还(hái)记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪(xuě)吗？

尽(jǐn)管2023年已(yǐ)经下过好(hǎo)几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾经的(de)刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑(jiàn)，虽然转眼(yǎn)十几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中(zhōng)一首(shǒu)叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌，在网络圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的一些歌词，比(bǐ)如“那(nà)马(mǎ)户不知道(dào)他(tā)是(shì)一头(tóu)驴，那又鸟(niǎo)不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等(děng)，被听(tīng)众们认为是在暗讽当(dāng)年(nián)打压过刀(dāo)郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松(sōng)等(děng)人。

很多网友看到这(zhè)样的词汇，更是(shì)认(rèn)为这是一首“不带脏(zàng)字”的骂人歌(gē)。

也是(shì)刀郎(láng)在二(èr)十年前抽出的刀，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分爽快(kuài)的同(tóng)时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

于是乎网友们(men)纷纷前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人的(de)视(shì)频下(xià)留(liú)言(yán)，其留言(yán)热度堪比人家本身，那(nà)英评论(lùn)区(qū)更是成了重灾区(qū)，短(duǎn)短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四百万。

看(kàn)着网友们自导(dǎo)自演的言论，好像在(zài)揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹(nào)闹地演变(biàn)成一场网络狂欢，更成了某种复仇情(qíng)绪的(de)蔓延。

但平心而论，如(rú)果你(nǐ)完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年磨一(yī)剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗？

我们先(xiān)来了解一下(xià)这首(shǒu)歌的创作背景(敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗jǐng)。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构(gòu)的一个世界。

美(měi)少年(nián)马骥误入到一个叫做罗(luó)刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就是(shì)以丑为(wèi)美，各种观点均完全(quán)和正常世(shì)界颠倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这(zhè)里，却被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何(hé)之(zhī)下(xià)，马(mǎ)骥只能戴着面具(jù)讨(tǎo)生活。

经年累月带(dài)着面具生活的马骥再也(yě)受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为(wèi)了(le)不(bù)被(bèi)这里的人彻底污染，他想方设法逃出(chū)去，回(huí)到正常(cháng)人(rén)的(de)世界里。

至(zhì)此日日夜(yè)夜折磨他的那些(xiē)颠倒(dào)三观，让他实在(zài)难(nán)以苟同下(xià)去。

歌(gē)曲里反(fǎn)反(fǎn)复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河，小河边(biān)上有(yǒu)一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴，却总是自以为是(shì)自(zì)己是匹(pǐ)马；

还有一只(zhǐ)叫做“又鸟”的鸡，却总是自以(yǐ)为是自己是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自己究(jiū)竟是个什么东西(xī)，所以(yǐ)才会一直(zhí)自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来煤蛋儿生来就黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺(cì)安(ān)歇曾经看(kàn)不起自己音乐(lè)、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些人。

可我(wǒ)想(xiǎng)说的是，如果你真的这么觉(jué)得(dé)，那就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一个人或者几个人，甚至可以说这(zhè)几个人根本不值得刀(dāo)郎如此(cǐ)讽(fěng)刺(cì)。

有认识刀郎(láng)的朋(péng)友说：“以我对他的(de)了解，不是这(zhè)么回(huí)事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解读为(wèi)刀郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研(yán)究者，我(wǒ)支持(chí)刀郎的这种创新，很喜欢(huān)他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是我们人类根本的(de)问题”。

从对(duì)个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现(xiàn)实社(shè)会的(de)揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌(gē)中(zhōng)所体现的“骂”，更(gèng)多的是一种反思(sī)。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为美”的现象，难(nán)道真的不值得我们(men)去思(sī)考吗？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的(de)震(zhèn)惊全国的(de)“指鼠为(wèi)鸭”的事实不(bù)就是真的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒(dào)黑(hēi)白的乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一个(gè)颠倒(dào)混乱的时代，哎(āi)，倒霉的(de)我(wǒ)却(què)要(yào)负起重整乾(qián)坤的责任！”

这也是刀郎这(zhè)首歌一出，无数(shù)人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至捧上(shàng)神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背(bèi)后深藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这(zhè)个人不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看清他的脸。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了(le)帽子(zi)就是罗(luó)林。”

刀郎原名叫(jiào)做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的(de)一个(gè)小镇。

虽(suī)然出身(shēn)普通但是罗家却是文(wén)艺世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于(yú)夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟(gēn)团在(zài)外(wài)地演出，故而(ér)小罗林和哥哥奶奶一(yī)起生活(huó)。

哥哥虽然比他大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一个，所(suǒ)以(yǐ)对(duì)于(yú)调敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里不是打就是骂(mà)。

所以罗林小(xiǎo)时候(hòu)就非常记恨哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而言之是既(jì)爱又怕的感受。

15岁那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他(tā)一顿，母亲赶过来劝(quàn)架，出(chū)于(yú)偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大哥一气(qì)之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸(xìng)去(qù)世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里当起了服务员，业余有空之(zhī)际跟着老师学习(xí)音乐。

