四大灵猴的兵器的(de)名(míng)字是如意(yì)金箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆(gān)兵(bīng)的。关于(yú)四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫(jiào)什(shén)么名字以(yǐ)及四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么(me)名字啊，四大灵猴(hóu)的兵器分别是(shì)什么(me)，四大(dà)灵(líng)猴的兵器来历(lì)，四大神(shén)猴兵(bīng)器是什(shén)么，四(sì)大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是如意金箍棒(bàng)、西海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西(xī)游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴——如(rú)意金箍棒

　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu) ——西海镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明石猴：通变化(huà)，识天时(shí)，知地利，移星(xīng)换斗

　　灵明(míng)石猴就是齐天大圣(shèng)孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了(le)，之所(suǒ)以称之(zhī)为石猴，是因为(wèi)他是(shì)由开天辟(pì)地以(yǐ)来的仙(xiān)石孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这(zhè)么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的兵器我们(men)也(yě)非(fēi)常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君冶炼的(de)神铁，后来被(bèi)大禹借走治水(shuǐ)，再后来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成为东海龙王的定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事(shì)，善(shàn)出入(rù)，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为了治理水患，曾三过桐柏(bǎi)山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风(fēng)大作，电(diàn)闪雷鸣，山(shān)石号叫，树木惊鸣。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工(gōng)治水。

　　这个妖怪便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支(zhī)祁不仅(jǐn)神(shén)通(tōng)广大(dà)，力大无比，灵动(dòng)迅捷，而且还(hái)能言(yán)善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地(dì)势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除(chú)魔，可很(hěn)多神将都打(dǎ)不败无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天(tiān)的(de)对(duì)峙，最终派庚辰(chén)出战，才(cái)擒获了无支祁。

　　大禹命人用大铁(tiě)链锁住无支祁(qí)的颈子，又(yòu)把他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他压在淮河南边的龟山脚下。

　　赤(chì)尻马猴无支(zhī)祁(qí)的武器是镔铁棍，和如意金箍(gū)棒一(yī)样，能长能短，能大能小。

　　大禹手(shǒu)下丧(sàng)生在(zài)斌铁棍下(xià)的神将(jiāng)不计其数(shù)。

通臂猿猴：拿日月，缩(suō)千山，辨休咎(jiù)，乾坤摩弄

　　通(tōng)臂猿猴最早(zǎo)出现在《封(fēng)神演义》之中，名(míng)字袁洪。

　　袁洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄功。

　　通(tōng)臂猿猴曾与杨戬大战不分胜负(fù)，后(hòu)来(lái)还是(shì)由(yóu)女娲娘娘出面(miàn)，利用山河社稷图(tú)才把(bǎ)他擒获，最后用(yòng)陆压道人那足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武(wǔ)器是一气水(shuǐ)火棍，杨任(rèn)就丧生在此棍之下。

六耳猕猴(hóu)：善聆(líng)音(yīn)，能察(chá)理(lǐ)，知前(qián)后，万物皆(jiē)明

　　六耳猕猴又称久炼千灵缩(suō)地精，有人(rén)说(shuō)他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领(lǐng)无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已(yǐ)经非(fēi)常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走(zǒu)了(le)行李，还要自(zì)己去西天(tiān)取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空(kōng)不相上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到(dào)地下(xià)再打到水里(lǐ)，所有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩萨的通灵(líng)神兽(shòu)谛听分辨出了两(liǎng)人(rén)的(de)真伪，但摄于六耳猕猴的本(běn)领(lǐng)，却不敢(gǎn)道破。

　　最后(hòu)在西天大(dà)雷(léi)音(yīn)寺，如(rú)来佛祖道出(chū)了假悟空的身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙(sūn)悟空一(yī)棍打(dǎ)死。

　　六耳猕猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆兵，与(yǔ)孙悟(wù)空的兵器如意(yì)金箍(gū)棒几乎不相上下。

　　有人总结说：六耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如(rú)真金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一铁。

西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器

　　　　西(xī)游记四大灵猴的武器的武(wǔ)器分别是：

　　　　灵明石(shí)猴——如(rú)意金箍(gū)棒

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知(zhī)地(dì)利(lì)，移(yí)星(xīng)换(huàn)斗(dòu)。

