但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思是但使龙城(chéng)飞将在(zài),不教胡马渡阴山的(de)意思(sī)是如果有像李广(guǎng)这样骁勇善战的(de)将军立(lì)马(mǎ)阵(zhèn)前，一定(dìng)不会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但(dàn)使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意(yì)思以(yǐ)及但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡(hú)马度阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)出(chū)自唐(táng)代王昌龄的《出(chū)塞》其(qí)一：“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关(guān)，万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴山(shān)。

　　”

　　译文(wén)：依旧是(shì)秦(qín)汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将(jiāng)卫(wèi)青(qīng)如今(jīn)还在(zài)，绝(jué)不许匈奴南下(xià)牧马度过阴(yīn)山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代，正值(zhí)盛唐，这(zhè)一时期，唐在对外(wài)战(zhàn)争中屡(lǚ)屡取胜，全民(mín)族的自信心极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中(zhōng)，多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精(jīng)神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自信。

　　同时，频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不(bù)堪重(zhòng)负，渴望和(hé)平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度阴山”什(shén)么(me)意思？

　　这题我会！“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”的(de)意(yì)思(sī)是：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广(guǎng)如今还(hái)在，一(yī)定不会让敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏过(guò)阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉(hàn)时关，万里长征(zhēng)人(rén)未(wèi)还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明月和边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里(lǐ)征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙(lóng)城的(de)飞(fēi)将(jiāng)李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　裤子72a是多大尺码 裤子72a和76a差别大吗　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代的卢龙(lóng)城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代的李广练兵之地，在今河北省喜峰口附近一带，为汉代右北平(píng)郡所在(zài)地），纵(zòng)观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈(xiōng)奴，防止匈奴(nú)掠边。

　　这(zhè)里指英勇善(shàn)战的将(jiāng)领。

　　令有(yǒu)说法，龙城飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城的(de)事情。

　　《汉书·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前129年），卫青为车(chē)骑将军，出上谷(gǔ)，至笼城，斩首虏数百(bǎi)。

　　笼(lóng)城，颜(yán)师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指侵(qīn)扰内地的外族(zú)骑兵。

　　度：越(yuè)过(guò)。

　　阴山：位(wèi)于今内蒙古中部(bù)及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但是(shì)频繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪(kān)重负，渴(kě)望和平，《出(chū)塞》正(zhèng)是(shì)反映了人民的(de)这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希(xī)望起任(rèn)良(liáng)将(jiāng)，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上(shàng)安定的生活的愿望。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明(míng)月汉(hàn)时(shí)关(guān)”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

　　这里(lǐ)是秦(qín)、汉(hàn)、关(guān)、月四字交错(cuò)使用，在(zài)修辞上叫“互文见义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

　　诗(shī)人(rén)暗示，这里(lǐ)的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直(zhí)未(wèi)间歇(xiē)过，突出了(le)时(shí)间的(de)久远。

　　次句(jù)“万里(lǐ)长(zhǎng)征人未还”，“万里”指边塞(sāi)和(hé)内地相距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人(rén)联想到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的(de)困苦(kǔ)呢？诗人(rén)寄希望于(yú)有才能的(de)将军(jūn)。

　　“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡人的骑兵跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城(chéng)”指奇袭匈(xiōng)奴圣地(dì)龙城的名将卫青，而“飞将(jiāng)”则(zé)指威名赫(hè)赫(hè)的(de)飞将(jiāng)军(jūn)李广。

　　“龙(lóng)城(chéng)飞(fēi)将”并(bìng)不(bù)只一人，实指李卫，更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不(bù)允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里指代(dài)外族(zú)入侵的(de)骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴山是北方(fāng)东(dōng)西走向(xiàng)的(de)大山脉，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对(duì)往(wǎng)事的对比(bǐ)中，得出必要的结论。

　　这首诗(shī)虽然只有短短四行(xíng)，但(dàn)是通过对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘，表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍士(shì)卒的(de)浓(nóng)厚同情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露了对(duì)朝廷(tíng)不能(néng)选贤(xián)任能的不(bù)满，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战争(zhēng)的(de)正义性，因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从国(guó)家安全的需要，发出(chū)了(le)“不(bù)教(jiào)胡(hú)马(mǎ)度阴山”的誓言，洋溢着爱(ài)国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没(méi)有对边塞风光进行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征(zhēng)戍(shù)生活(huó)中的(de)一个(gè)典(diǎn)型画面(miàn)来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写(xiě)只是用来刻划人物(wù)思想(xiǎng)感情的一种(zhǒng)手段，汉关秦月，无不是融(róng)情入(rù)景，浸(jìn)透了(le)人物的(de)感情(qíng)色(sè)彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里，深沉(chén)含蓄，耐人(rén)寻味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河(hé)东(dōng)晋阳（今山西(xī)太(tài)原）人。

　　盛唐(táng)著名边塞(sāi)诗(shī)人，后人誉为“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱，困于农(nóng)耕，而(ér)立之年，始中进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等交(jiāo)厚。

