转世灵童这个词语不知道(dào)大家有没有听说过，这是一种藏传佛教的(de)说法，对于不了解的人来说，第一(yī)次听到转(zhuǎn)世灵童的时候会从(cóng)字(zì)面(miàn)上去理解(jiě)这(zhè)个词语(yǔ)的意思，质疑转世灵童这样的(de)事情(qíng)到底有科学(xué)依据吗？或者又是(shì)从(cóng)其他地方了解相关消(xiāo)息，给人如此严肃感觉(jué)的事(shì)情最后居然是用抓阄的方式来(lái)决定的(de)，未免有些(xiē)太(tài)好(hǎo)笑了吧，对于这(zhè)点(diǎn)我们下面就详细(xì)了解了解，最起(qǐ)码以后说(shuō)起(qǐ)来这种事情的时候(hòu)才不会(huì)显得很无知(zhī)，转世灵童(tóng)其(qí)实根本不是我们想(xiǎng)象(xiàng)中的那种(zhǒng)投胎转世。

很多人一听说转世灵童就觉得不科学，是(shì)骗人(rén)的东(dōng)西(xī)，但其实许多事情存在即(jí)合理，况且转(zhuǎn)世灵(líng)童又不是大家(jiā)想象(xiàng)中的投胎转世会带着以前记忆的那种，所(suǒ)谓的转世(shì)灵童只是我国藏(cáng)教的一种文化制(zhì)度，这(zhè)种(zhǒng)制度(dù)是(shì)藏传佛教特(tè)有的传承(chéng)方式，起源于公元12世纪西藏佛教噶玛噶(gá)举派该派黑帽系首领圆寂后门徒(tú)推举(jǔ)一幼(yòu)童为转世继(jì)承从那之后就开始有了活佛转(zhuǎn)世的办法，各(gè)教(jiào)派先(xiān)后效仿此(cǐ)方法(fǎ)。

在公元(yuán)14、15世纪之交，藏传佛(fú)教格鲁派创立，并逐渐形成了达赖喇嘛(ma)和(hé)班禅秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些(chán)额尔德尼两大活佛系统(tǒng)。转世制度则是在(zài)格鲁派创始(shǐ)人(rén)宗喀(kā)巴的(de)最小弟子根敦朱巴圆寂(jì)后(hòu)，为了防止内部(bù)分裂(liè)，于是采取了(le)这(zhè)种噶玛噶(gá)举派的转世办法，由高僧及根(gēn)敦朱巴的(de)亲(qīn)属指定一名男孩作为根敦朱巴的转(zhuǎn)世，这(zhè)种方法就(jiù)形(xíng)成了赖喇(lǎ)嘛(ma)活佛转(zhuǎn)世系统，不过经(jīng)过(guò)历史的演(yǎn)变，秋肖是指哪几个生肖，十二生肖北方生肖有哪些后来的达(dá)赖(lài)喇嘛都必(bì)须经中央政府册封才能得以确认。

寻找转世灵(líng)童的方法有很多，大概分(fēn)为非掣签(qiān)方式和金瓶(píng)掣签方(fāng)式(shì)，前者可以(yǐ)按(àn)照遗嘱、预(yù)言、神(shén)谕、征兆、奇观等方(fāng)法寻(xún)找转世灵童，至于后者是从清朝(cháo)乾隆(lóng)时期开始出现的(de)金瓶掣签方式，为了避免徇情指认，于是(shì)活佛转世的认定权(quán)开始(shǐ)掌(zhǎng)握在中央手中，由中央直接审批和册封，这种认(rèn)定方式还算正常，倒是之前的非掣签方式实在是太随心(xīn)所欲(yù)了，简(jiǎn)直(zhí)是完全撞(zhuàng)运气抽(chōu)签决(jué)定一样(yàng)。

转(zhuǎn)世灵童(tóng)这种事情其实(shí)并没有科学依据，只不过是一(yī)种文化(huà)而已，大家可以(yǐ)不理(lǐ)解但也不(bù)能(néng)不(bù)尊重人家的文化，中国上下几(jǐ)千年，很(hěn)多(duō)文化(huà)都(dōu)是现在的我(wǒ)们所(suǒ)不能完全理解的，不能理解就要学会(huì)体谅，存在(zài)即合理，只(zhǐ)要这(zhè)种制度(dù)还(hái)没(méi)有被彻底取缔，那(nà)么就(jiù)一定有道理，当然(rán)不管是转世灵童还(hái)是转世制度(dù)现在(zài)基(jī)本上都已经看不(bù)到了，大家(jiā)生活(huó)如此丰富多彩，谁还会去(qù)关心这种问题(tí)啊。

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