“没有满(mǎn)腔的热忱(chén)……没有放(fàng)下臭(chòu)架子甘当(dāng)小(xiǎo)学生的(de)精神(shén)，是(shì)一定不(bù)能做，也一定(dìng)做(zuò)不好的。

　　”

　　二、人(rén)梯

　　释义：上面的(de)人踩着下面人的肩膀攀援而成梯。

　　示例：他甘当人(rén)梯，言传(chuán)身教(jiào)，培养青年一代。

　　扩展资料

　　甘当人(rén)梯的近(jìn)义词：

　　一、舍(shě)己为人

　　释义：舍弃自(zì)己的利益去帮(bāng)助别人。

　　出处：《论语·先进》：“夫(fū)子(zi)喟然(rán)叹(tàn)曰：‘吾与(yǔ)点也(yě)。

　　’”朱熹注：“初无舍(shě)己为人之(zhī)意(yì)，而其胸次(cì)悠然(rán)，直与天(tiān)祥宴地万物上下(xià)同流，各得其所之(zhī)妙。

　　”

　　译文：孔子长叹一声说：“我和点的。

　　”朱熹注释：“从来没(méi)有放(fàng)弃自己为人(rén)的(de)稿兄意思(sī)，而他胸中悠(yōu)然，直(zhí)接与天地万物上(shàng)下(xià)一(yī)同流，各得其所之妙。

　　”

　　二、公而忘(wàng)私

　　释(shì)义(yì)：为(wèi)了公事而不考虑私事(shì)，为了集(jí)体利益而不考虑个人得失。

　　出处：汉·班固《汉书·贾谊(yì)传》：“故化成俗(sú)定(dìng)；则为(wèi)人臣者(zhě)；主耳忘身；国(guó)耳忘家；公耳忘(wàng)私；利不(bù)苟就；害不(bù)苟(gǒu)去；唯义(yì)所在。

　　”

　　译文：所以教化风(fēng)俗定(dìng)；那(nà)么做臣(chén)子键宴袭的；主不顾自己(jǐ)；国家不顾家庭(tíng)；公耳忘私；利不苟且到；伤害不随意离开；惟义所在。

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