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  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么(me)用法,无丝竹之乱耳的之是什么词(cí)性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句子的独立性;“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的(de)音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之乱耳的(de)之是什么(me)词性

  助词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳。

  出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字(zì),作者(zhě)借赞美陋室抒(shū)写自(zì)己志行(xíng)高洁,安贫乐道(dào),不与世俗同(tóng)流合污的(de)意(yì)趣。

《陋室(shì)铭》词类活(huó)用

  ⒈名(míng):名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句:山不在高,有仙则(zé)名

  ⒉灵:形容词活用为动词,显出(chū)有灵(líng)气。

  例句:水(shuǐ)不在深,有龙则灵

  ⒊馨:名词(鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗cí)活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨(xīn)。

  例句:斯(sī)是陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词(cí)的使动用法,使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词的使动用法,使……感到劳累。

  例句:无(wú)案牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词(cí),变(biàn)绿。

  例句(jù):苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子(zi))

  ⒉惟吾(wú)德(dé)馨(馨(xīn):品德高尚;

  今义为:芳(fāng)香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿(hóng):大,渊博(bó);

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹:琴瑟(sè)箫笛等(děng)管(guǎn)弦(xián)乐(lè)器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今义为:丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今义为:调解)

之有什么意(yì)思文言文

  

1. 文言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南(nán)海。

  ”

   ②指示(shì)代词,相当(dāng)于“这个(gè)”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺相如列(liè)传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词,相(xiāng)当于“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等(děng)。

  《论积贮疏》:“罩山游生~有时而(ér)用~无(wú)度。

  ”《郑(zhèng)伯克段于鄢》:“爱共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听话者(zhě)的(de)对方。

  《捕蛇者(zhě)说》:“君将哀而生~乎?”

   ⑤第二人(rén)称代词,相当于(yú)“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通(tōng)传(chuán)》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心(xīn)词之间,表示修(xiū)饰、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉王(wáng)弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用在(zài)主谓之间,取消句(jù)子独立性,一般不必译出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝学》:“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(动词、形(xíng)容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前置的标志。

  《师(shī)说》:“句读(dú)~不(bù)知(zhī)。

  ”

   ⑾用在表示时(shí)间的副(fù)词后,补足音节,没有实(shí)义(yì)。

  《赤壁(bì)之(zhī)战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们的修饰语之间,表示(shì)对方位(wèi)、时间(jiān)、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年~后(hòu),甲兵顿弊(bì)。

  ”

2. 文言文中的 之(zhī) 有什么 意思(sī)

   解(jiě)析(xī): 用(yòng)作(zuò)代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事。

  代(dài)人多是第三人称。

  译为"他"(他们)、"它(tā)"(它们(men))。

  作宾(bīn)语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例如: 作(zuò)《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝(quàn)学》,代物,作兼语。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说》,代事理,作唯岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表近指。

  可译为"这",通常作(zuò)复(fù)指性(xìng)定语(yǔ)。

  如: 均之二策。

  (《廉(lián)颇(pǒ)蔺(lìn)相如列传》) 2.用作助(zhù)词,也(yě)分(fēn)几种情况: (一(yī))结构(gòu)助词(cí),定语的标(biāo)志。

  用在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的(de)",有的(de)可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之战》) 道之(zhī)所存,师(shī)之所(suǒ)存也(《师(shī)说(shuō)》) (二)结构助(zhù)词,补语的标志。

  用(yòng)在中(zhōng)心语(动词、形容(róng)词)和补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古人之观于天地(dì)、山川(chuān)、草(cǎo)木、鸟兽,往往有得,以(yǐ)其求(qiú)思之深(shēn)而无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助词,宾语前置的标志。

  用在被提前(qián)的(de)宾语(yǔ)之后,动词谓语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋何罪之(zhī)有?(《公输(shū)》,即"宋(sòng)有何罪") (四(sì))结构助词(cí)。

  当主谓短语(yǔ)在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个分句时,"之"用在主语(yǔ)和谓语之间,起(qǐ)取消句子独立性(xìng)的作用,可不译。

  译时也可省(shěng)去。

  如(rú): 师(shī)道之(zhī)不传也久矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾乡,叫嚣乎(hū)东西(xī)。

