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“一山放(fàng)过一山拦”正确的(de)句子是(shì)“一(yī)山放出一山拦”,全诗内(nèi)容是:莫(mò)言下(xià)岭便无难,赚得行人(rén)错喜欢(huān)。
政入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出(chū)一山(shān)拦。
出自南(nán)宋(sòng)诗(shī)人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过(guò)松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。
译文:
不要说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢(huān)喜。
真(zhēn)正(zhèng)走起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万(wàn)山(shān)环绕的圈子里,真是过了一山(shān)又一(yī)山(shān)。
注释:
①莫言:不要说。
②赚得:骗得。
得,一作(zuò)“的”。
③错喜欢:白白(bái)地喜欢(huān)。
一作“空喜欢”。
④政入:恰好进入。
政,同“正”,正好,恰好。
一(yī)作“正”。
⑤围(wéi)子:圈子,圆圈(quān)。
一作“圈子”。
⑥放(fàng)出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的(de)意思。
一(yī)作“放(fàng)过”。
⑦拦:阻拦,阻挡。
赏(shǎng)析:
诗的内容(róng)很(hěn)平常(cháng),读来却(què)有(yǒu)一种新鲜感(gǎn)。
它的(de)佳处,就在(zài)于作者(zhě)善于从日常生活(huó)里人(rén)们习见的现象中,敏感地发(fā)现(xiàn)和领悟某种新鲜(xiān)的经验,并用通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语(yǔ)言表现出(chū)来,能给人以某种(zhǒng)联(lián)想与启示。
第一句当头(tóu)喝起(qǐ)。
“莫言下(xià)岭(lǐng)便无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕的诗句。
它包含(hán)了下岭前艰(jiān)难攀登(dēng)的(de)整个上山(shān)过(guò)程,以及对所历艰(jiān)难(nán)的种种感受。
正因为(wèi)上山艰难,人(rén)们便往往(wǎng)把下岭看得容易和轻松。
开头(tóu)一句,正像是针对(duì)这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发(fā)的棒喝(hē)。
“莫(mò)言”二字(zì),像是(shì)自诫,又像是提醒别人(rén),耐人寻味(wèi)。
第二句申说、补足首句。
“赚得行人错喜欢(huān)。
”“赚”字富于幽默的风趣(qù)。
行人(rén)心(xīn)自中下岭的坦易,与它实际上的艰难正成鲜(xiān)明对(duì)比,因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是(shì)被自己(jǐ)对下岭的主观想象骗了。
诗人在(zài)这里只点出而(ér)不说(shuō)破(pò),给读者留(liú)下悬(xuán)念,使下两句的出现更引人注(zhù)目。
三四两句承(chéng)接“空喜欢”,对第(dì)二句留下的悬念进行解释。
本来,上山过程中要攀登多(duō)少道山岭(lǐng),下山过程(chéng)中也会相应(yīng)遇到多两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音少道山岭。
山本无知(zhī),“一(yī)山放过一山拦”的形容(róng)却(què)把山变成了(le)有生命(mìng)有(yǒu)灵(líng)性的东(dōng)西。
它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵,设置了层(céng)层叠叠的(de)圈套(tào)。
而行人的种种(zhǒng)心情(qíng)——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然大悟,也都在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重复中体现(xiàn)出来了。
诗人(rén)借(jiè)助景(jǐng)物描写和生动形象的比喻,通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深刻道理:人们无论做什么事(shì),都(dōu)要对(duì)前进道路上的困难作好充(chōng)分的估计,不要被一时的成功所(suǒ)陶醉。
创(chuàng)作背景:
杨万里一生力主抗战,反对屈膝投降,所以一直不得重用。
宋孝宗登基后,便(biàn)被外放做(zuò)官。
宋光宗(zōng)绍熙(xī)元(yuán)年(nián)(1190)十一月,杨万里以(yǐ)直(zhí)龙图阁出为江(jiāng)东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江(两个土上下结构念什么加偏旁,两个土上下结构念什么语音jiāng)苏南(nán)京)。
绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不赴,乞祠。
这组诗第六(liù)首中“政是行(xíng)人肠断时,子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意思是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时(shí),杜鹃鸟还(hái)在声声不绝地对着(zhe)人(rén)啼叫。
可知非绍熙二年(nián)事,当作(zuò)于(yú)绍熙三年春(chūn),诗人(rén)时年(nián)六十六(liù)岁。
他外出途经松源时,见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。
作者简介(jiè):
杨万里(lǐ)(1127—1206),字廷秀,号诚斋,吉(jí)州吉水(今属江西)人。
绍兴二十四年(1154)进士。
孝宗初(chū),知奉新县,历太(tài)常博士、太(tài)子侍(shì)读等。
光宗即位,召为秘书监。
主张(zhāng)抗(kàng)金。
工诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐名,称南宋(sòng)四(sì)大家。
初学江西(xī)派,后学王安石及晚唐诗(shī),终自(zì)成一(yī)家,擅长“活法(fǎ)”,时称诚(chéng)斋体。
一生(shēng)作诗二(èr)万余首。
亦能文。
有《诚斋(zhāi)集》。
一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)全诗
一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià):
莫(mò)言下岭便(biàn)无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或欢。
政入万山围子里,一山放出(chū)一埋伍山拦。
《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷(tíng)秀,号(hào)诚斋,男,汉(hàn)族。
吉州吉水(今江西(xī)省吉水县(xiàn))人。
南(nán)宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大、陆(lù)游合(hé)称南(nán)宋(sòng)“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四大家”。
全诗译(yì)文1:不要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来爬山的人白白(bái)地欢喜一场。
好比行(xíng)走在群山(shān)的包围之中,你刚攀(pān)过一座山,另(lìng)一座山立刻出现(xiàn)阻拦去路(lù)。
全诗译文2:不要(yào)说什么上山艰难下山容易,骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。
真正走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还(hái)在(zài)万(wàn)山环绕(rào)的圈子里,真(zhēn)是过了一山又一山。
注旁芦释:
松(sōng)源、漆公店:地名,当今在今皖(wǎn)南山(shān)区(在今江西弋阳与余(yú)江之(zhī)间)。
晨炊(chuī):早餐,做早饭,也指清(qīng)晨(chén)起(qǐ)来做早(zǎo)餐。
莫言:不要说(shuō),不要觉得。
赚(zhuàn)得:骗得。
错喜(xǐ)欢:白(bái)白地喜欢,空(kōng)欢喜(xǐ)。
一(yī)作“空喜欢”。
政入:恰好进(jìn)入。
政(zhèng),同“正”,正好(hǎo),恰好。
一作“正”。
围(wéi)子:圈(quān)子,圆(yuán)圈。
一作“圈(quān)子”。
放出:这里是把(bǎ)行人放过去的意思(sī)。
一作“放过”。
拦(lán):阻拦,阻(zǔ)挡。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了