　　　　灵明石猴(hóu)者，魔帝齐天大圣孙悟空是(shì)也，这厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾(jià)雾(wù)，一去十万八千里，且吃的仙桃金(jīn)丹多了，有金(jīn)刚不坏之身，大闹(nào)天宫(gōng)，力(lì)战千军万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁棒(bàng)，端是了得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这(zhè)厮和(hé)王中王(wáng)一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术(shù)，用(yòng)力。

　　这(zhè)在(zài)仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少有了，试想，这天地间的(de)能量何其庞大(dà)，一般的仙魔大(dà)都是以自己为(wèi)媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空(kōng)和(hé)王中王却不一样，他(tā)们都是以一己之(zhī)力抗(kàng)天威(wēi)，这(zhè)就象网游中的法(fǎ)师和(hé)战士，法师在(zài)前期(qī)中(zhōng)期强大(dà)，法术高强(qiáng)，但到(dào)后期却不(bù)是战士(shì)的对手，特别是在打架群殴上，一个近身一棒，任你法术(shù)通天也无济(jì)于事。

　　　　赤(chì)尻马(mǎ)猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是人(rén)类的前身，具有进(jìn)化的(de)潜能，但(dàn)他的(de)纯血种现在已经(jīng)断绝(jué)了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通(tōng)臂猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得无量神通。

　　他亦能慈(cí)悲济世，保佑众生平安(ān)吉祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他为神猴大将军(jūn)，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无(wú)限(xiàn)，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知前后，万六(liù)耳猕猴(hóu)物(wù)皆明(míng)。

　　　　六耳猕猴手持随心铁杆兵（又(yòu)叫铁棒）玄铁铸造(zào)的铁棒 与定(dìng)海神针同形同性能(néng)。

　　猕猴王(wáng)也。

　　此猴(hóu)若立一(yī)处(chù),能知(zhī)千里外之事,凡人(rén)说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知前(qián)后,万物(wù)皆明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴(hóu)也(yě)。

　　此(cǐ)四(sì)猴者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大神猴(hóu) 更(gèng)是(shì)跳出三界外，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是(shì)如意金(jīn)箍(gū)棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四大(dà)灵猴(hóu)的兵器叫(jiào)什么名字啊，四大灵猴的兵(bīng)器分(fēn)别是什(shén)么，四大(dà)灵猴的(de)兵器来历，四(sì)大神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分(fēn)别叫什么(me)等(děng)问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知识答(dá)案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的(de)。

西(xī)游(yóu)记(jì)四大灵猴的武器名称(chēng)

　　灵明石猴——如意(yì)金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳(ěr)猕猴 ——随心(xīn)铁(tiě)杆兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移(yí)星(xīng)换斗(dòu)

　　灵(líng)明石猴就是齐天大圣孙悟空(kōng)，我们再熟悉不过了，之所以称之(zhī)为石猴，是(shì)因为他是由开天辟地(dì)以(yǐ)来的(de)仙(xiān)石(shí)孕育而生，天(tiān)地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老(lǎo)君(jūn)冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东(dōng)海龙王的(de)定(dìng)海(hǎi)神针。

赤尻马猴：晓阴阳，会(huì)人事，善出入，避死(sǐ)延(yán)生

　　相传大禹为(wèi)了治理(lǐ)水患，曾三过桐柏山，可(kě)每次从这里路过的时(shí)候都会狂风大(dà)作，电(diàn)闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖怪在阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪便是混世四猴之一(yī)的赤尻马猴——无支祁。

　　无(wú)支(zhī)祁不仅神(shén)通广大，力大(dà)无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩，知道江水、淮水各处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神(shén)去降妖除魔(mó)，可很多神将都打不败无(wú)支祁。

　　经过很多天的对峙，最(zuì)终派庚辰出战，才擒获了无支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命人(rén)用大铁链(liàn)锁住无(wú)支祁的颈(jǐng)子，又把(bǎ)他的鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃(líng)铛，然后把他压(yā)在淮河(hé)南边的龟山脚下。<昆明市属于几线城市，云南最好三个城市/p>

　　赤尻马猴无支(zhī)祁的(de)武器是镔铁棍，和如意金箍棒一样，能长(zhǎng)能短(duǎn)，能(néng)大能(néng)小。

　　大禹手下丧(sàng)生在斌铁棍下的神(shén)将不计其(qí)数。

通臂猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄(nòng)