  (《捕(bǔ)蛇(shé)者(zhě)说(shuō)》) 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆(lóng)中对》) (五)音(yīn)节助(zhù)词。

  用在形容词(cí)、副词或(huò)某些动词的末尾,或用在(zài)三(sān)个(gè)字(zì)之间,使之凑成四(sì)个字,只起调整音节的作用(yòng),无义,译时应省去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生以三寸之舌(shé),强于百(bǎi)万之师。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在文言文中之有哪些意思(sī)

   之

   一(yī)、代(dài)词(cí)

   1、人称代(dài)词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜(shèng)佐之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也?(《十则》)

   ④醒侯故(gù)使之(zhī)问之(zhī)。

  (《扁鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示代词,指代(dài)事(shì)物(wù),译作“它”、“它(tā)们”或直译(yì)事(shì)物名称。

  

   ①学而时之,不(bù)亦(yì)说乎?(《十则》)

   ②屠自后断其股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰:默而识之物(wù)销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定(dìng)伯(bó)诳之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠(cháng)胃,不治将益(yì)深。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓(huán)公》)

   ②以君(jūn)之力(lì),曾不能损魁父(fù)之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之心。

  (《岳(yuè)阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤,箕畚运(yùn)于(yú)渤海之(zhī)尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语(yǔ)气(qì)助词(cí),放在(zài)主谓之间,取消句子独立性。

  

   ①医之好治(zhì)不病以为功(gōng)。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》)

   ②在骨髓,司命之所属,无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我鹅颈藤壶多少钱一斤,鹅颈藤壶和佛手螺一样吗之死,有子存焉。

  (《愚公移山》)

   ④日(rì)月之行,若出其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不(bù)染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑(còu)足音节(jié)。

  

   ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四(sì)面集,步(bù)行负弓矢(shǐ)从者(zhě)百许人。

  (《大铁(tiě)椎传(chuán)》)

   4、结构助词,提前宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊(jú)之爱,陶后鲜有(yǒu)闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思

   一(yī)、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种类型: 1、结构(gòu)助词。

  相当于现代汉(hàn)语“的”,放在定语(yǔ)和中心语之间,作定语(yǔ)的标志。

   其(qí)格式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有(yǒu)物外之趣。

   (沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》)译:物体本身以外的乐趣。

   ②于(yú)厅事之东北(běi)角。

   (林嗣环《口技(jì)》) 译:在客厅的东北(běi)角。

   ③水陆草木之花。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花。

   ④览物之情,得(dé)无(wú)异乎?(范仲淹《岳阳楼(lóu)记》)译:(他们(men))观赏自然景物(wù)后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:忘记了(le)路的远近。

   ⑥明(míng)有奇巧人……能以径(jìng)寸之木。

   (魏(wèi)学(xué)伊《核舟记》)译(yì):直径一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明《桃花源记》)译:对(duì)于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取(qǔ)消句子(zi)独立性,使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或复句的成分。

   不必译(yì)出。

   其格式(shì)为:主语(yǔ)+之(zhī)+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲说》)译:我唯独爱莲花的(de)从淤(yū)泥中长出(chū)而不受到(dào)沾染。

   ②无(wú)丝竹之乱耳,无案牍之劳形(xíng)。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈杂的音乐声侵(qīn)扰(rǎo)耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大(dà)道(dào)之行也》礼记)译:当政治上(shàng)最高理(lǐ)想实(shí)施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及(jí)物(wù)动词、形容词或时间副词后起(qǐ)协(xié)调音节、舒缓语气作用(yòng)。

  不必译出。

   例(lì)如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左(zuǒ)秋明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将(jiāng)要击鼓进攻了(le)。

   ②久(jiǔ)之,目似(shì)暝,意(yì)暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置标(biāo)志(zhì)。

   通常出现(xiàn)在疑问(wèn)句中,疑问(wèn)代词(cí)作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前(qián)。

   其格式(shì)为:宾语+之(zhī)+谓(wèi)语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:孔子说:“有什么(me)简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有?(墨子《公输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动(dòng)词“有”,宾语(yǔ)“陋(lòu)”、“何罪”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动(dòng)词“有”后面提到动词前面。

