都(dōu)塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔(tǎ)尔与(yǔ)弹布(bù)尔的(de)区(qū)别，都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形(xíng)像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有(yǒu)出(chū)音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有2根琴弦(xián)。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹别(bié)克族(zú)弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦(lú)水瓢(piáo)，音箱(xi迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名āng)面(miàn)板上(shàng)没有出音(yīn)孔，没有琴头，有(yǒu)5根钢丝(sī)弦，内二弦及(jí)外二弦(xián)调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听(tīng)。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨乐器是用手指(zhǐ)或拨(bō)子拨弦，及用琴竹击弦(xián)而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎(zhā)木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大家(jiā)喜欢(huān)。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所(suǒ)有乐器中最(zuì)长(zhǎng)的乐器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦(xián)五根(gēn)，内二弦及外(wài)二(èr)弦调成(chéng)同度音(yīn)，与中弦成四野悄五度关系，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì)，外形独特。

　　上部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球(qiú)形(xíng)的共鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表(biǎo)现(xiàn)力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不(bù)但有美妙的气(qì)韵，更有(yǒu)美(měi)观大方的外(wài)形，琴身由很多牛角片或(huò)骨片(piàn)镶嵌(qiàn)出形式多(迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名duō)样的花纹(wén)，并带有(yǒu)规则性的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观(guān)大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹布(bù)尔(ěr)相(xiāng)似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴(qín)弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核桃木迪丽热巴男朋友，迪丽热巴全名，弹奏出(chū)来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个(gè)伴奏极佳的乐器(qì)，它(tā)除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏(zòu)外，还演(yǎn)奏(zòu)过有(yǒu)名(míng)的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福(fú)的(de)时代(dài)》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹(dàn)拨(bō)乐器，史籍(jí)中称七十二(èr)弦(xián)琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似(shì)扬琴，发出的声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音(yīn)色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田(tián)、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克，起源于古代的(de)波斯。

　　因流行于新疆的(de)麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以又名多(duō)朗艾(ài)捷克，是新(xīn)疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器，现盛行于南(nán)疆一带，主要用于演奏民(mín)间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称(chēng)“塞(sāi)他尔(ěr)”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨它尔(ěr)的(de)外形与(yǔ)弹(dàn)拨(bō)尔(ěr)相似，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二木卡(kǎ)姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔(ěr)族民间(jiān)就(jiù)有(yǒu)了这(zhè)种乐器，到(dào)20世纪50年(nián)代(dài)，萨(sà)它(tā)尔已遍(biàn)布全疆各(gè)地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔族的(de)弓拉弦鸣乐器。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听(tīng)”的(de)意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦(xián)，合(hé)起来的意思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已失传(chuán)，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进，不但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐器(qì)，并(bìng)广泛应(yīng)用(yòng)于(yú)民族乐队合奏或戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中(zhōng)。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也(yě)译为(wèi)“达卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔族(zú)人民最(zuì)喜爱的打击(jī)乐器(qì)之一，被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆而(ér)扁平，周围装(zhuāng)有许多小铁环，表(biǎo)面(miàn)蒙以羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆(cuì)响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托(tuō)各种不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是名副其实的总指挥(huī)。

　　同时，它(tā)的声音力度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧(qiǎo)灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身(shēn)用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形(xíng)状看起来(lái)像一个(gè)花盆，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏(zòu)高音(yīn)，一奏低音，相(xiāng)差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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