草(cǎo)木本无(wú)心(xīn),何(hé)求美人折的(de)意思草木的有趣灵魂，草木本无心何求美(měi)人折全(quán)诗是“草木(mù)有(yǒu)本心(xīn)，何求美(měi)人折”的意思(sī)是：草木散发香气源于天性(xìng)，怎么会求(qiú)观赏者折断呢的。

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草(cǎo)木本无心,何(hé)求美(měi)人折(zhé)的意思(sī)草木的有趣(qù)灵(líng)魂，草木(mù)本(běn)无心何求美人折(zhé)全诗(shī)

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天(tiān)性(xìng)，怎么会求观赏者(zhě)折断(duàn)呢。

　　此(cǐ)句出自唐代诗(shī)人张九龄(líng)所作的一首五言诗，名字为《感遇·其一》，原文是“欣欣此生(shēng)意(yì)，自尔(ěr)为佳节。

　　草(cǎo)木有(yǒu)本心，何(hé)求美人(rén)折”。

　　《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现(xiàn)了(le)作者的(de)理想操(cāo)守，是其五言古诗的代表作。

解(jiě)释一下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人折” 的意(yì)思?

　　“草木有本心，何求美人折(zhé)”这两(liǎng)句诗的(de)意思是：草木散(sàn)发香气源于天性(xìng)，怎么会求观(guān)赏者攀折呢！出自(zì)唐代张(zhāng)九龄《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人并不(bù)是指美丽的女(nǚ)人，而是指(zhǐ)美好的人，是引兰桂风(fēng)致(zhì)同(tóng)茄竖调的(de)隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由于闻到了兰(lán)桂的(de)芬芳，因而发生(shēng)爱慕之(zhī)情。

　　“闻(wén)风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也，伯夷(yí)柳下(xià)惠是(shì)也，故(gù)闻(wén)伯夷之风者(zhě)，元夫(fū)廉(lián)，懦夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠(huì)之风者，薄夫敦(dūn)，鄙夫(fū)宽。

　　奋(fèn)乎(hū)百世之上，百(bǎi)世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也(yě)”。

　　因为感受到美好的东(dōng)西(xī)而(ér)改变自我的追求，可(kě)见美(měi)对人的(de)教化(huà)感应作用。

　　“坐(zuò)”，因而。

　　美(měi)人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人所以(yǐ)为美(měi)人，品质本身就是好的，而与兰桂品质相映(yìng)，心生欢喜。

　　因此(c尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次ǐ)，“草木有本心，何求美人折(zhé)”，林栖(qī)的美人(rén)既(jì)然闻风相悦，那(nà)么，如(rú)果兰桂有知觉的(de)尿布疹擦红霉素软膏效果好吗，尿布疹红霉素软膏一天涂几次话，应当是很乐意(yì)让(ràng)这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木(mù)自(zì)有(yǒu)他的品质，并不(bù)是为了让美人来折的。

　　贤人(rén)君(jūn)子们(men)像兰桂一(yī)样，他们洁身自好，努力进德修业，只(zhǐ)是尽他们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为了借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔(bá)，求取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十二首(shǒu)·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂(guì)华秋皎洁。

　　欣(xīn)欣此生意(yì)，自尔为佳(jiā)节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋天(tiān)里的桂花皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的(de)季节。

　　谁想(xiǎng)到山林隐逸(yì)的高人，闻到芬(fēn)芳因而满(mǎn)怀喜(xǐ)悦(yuè)。

　　草木散发香(xiāng)气(qì)源(yuán)于天性，怎么(me)会求观赏者攀(pān)折呢！

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　此(cǐ)诗系张九龄遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物(wù)言志(zhì)，以春(chūn)兰(lán)和秋桂的芳洁(jié)品质，来比(bǐ)喻自己守(shǒu)正不(bù)阿的高尚节操；以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折而失去芬芳(fāng)美质，来比喻自己的志(zhì)洁行芳(fāng)，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前(qián)四句说兰、桂这(zhè)些(xiē)“草木君子(zi)”只要逢时(shí)就(jiù)会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在(zài)春风吹拂下“葳蕤”繁茂，桂(guì)花在仲秋明月的辉(huī)映(yìng)下更显(xiǎn)“皎洁”秀(xiù)丽。

　　春兰(lán)秋桂生(shēng)意勃发(fā)，也给季节带来了(le)荣耀(yào)，春(chūn)、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季节。

　　这(zhè)里既(jì)包含了(le)朴素(sù)的历史(shǐ)唯物主义思想，说明了时势(shì)造英雄(xióng)，英雄壮时势(shì)的(de)客观辩证法；也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有(yǒu)在(zài)政(zhèng)治开明的时(shí)代才能施展自己的才华抱负的思想，流(liú)露了自己对重新“遇时”的渴望。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来源：百度(dù)百科——感(gǎn)遇·其一

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