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吴亦凡现在在哪里关着

吴亦凡现在在哪里关着 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区别,都它尔和弹(dàn)布(bù)尔(ěr)区别(bié)

  都塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的(de)民间(jiān)弹弦乐器。

  外(wài)形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出音孔(kǒng),没(méi)有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹弦乐器(qì)。

  琴(qín)身(shēn)像一个安了长柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没有(yǒ吴亦凡现在在哪里关着u)出音(yīn)孔(kǒng),没有琴头,有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外(wài)二弦调成同度音。

  音色明(míng)净(jìng),非常动听。

新疆(jiāng)弹拨乐(lè)器有哪些

   新疆弹拨乐器有(yǒu)哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐(lè)器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨(bō)弦,及用琴竹击(jī)弦而发音的乐(lè)器总称。

  弹拨乐(lè)器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

  横(héng)式,如(rú):筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng);竖式,如:琵琶、阮、月琴(qín)、三(sān)弦、柳(liǔ)琴(qín)、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器(qì)。

  希望(wàng)大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔(ěr)族所有乐(lè)器(qì)中最长的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像(xiàng)半个水勺,琴体和(hé)琴(qín)头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝(sī)弦(xián)五根(gēn),内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn),与中(zhōng)弦成四野悄五(wǔ)度关系,音(yīn)色明净,十(shí)分(fēn)动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最(zuì)大的(de)热瓦甫。

  热瓦甫(fǔ)多(duō)为木制,外形独特。

  上(shàng)部是(shì)细长的(de)琴身(shēn),顶部(bù)弯曲,最下方是一个半(bàn)球形的共鸣箱,琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具(jù)民族(zú)特色。

      3、都塔(tǎ)尔(ěr)

     (最(zuì)大的(de)都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔,构造(zào)与(yǔ)弹布尔(ěr)相似,外形像个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部分组成。

  制作材料多采用经过(guò)自然(rán)干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木或核桃木,弹(dàn)奏(zòu)出来的琴(qín)音声音(yīn)虽小但音色却很(hěn)柔美。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的(de)乐器,它除了(le)在(zài)古(gǔ)典(diǎn)音(yīn)乐《十二(èr)木卡姆》中作(zuò)主要伴奏外,还演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多(duō)的古(gǔ)老民间弹(dàn)拨乐(lè)器(qì),史籍中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴(qín),发(fā)出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古(gǔ)筝,但比古筝的音色更明亮(liàng),是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可(kě)缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新疆的麦(mài)盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈(hā)尔扎(zhā)克,起源于古(gǔ)代(dài)的波斯(sī)。

  因(yīn)流(liú)行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷(吴亦凡现在在哪里关着jié)克,是新疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜(zī)别克族(zú)和塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器,现盛行于(yú)南(nán)疆(jiāng)一带,主要(yào)用于(yú)演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨(sà)它尔的外形与弹拨(bō)尔相似,因音色(sè)明(míng)亮,常常(cháng)用于独奏、合奏或做为(wèi)演(yǎn)唱“十(shí)二(èr)木卡姆(mǔ)”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐师史》记载,早在十四(sì)、十五世纪,维吾(wú)尔族民间就有(yǒu)了这(zhè)种(zhǒng)乐器,到20世(shì)纪50年代,萨它(tā)尔已(yǐ)遍布(bù)全(quán)疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔”的译(yì)文是琴弦(xián),合起来的意思(sī)就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才(cái)得(dé)以复苏,形似(shì)曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传(chuán)于波斯、阿(ā)拉(lā)伯一带,是古代波斯语Surnā的音译。

  它发音高亢、嘹亮(liàng),过去多在(zài)民间的吹(chuī)歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班(bān)和地(dì)方曲艺、戏曲的伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng),后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力,现已成为一件(jiàn)具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的打击乐器(qì)之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中(zhōng)的“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围装有许多小(xiǎo)铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发(fā)音(yīn)清脆响亮,声音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大,技巧(qiǎo)灵(líng)活,可以起到烘托各种不(bù)同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

  有(yǒu)了(le)它,一切都有了激情。

  手鼓的发音(yīn)清(qīng)脆(cuì)响亮,在乐队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用(yòng),是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

  同(tóng)时,它的声音(yīn)力(lì)度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以(yǐ)起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即(jí)“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪(nǎ)噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成,故(gù)称“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状(zhuàng)看起(qǐ)来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮(pí),六(liù)个纳格拉为(wèi)一套,每套分大中(zhōng)小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲(qiāo)击。

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