可能是(shì)因为出身于书(shū)香世家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林那是(shì)青出于(yú)蓝而(ér)胜于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组(zǔ)成了(le)一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐能像手(shǒu)术刀(dāo)一(yī)样，能(néng)够犀利(lì)地解剖这个社会。

只(zhǐ)是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实却比手术刀(dāo)坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗林与(yǔ)第(dì)一任妻(qī)子杨娜(nà)生女(nǚ)，可在养孩子这件事上(shàng)，没钱(qián)更是难上加难。

于是妻子(zi)在孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就(jiù)果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留(liú)下一张字条“你给不了我想要(yào)的生活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回(huí)来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把(bǎ)孩子(zi)送(sòng)到父母家，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林(lín)的收入很可观，月入(rù)过(guò)万(wàn)也(yě)是常有(yǒu)的事儿，但他却觉得(dé)这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思(sī)考(kǎo)之后他离开了(le)乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆(jiāng)，由于那里的风土人情(qíng)以及特色的民(mín)族音乐，让罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了(le)方向。

就是(shì)在这个时(shí)候，他还根(gēn)据当地刀郎部落文化，将(jiāng)自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎(láng)为了(le)让父母孩(há敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗i)子(zi)生活过(guò)得(dé)更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆(lù)续(xù)推出了专(zhuān)辑《西(xī)域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这(zhè)张专(zhuān)辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀郎的“封(fēng)神(shén)之作”----《2002年(nián)的第一(yī)场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了，人也红了(le)，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每天都会收到无数记者和(hé)朋友的来电，可那时候他的心里只(zhǐ)有(yǒu)一个想法：躲起来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红不知(zhī)道(dào)，怎么不红还是可(kě)以办到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露面，而是转到了幕后，跟着妻(qī)子和女儿(ér)过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时代也逐渐过去(qù)，可(kě)剩下的声音也越显浮躁(zào)喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成了刀(dāo)郎的(de)常态，他就(jiù)那么安安静(jìng)静地采风(fēng)生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都(dōu)没有闲着(zhe)。

他有举办过演唱(chàng)会，也发过专(zhuān)辑，但都没有(yǒu)什么水花，甚至后来(lái)还给(gěi)电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过(guò)片尾曲(qū)。

2018年有网友在(zài)一(yī)场婚礼(lǐ)上看到了身体发福，头(tóu)发也(yě)不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放(fàng)荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃(táo)发(fā)福(fú)油(yóu)腻的命运，但这就是他(tā)发自内心想要的，做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就(jiù)日(rì)新月异了，那些口水歌、网(wǎng)络神曲却成了(le)大家(jiā)追捧的标榜(bǎng)。

以至于(yú)当刀(dāo)郎以(yǐ)新的(de)姿(zī)态闯入这个时(shí)代(dài)的(de)时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原(yuán)来他的土已然成为了一种经典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信(xìn)仰的重新(xīn)对待。

于是《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》一出(chū)，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依(yī)然愿(yuàn)意(yì)为他不(bù)平(píng)、为他(tā)封(fēng)神(shén)、更为他(tā)洗(xǐ)尘。

宛如那年的那(nà)场(chǎng)如期而(ér)至(zhì)的(de)大雪，簌(sù)簌落在每个人的心中，掩(yǎn)盖了过去的(de)不平和(hé)遗(yí)憾(hàn)，只是(shì)刀郎(láng)却从(cóng)未停留在(zài)那个(gè)寒风凛(lǐn)冽的冬天(tiān)。

这么多年(nián)刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音(yīn)乐，所(suǒ)以(yǐ)有人在听完(wán)《罗刹海(hǎi)市》的时候，更(gèng)是有了(le)重读《聊斋志异》的念(niàn)头，或许这就(jiù)是文化(huà)的润物细无声(shēng)的力量所在吧。

十年他消(xiāo)失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹海市》杀了(le)回来。

沉淀这么(me)久，他将传统文化与民族音乐相结合起来(lái)，无疑于(yú)是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是(shì)为了(le)报(bào)复(fù)那(nà)几个人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解(jiě)读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的创作人，眼里不(bù)止有对手，还(hái)有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你(nǐ)就会发现(xiàn)刀郎笑骂的(de)不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠(shǔ)辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现在还有那么多的人喜(xǐ)欢刀郎(láng)？

真有那(nà)么多(duō)的粉丝(sī)和歌(gē)迷(mí)吗？不然。

有人压根就没听(tīng)过(guò)几首刀(dāo)郎(láng)的(de)歌，他们(men)喜欢的是对(duì)刀(dāo)郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的(de)印象是淳(chún)朴(pǔ)真实(shí)的，而(ér)《罗(luó)刹海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是(shì)批判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看(kàn)似相当对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音(yīn)乐需要像刀郎(láng)这样的(de)声音(yīn)，需要(yào)一首(shǒu)《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤(dí)心(xīn)灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为(wèi)人们对以丑为美的(de)风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个(gè)时代公众心智已经(jīng)开启，是一个(gè)反权(quán)威、反主流、反虚伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各(gè)道各路牛鬼蛇神多(duō)一些真(zhēn)诚、少玩些套路和圈子......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 敷面膜20分钟后如果没干还敷吗，敷面膜20分钟后如果没干还敷吗