　　开(kāi)元末返长(zhǎng)安，改授(shòu)江(jiāng)宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安史乱起，为刺(cì)史闾丘(qiū)晓(xiǎo)所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家天子(zi)王(wáng)江宁(níng)”的说法）。

　　但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡(dù)阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山的意思(sī)是如果有像(xiàng)李广这样骁(xiāo)勇善战的(de)将军立马阵前(qián)，一(yī)定不(bù)会让敌人的(de)铁蹄踏(tà)过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思是(shì)什么，但使龙城飞将在不(bù)教胡(hú)马渡阴山的意思以及但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的意思和(hé)体(tǐ)会(huì)，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的意(yì)思，但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马度阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山是什(shén)么(me)诗等(děng)问题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙(lóng)城飞(fēi)将在(zài),不教胡马渡阴山出自(zì)唐代王(wáng)昌龄的(de)《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未(wèi)还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是(shì)秦汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和边关，守边御敌鏖战万里(lǐ)征人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄(líng)所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这一时期，唐在(zài)对外战争中屡(lǚ)屡(lǚ)取胜，全民族的(de)自(zì)信心极(jí)强，边塞诗人(rén)的作品中(zhōng)，多能体现一种慷慨激昂的向上精神(shén)，和(hé)克敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时(shí)，频繁的边塞(sāi)战(zhàn)争，也使(shǐ)人民(mín)不堪(kān)重负，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山”什(shén)么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在，不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

　　”的意思是：只(zhǐ)要龙城(chéng)的飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦(qín)时明月汉时(shí)关，万(wàn)里长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　【译(yì)文】：

　　依(yī)旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明(míng)月和边关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞将(jiāng)：汉朝(cháo)名将李广，龙城是(shì)唐代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城就是汉代的(de)李(lǐ)广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰(fēng)口附近一带，为汉代右北(běi)平郡(jùn)所(suǒ)在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生(shēng)主(zhǔ)要的(de)时间都(dōu)在抗击匈(xiōng)奴，防止(zhǐ)匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英勇善战的将(jiāng)领。

　　令有说法(fǎ)，龙城飞(fēi)将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍(huò)去病传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年(nián)），卫青为(wèi)车骑(qí)将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩(zhǎn)首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同(tóng)。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内地(dì)的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部(bù)及(jí)河(hé)北北(běi)部。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所(suǒ)以在(zài)其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精(jīng)神，和(hé)克敌制胜的(de)强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战争，也使人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正(zhèng)是反映了人民的这(zhè)种和(hé)平(píng)愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这(zhè)是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将，早日平(píng)息边塞战事，使人民过上(shàng)安(ān)定的生活的(de)愿(yuàn)望。

　　诗人(rén)从描写景物景入手，首句(jù)勾勒出一幅(fú)冷月照(zhào)边关的苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明月(yuè)汉时关”不能理解(jiě)为(wèi)秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞(cí)上(shàng)叫“互(hù)文见义”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时(shí)的(de)关。

　　诗人暗示(shì)，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征(zhēng)人未还”，“万(wàn)里”指边(biān)塞和内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽(liáo)阔。

　　“人未(wèi)还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦(kǔ)呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞(fēi)将军李广(guǎng)而今健在(zài)，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山(shān)。

　　“龙(lóng)城(chéng)”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指(zhǐ)李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是借(jiè)代众多(duō)汉朝抗匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡(hú)马(mǎ)”，这(zhè)里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度阴(yīn)山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是(shì)北方东(dōng)西走向的大山脉(mài)，是汉代北(běi)方边防(fáng)的天然屏(píng)障。

　　后两(liǎng)句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结论。

　　这首诗虽然只有短短(duǎn)四(sì)行(xíng)，但是通过对边(biān)疆景物(wù)和征人心理的描绘，表现的(de)内容是(shì)复杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚(hòu)同情(qíng)和结(jié)束(shù)这种(zhǒng)边(biān)防(fáng)不顾局面的愿望；又(yòu)流露(lù)了(le)对朝廷不能选贤(xián)任能(néng)的不满，返汪同时(shí)又(yòu)以(yǐ)大局(jú)为重，认识到战争(zhēng)的(de)正义性，因(yīn)而个人利益服从国家安全的需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并(bìng)没(méi)有对(duì)边塞风光(guāng)进行细致的(de)描(miáo)绘(huì)，他只是选(xuǎn)取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士卒(zú)的内心世(shì)界。

　　景物描写只(zhǐ)是用来刻划人物(wù)思(sī)想(xiǎng)感情的一种手段，汉关秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人(rén)物的感(gǎn)情色彩。

　　把复(fù)杂的内容熔铸在四行诗(shī)里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛(shèng)唐(táng)著(zhù)名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年(nián)，始中进士。

　　初(chū)任(rèn)秘书省(shěng)校书郎(láng)，又(yòu)中(zhōng)博学宏辞，授(shòu)汜(sì)水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白(bái)、高适、王(wáng)维、王之涣(huàn)、岑参等(děng)交厚。

　　开元末(mò)返长安，改授江(jiāng)宁丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第(dì)之前(qián)赴(fù)西北边塞(sāi)所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之(zhī)誉（亦有“诗(shī)家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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