　　通(tōng)臂猿猴最(zuì)早(zǎo)出现在《封神演义(yì)》之中，名字袁洪。

　　袁洪神(shén)通广大，有千年道行，和杨戬(jiǎn)一样精通八(bā)九玄功(gōng)。

　　通臂猿猴曾与(yǔ)杨戬大战不分胜(shèng)负，后(hòu)来还(hái)是由(yóu)女娲娘(niáng)娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷图才把他(tā)擒获(huò)，最(zuì)后用陆压道人(rén)那足以斩仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将(jiāng)其(qí)斩首。

　昆明市属于几线城市，云南最好三个城市　袁(yuán)洪的(de)武器是一气水火(huǒ)棍，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆(líng)音，能察理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼千灵缩地精，有人说他(tā)是孙悟空的二(èr)心，因此与孙悟(wù)空(kōng)本(běn)领无二。

　　六耳猕猴(hóu)大(dà)家已经非(fēi)常(cháng)熟悉(xī)，他变成孙悟空的模样，打昏(hūn)了唐僧，抢(qiǎng)走(zǒu)了行(xíng)李，还(hái)要自(zì)己(jǐ)去西天(tiān)取经。

　　六耳猕(mí)猴的实力和孙悟空不(bù)相(xiāng)上下，两个人从天上打(dǎ)到地下再打(dǎ)到水里，所有的神(shén)仙都分辨不出(chū)真(zhēn)假(jiǎ)。

　　在(zài)地府，地藏王菩萨的通灵神兽谛听(tīng)分辨出了两人的真伪，但摄于六耳猕猴(hóu)的本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大(dà)雷(léi)音寺，如来(lái)佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的(de)身份并用(yòng)金(jīn)钵擒(qín)获了六耳猕猴，而后(hòu)被孙悟(wù)空(kōng)一(yī)棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，与孙悟空(kōng)的(de)兵器(qì)如意金箍棒(bàng)几(jǐ)乎不相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道(dào)心，六耳代表人心(xīn)，道心如真金，人心似顽(wán)铁，所(suǒ)以(yǐ)二者兵器一金一铁。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的(de)武器

　　　　西游记四大灵猴的武器(qì)的(de)武器分(fēn)别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通臂(bì)猿猴(hóu)——擎天柱

　　　　六耳猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地利，移星(xīng)换斗(dòu)。

　　　　灵明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙(sūn)悟空是也，这厮虽(suī)灵明石猴然修为早已到了(le)魔帝的阶段，但却不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三(sān)界闲(xián)逛，会十(shí)八般武(wǔ)艺，七十二般变化，腾云驾雾(wù)，一去十(shí)万八千里，且(qiě)吃的(de)仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏之身(shēn)，大闹天宫，力战千(qiān)军万马(mǎ)。

　　再(zài)加上手中那(nà)根铁棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不(bù)是(shì)重(zhòng)点，最重要的(de)是(shì)，这厮和王中王一样，都(dōu)是肉搏高手，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔两(liǎng)界(jiè)也算少(shǎo)有了，试想，这天地间的能量何其庞大，一般(bān)的仙魔大都是以(yǐ)自己为(wèi)媒介(jiè)，借用天地(dì)之力。

　　但孙悟空和王中(zhōng)王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师(shī)和战士，法(fǎ)师在前期中期强(qiáng)大，法术高强，但到后期却不是战士(shì)的对(duì)手，特别是在打架群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法(fǎ)术通天也(yě)无济于事。

　　　　赤尻马猴(hóu)

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种(zhǒng)现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿日月，缩千山(shān)，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒(lēi)佛，学得无(wú)量神通。

　　他亦能慈悲(bēi)济世，保(bǎo)佑(yòu)众生(shēng)平安吉祥(xiáng)，享受万民香火(huǒ)。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风(fēng)光无限，造福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也(yě)是一根(gēn)棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳(ěr)猕猴

　　　　善(shàn)聆音，能察(chá)理(lǐ)，知(zhī)前后，万六耳(ěr)猕猴物(wù)皆明。

　　　　六耳猕猴手持(chí)随心铁杆兵(bīng)（又叫(jiào)铁棒）玄铁(tiě)铸造的铁棒 与定海神针同形同(tóng)性能。

　　猕猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处(chù),能知千里外(wài)之事(shì),凡(fán)人说话,亦能知之,故(gù)此(cǐ)善聆音,能察(chá)理,知前后,万物(wù)皆(jiē)明(míng).与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四(sì)猴(hóu)者(zhě)，不入十类之(zhī)种，不达两间之名。

　　四大神(shén)猴(hóu) 更是跳出三界外，不在五行中(zhōng)的。

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