赶尸(shī)是(shì)古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业，师徒二人通过一(yī)系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死(sǐ)者尸体运(yùn)回故里(lǐ)，以获取报酬(chóu)。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘西(xī)一(yī)带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有些人(rén)就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归(guī)根思想的影响(xiǎng)，亲人们就(jiù)希望把死者尸体(tǐ)运回家(jiā)乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路险(xiǎn)、岭横水恶(è)，没有便利的(de)大路(lù)供车(chē)马通行，也无法乘船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也(yě)非(fēi)常艰险。在此背(bèi)景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶尸的技术(shù)，帮助(zhù)死者(zhě)回归故里(lǐ)。

影视剧里我们看到(dào)的(de)僵尸双(shuāng)手(shǒu)前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形象(xiàng)就(jiù)出自湘(xiāng)西赶尸的传说。在黑夜(yè)十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸(shī)体(tǐ)披着宽大的黑色布(bù)衣，各个面(miàn)色煞(shā)白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着(zhe)专门的黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过(guò)从科学的角度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风，所(suǒ)以很大可能(néng)是赶尸匠通过某些手段，让古代人(rén)相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受绞刑(xíng)的、站笼站死的(de)，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦(jiāo)的，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传染病等(děng)方便他(tā)们运送的活(huó)，而那些死(sǐ)的比较惨的，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由(yóu)：说病死(sǐ)的魂魄已(yǐ)经被阎王勾走，无法唤回，其实是怕(pà)自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的是(shì)被替(tì)代者勾(gōu)去了(le)魂魄，如果召(zhào)回(huí)新魂魄(pò)，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那(nà)些遭(zāo)雷(léi)劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配回归(guī)故(gù)里，说白了还是因为(wèi)尸体不完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的(de)死(sǐ)者，传闻(wén)有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法(fǎ)，其中一种就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运(yùn)送，另(lìng)外一种利用(yòng)了(le)尸(shī)体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后背尸体，而且是(shì)处理过的给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么尸(shī)体(tǐ)，毕竟背(bèi)着个(gè)死人(rén)跋山(shān)涉水(shuǐ)不是个轻松活。

死(sǐ)者去(qù)世后，赶尸匠一般在夜间(jiān)处理尸(shī)体，而(ér)且要求死者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯(qū)干(gàn)部分挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用苗族(zú)特制的防腐药水(shuǐ)涂抹，也有用(yòng)朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂(làn)。

处理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳(gē)膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一起(qǐ)，再穿(chuān)上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双手向前(qián)平伸的。

为(wèi)了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏(tà)一(yī)双草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一(yī)包(bā给女朋友的微信备注有哪些，给女朋友微信备注什么o)祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多(duō)走夜路，而(ér)且不(bù)点(diǎn)灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些(xiē)列装扮操作(zuò)，路人见(jiàn)了都会回避，死者亲人(rén)即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背(bèi)着(zhe)尸体(tǐ)运送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这样(yàng)做也增加了赶尸匠的(de)入职门槛(kǎn)，更可以向死者家属多(duō)要报(bào)酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为，人死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后(hòu)肌(jī)体(tǐ)又恢复一(yī)些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用(yòng)下，还(hái)是有小(xiǎo)幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性。

赶尸(shī)匠把(bǎ)两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细(xì)长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸(shī)体架子，尸(shī)体(tǐ)就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一(yī)跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会(huì)问，两具尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤(jīn)，得用多(duō)大(dà)力气才能拖动(dòng)，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当(dāng)地的(de)地势有关，从(cóng)四川和贵州地区往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高(gāo)至低的，大多是下坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以及尸体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这(zhè)时将(jiāng)尸体背着走即可。

这种(zhǒng)赶尸原理(lǐ)也只是传闻，现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真是假(jiǎ)，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总而言之，湘西赶尸在今天已经不存在(zài)了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无(wú)法(fǎ)破解其原理(lǐ)。无论尸(shī)体是否像影视剧(jù)里那样自动行走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存(cún)在的，可能(néng)古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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