克己慎独守心明性 什么意(yì)思出自(zì)哪(nǎ)里，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什么意思(sī)是克己慎独守心(xīn)明(míng)性(xìng)意思是尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明(míng)的。

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克己(jǐ)慎独守心明性 什(shén)么意思出自(zì)哪里，心有山海 静(jìng)而不争什么意(yì)思

　　克己(jǐ)：是指培养节制自(zì)己的能力。

　　慎独：是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要(yào)求自己，是对个人内心深处比较隐蔽的思想意识进(jìn)行自律的一种修养方式，防(fáng)止错误思(sī)想及私欲，邪念不生(shēng)，时时保持正(zhèng)念，对自(zì)觉性要(yào)求(qiú)更高。

　　“慎”就是(shì)小心谨慎(shèn)、随时戒(jiè)备(bèi)，“独(dú)”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思(sī)是说严格控制自己的欲(yù)望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控(kòng)制自己的欲(yù)望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境(jìng)界。

　　怎么达到“慎独(dú)”这种境界：树立远大理想(xiǎng)和抱负，不(bù)断地提(tí)高自己的(de)修养。

　　包含态度与方法、谨慎治学态度、推动“知行反”认(rèn)识模(mó)式，以(yǐ)穷(qióng)理尽(jǐn)性地形成完整的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以(yǐ)克人之心克己，以(yǐ)容己(jǐ)之心容人。

　　出自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君(jūn)含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比子慎独，不欺(qī)暗室颂(sòng)首(shǒu)肆，卑以自牧(mù)，含章可贞(zhēn)，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气(qì)，行(xíng)光明磊落之事(shì)，克己，慎独，守心，明性，以克人之心克己，以(yǐ)容己之心容人。

　　意(yì)思是君子在独处时，即使别(bié)人看(kàn)不见、听不见，也要(yào)谨慎不(bù)苟(gǒu)，不做(zuò)违反道(dào)德法律(lǜ)之事，不(bù)负(fù)良知，不欺内(nèi)心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表(biǎo)明的是一(yī)种(zhǒng)人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰显的(de)是(shì)一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌现出许多秉持这一野轿操守的(de)君子(zi)：如东汉杨震“天知、地知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎独(dú)拒礼；三国(guó)时刘备“勿以(yǐ)恶(è)小(xiǎo)而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而(ér)不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主(zhǔ)之梨，只(zhǐ)因“梨虽(suī)无主，我心有主”；清代叶(yè)存(cún)仁“不(bù)畏人知畏己知”，凡(fán)此种种，无一不(bù)是慎独(dú)自(zì)律(lǜ)、追求道(dào)德完(wán)善(shàn)的体现。

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