  这(zhè)个“之”只(zhǐ)是提宾标志,无实(shí)在意义。

   按现代(dài)汉语的说(shuō)法,“何(hé)陋(lòu)之有(yǒu)?”即为“有何陋?” “宋何罪之有(yǒu)?”即为“宋有何罪(zuì)?”。

   5、定语(yǔ)后置标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

  例如: 马之千里者。

   (韩愈(yù)《马说》)译(yì):日行千里(lǐ)的马,一顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作代(dài)词(cí)用(yòng): 1、人称代词,相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽(jǐn)地回答了他们(men)。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃花源(yuán)人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟子《得道(dào)多(duō)助,失(shī)道(dào)寡(guǎ)助(zhù)》)译:亲戚背叛(pàn)反对他。

   之:代指道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战胜了他(tā)们。

  之:代指齐国(guó)军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记》)译:用箬篷(péng)叶做(zuò)成的船篷覆(fù)盖在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则右刻“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊(yī)《核舟记》)译:关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相当于现代汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔(yú)为(wèi)甚异之。

  (陱渊(yuān)明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:渔(yú)为非常惊异这件事。

   之:代(dài)指桃花源的情景。

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士也,闻(wén)之(zhī)。

   (陱渊明《桃花源记(jì)》)译:听说了这件(jiàn)事(shì)。

  之:代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父之丘(列子《愚公(gōng)移山》)译:还不能(néng)挖掉魁(kuí)父这样的小山(shān)。

   三、作动词(cí)用(yòng),相当(dāng)于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍耕之垄上。

   (《史(shǐ)记陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作,到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任(rèn)蜀州 译(yì):到(dào)蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之"字在文言文中有(yǒu)哪些(xiē)意思

   "之"字在文言(yán)文中有到(dào)、去、的意思(sī),词性不同意思不同。

   "之"字在文言文中(zhōng)用法:

   1、“之(zhī)”作代(dài)词用

   (1)执策而(ér)临(lín)之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁(shuí)?山(shān)之僧智仙也。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的后面,“之”的(de)用法(fǎ)为代词。

  可以(yǐ)代人、代物、代事。

  代(dài)人多是第三人称,译为(wèi)“他”(他们)。

  作宾语(yǔ)或兼语,不作主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之南海,何如(rú)?(《蜀(shǔ)鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然(rán)之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵》)“之”是(shì)到,去的

   “之”用作动词也(yě)是有规律可循(xún)的。

  动词“之”的后面(miàn)一般会(huì)跟一个地点名(míng)词,前面有人(rén)名或人称代词(cí),整个句子合起来应(yīng)为“某人去某地”的(de)句(jù)式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见(jiàn)藐小之物必细察其纹理,故(gù)时(shí)有物外之(zhī)趣(qù)。

  (《童趣》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的(de)标志。

  当“之”后(hòu)面的一个词是(shì)名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地(dì)”)或名词性短(duǎn)语(yǔ)(如(rú)“一毛”)时,“之(zhī)”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用(yòng)于主谓之(zhī)间,不译。

   徐公不(bù)若君之美也。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐王纳谏》)

   子(zi)非鱼,安知(zhī)鱼之乐(lè)?(《庄(zhuāng)子与惠子(zi)游于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当“之”用在(zài)一个名词或代(dài)词(主语(yǔ))和一(yī)个动词或(huò)形(xíng)容词(谓(wèi)语)之间(jiān)时,起取(qǔ)消句子(zi)独(dú)立性的(de)作用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音节作(zuò)用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音节助词。

  用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副(fù)词或某些动词(cí)的末尾,或用在三个字之(zhī)间,使(shǐ)之(zhī)凑成四个(gè)字(zì),只起调(diào)整音节的作(zuò)用,无义,译时应省去。

   扩展资(zī)料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代(dài)词,译为“他(tā)”(他们)、“它(tā)”(它们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不(bù)作主语。

   3、指示代(dài)词,这。

   4、活用为第一人(rén)称,我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复代指宾语,用于(yú)动词(cí)之后(hòu)。

   6、结(jié)构助(zhù)词,相当于“的”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的标志。

   8、结构(gòu)助词(cí),用(yòng)在主(zhǔ)语和(hé)谓语(yǔ)之间,起取消句子独立(lì)性的(de)作用。

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