每(měi)次大家(jiā)一听到养小(xiǎo)鬼(guǐ)的时候心里面都会(huì)莫(mò)名的很怵，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知(zhī)识(shí)我们该了解的该是(shì)要做一下了解的，有些(xiē)一知半(bàn)解的人会(huì)以为古曼(màn)童就是养小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区别是什(shén)么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼童(tó隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体ng)在东(dōng)南亚那边可是被称为是(shì)金(jīn)童子(zi)、佛童子的，他们(men)俩有着本质(zhì)上(shàng)的区别，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很(hěn)容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分不太(tài)清(qīng)楚(chǔ)养(yǎng)小鬼(guǐ)和古曼童到底(dǐ)有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行的一种巫(wū)术(shù)，可能比(bǐ)较(jiào)关注明星(xīng)动态的网友听说过这种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事业发展(zhǎn)更(gèng)好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此(cǐ)改(gǎi)运，只是养的(de)小(xiǎo)鬼说(shuō)出来可能(néng)会(huì)有些让人害怕(pà)，这是用2个月到7个月大的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿尸体制作成干尸以后用金箔(bó)包裹，然后(hòu)出售在(zài)各(gè)个地(dì)方，说(shuō)白了这是(shì)一种非常(cháng)残(cán)忍(rěn)的迷(mí)信愚昧行为，而且并不见得(dé)一(yī)定就有效果。

和养小(xiǎo)鬼同(tóng)时被大家关注的(de)还有(yǒu)古曼童(tóng)，对(duì)这(zhè)些不太了解的(de)人可能(néng)会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一种东西，其实两(liǎng)者有很大的区别。古曼童在泰国流传(chuán)了数百年(nián)，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达到消(xiāo)灾解难，增加好(hǎo)运的效果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养古曼童，因为(wèi)他们会觉得这(zhè)样就可以让自(zì)己发大财，生意兴隆，从这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼童和养小(xiǎo)鬼还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童以香火(huǒ)为(wèi)主食(shí)，生性善良，与养小鬼隶书蚕头燕尾一波三折图解，蚕头燕尾一波三折是什么书体有着本质上(shàng)的(de)差别，养(yǎng)小鬼就是用婴儿的尸体制作而(ér)成(chéng)，但(dàn)是古(gǔ)曼(màn)童的制作需要(yào)拥有严谨的态度(dù)，制作师父静坐止观(guān)的(de)高深功力恳请飘(piāo)泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及(jí)法律的(de)前提下(xià)供养古曼(màn)童(tóng)，古(gǔ)曼童也必须要善(shàn)用自己的法力来(lái)造福人(rén)类、累积(jī)功德(dé)，以期在下(xià)一次(cì)能够轮回再(zài)生为人(rén)或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养(yǎng)小鬼(guǐ)现(xiàn)在(zài)已经(jīng)成为了很多(duō)无良商家为了骗钱弄虚作假的一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)，而古曼童则是需要(yào)泰国的高僧出手，古曼童的灵魂(hún)是自愿的，他们必须要(yào)自愿成为古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心作为出(chū)发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一(yī)样，使用它(tā)们来达(dá)到的目的也会截然想法(fǎ)，既然(rán)如(rú)此(cǐ)古曼童(tóng)和养小鬼又怎么(me)可能会是一种东(dōng)西呢。

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