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  礼崩乐坏(huài)是(shì)一个逐渐的、缓慢的过程。

  西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发生的(de)第一个导火线时期,此(cǐ)时(shí)的礼乐(lè)只是受到了局部的破坏,而到(dào)了春秋(qiū)时期礼乐崩坏的程度(dù)便开始逐渐(jiàn)加深(shēn),特别是在战(zhàn)国后期,整个礼乐制度已被破坏得面目(mù)全非。

礼崩乐坏(huài)的原因

  (一)王室(shì)的衰微

  西(xī)周末期周(zhōu)王的(de)统(tǒng)治(zhì)不断受到外(wài)族的侵扰,而(ér)王(wáng)室(shì)内部各阶级的矛盾也在不断激(jī)化,周王朝面临(lín)着即(jí)将灭(miè)亡的危害。

  而面对(duì)这种灾难的(de)时(shí)候,各阶(jiē)级(jí)的统治者却无(wú)动于衷。

  由于周王朝实行分封制(zhì),土(tǔ)地(dì)经常赏(shǎng)赐给诸侯,周(zhōu)王(wáng)室实际控(kòng)制(zhì)的土地就越来越少(shǎo)了(le)。

  (二)诸侯对(duì)特权(quán)的追求

  “周郑交质”事件是周王室(shì)东(dōng)迁之(zhī)后衰弱的(de)一个重要标志,从前至高无(wú)上的(de)周王室(shì)能和诸(zhū)侯国达成如此平等的(de)契(qì)约,这本身(shēn)就(jiù)是因(yīn)为自身地位下降,能力衰(shuāi)弱到无法再凌(líng)驾(jià)于(yú)诸(zhū)侯(hóu)之(zhī)上。

  此后(hòu)的“繻葛之战”周王的失2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米(shī)败更是让自身(shēn)的权(quán)威受到了致(zhì)命一击。

  从此(cǐ),在诸侯眼里,周(zhōu)王室仅仅是一(yī)具(jù)空(kōng)壳(ké),并无实际的权力。

礼崩(bēng)乐坏的历史背景

  (一)西周社会大体情况

  周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周王朝(cháo),为巩固其统治,在国都附近(jìn)分(fēn)封了许多诸侯(hóu)国。

  周朝的分封制(zhì)使得诸侯国的建立成(chéng)为(wèi)周王(wáng)室御(yù)外的屏障,也为统治者的治理提供便(biàn)利,但也(yě)为后来的诸侯争霸、逾越王权埋下了隐患。

  西(xī)周(zhōu)以善农耕而(ér)闻名,因此,周的农业十分(fēn)发达,种(zhǒng)植的粮食品种繁多,基本包括(kuò)了后世所有的基本品种,而铸造、丝织等其(qí)他方(fāng)面也很发达(dá)。

  经济上发展,政治上(shàng)稳(wěn)定,于是周王朝建立了一整套的礼乐制(zhì)度。

  (二)春秋(qiū)时期的由盛而(ér)衰

  随着昭王即(jí)位后就开(kāi)始(shǐ)对(duì)外用兵,其(qí)子穆王除对外大规模用兵之外,还(hái)对内加强镇压(yā),增重刑罚,“作甫(fǔ)刑,分墨、剔、膜、宫、大辟五刑(xíng)共三千(qiān)条”。

  (三)战国社(shè)会大体情况

  礼乐制度经过了两次(cì)大的摧残(cán)和动荡之后,在战国时期,礼乐制度遭到(dào)了极大的崩坏(huài)。

礼(lǐ)崩乐坏出现于哪(nǎ)个朝代

  礼崩乐(lè)坏出现于(yú)西(xī)周时(shí)期朝代蚂纳扮(bàn)。

  在西周时期(qī)。

  礼崩(bēng)乐坏:礼,指“周礼”,即五(wǔ)经里面的《礼》;乐,指庙堂之(zhī)乐;原为(wè2尺1腰围是多少厘米,2尺腰围是多少厘米i)孔(kǒng)夫子感叹西周森(sēn)严(yán)等级的分邦(bāng)建国(guó)制度遭受诸侯征战日渐崩坏而(ér)引起(qǐ)的社(shè)会秩序(xù)混乱。

  现可释义为伦理道德文(wén)化的日渐散失导致(zhì)人心不古,世风日下的现象。

  成语出处:青(qīng)章炳麟《与简竹居书》:中唐以来,礼崩乐(lè)坏,狂(kuáng)狡(jiǎo)有(yǒu)作,自己制则,而事不稽。

  成语用法:联合式,作宾语、定语,含贬义(yì)。

  《论(lùn)语阳货》三年之丧,期(qī)已(yǐ)久矣。

  君(jūn)子(zi)三年(nián)不为礼,礼必坏;三年(nián)不为(wèi)乐,乐必崩(bēng)。

  释义:指周代封(fēng)建制度的(de)规章制(zhì)度(dù)遭到(dào)极(jí)大的(de)破坏(huài),寓意社(shè)会制度和文化(huà)秩序遭遇重大变局(jú),驱(qū)需内圣外王之人改进(jìn)。

  礼在中国古代是社(shè)会的典章(zhāng)制度和道德规范。

  成语造句

  1、现实依(yī)据(jù)就是苟子所处的时闷灶代,的混乱迫使人们(men)重新思考礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由此也引起对(duì)与(yǔ)礼乐密切相关(guān)的(de)文艺的(de)重视(shì)。

  2、唐末(mò)五代时期礼崩乐坏,纲(gāng)常扫地(dì)以尽,中国封建社会的新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

  3、春秋(qiū)是先(xiān)秦礼(lǐ)制最健全(quán)之时期,认(rèn)为春秋时代“茄森礼崩乐(lè)坏”的传统观(guān)点应得到修正。

  4、它让我(wǒ)们(men)看到,在春秋礼崩(bēng)乐(lè)坏的社会(huì)现实掩映下(xià)的温柔敦(dūn)厚与(yǔ)尊礼重义。

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