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  十五(wǔ)夜望月古诗(shī)意思是什么(me)呢,十(shí)五夜望月 诗意思(sī)是(shì)《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意(yì)思是什(shén)么呢(ne),十(shí)五夜望月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远的七言(yán)绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两句(jù)为一层(céng)意(yì)思,分别写中秋月色和望月(yuè)怀人(rén)的(de)心(xīn)情,展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之夜(yè)的(de)图画。

《十五(wǔ)夜望月(yuè)》翻译(yì)

  庭院地面(miàn)雪白树上栖(qī)息着鹊(què)鸦,秋(qiū)露无声无息打湿(shī)了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今(jīn)天晚上人们都仰(yǎng)望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋思之情落在了(le)谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭(tíng)地白树栖(qī)鸦,冷露无声湿桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽(jǐn)望(wàng),不(bù)知秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名(míng)杜元(yuán)颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中(zhōng)。

  地白:指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子(zi)。

  鸦:鸦(yā)雀。

  冷露:秋(qiū)天的(de)露水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天的(de)情思,这里指怀人的思绪。

  落(luò):在,到。

创作背景

  此诗具体(tǐ)创(chuàng)作时(shí)间(jiān)不(bù)详。

  只知是诗人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴(qín)客(kè)”,说明佳节良(liáng)友(yǒu)相聚,并非(fēi)独吟。

赏(shǎng)析

  这(zhè)是一首中秋之夜(yè)望月思远的七言绝句。

  在(zài)民俗(sú)中,中(zhōng)秋(qiū)节的形成(chéng)历史悠久。

  诗人望月兴叹(tàn),但写法与其他(tā)中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同,很有创造性,甚至(zhì)更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

  前两句(jù)写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三句才(cái)点明(míng)望(wàng)月,而且推己及人,扩大了望月者的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋之(zhī)意,怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于(yú)家(jiā)人(rén)离散,因(yīn)而(ér)由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首诗意(yì)境(jìng)很美,首(shǒu)先予人的印象是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗(shī)中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗(shī)为题材的(de)版画,但这幅版画仅是(shì)画家(jiā)别出心裁构想出的(de)意境,和王建原作并不一一吻合,而且它(tā)对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充(chōng)分表达。

  在这一点(diǎn)上(shàng),诗歌语言艺术显(xiǎn)示(shì)了它的不(bù)可代替性。

  诗人运用形象(xiàng)的语言,丰(fēng)美的(de)想象,渲染了中秋望月(yuè)的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远、思深情长的意(yì)境,加上一个唱叹有神(shén)、悠然不尽的结(jié)尾(wěi),将别离思聚的(de)情意,表现得委(wěi)婉动人(rén)。

作者(zhě)简介

  唐诗人(rén)。

  字仲初(chū),颍(yǐng)川(今(jīn)河(hé)南(nán)许(xǔ)昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁以后(hòu),“白发初为吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类,世(shì)称王司马(mǎ)。

  他写了大量的(de)乐府,同(tóng)情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地面(miàn)雪白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声(shēng)打(dǎ)湿了院中桂花。

  今夜(yè)明(míng)月当(dāng)空世间(jiān)人(rén)人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中庭地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今夜(yè)月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月(yuè)寄杜(dù)郎中》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜为(wèi)内容的七绝。

  全诗四(sì)句二(èr)十八字(zì),以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味无穷。

  扩展(zhǎn)资料:

  “今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不(bù)知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然(rán)宕开的(de)写法,从(cóng)作者的(de)一(yī)群人的望(wàng)月联想到(dào)天(tiān)下人的(de)望(wàng)月,又由赏月的活动(dòng)升华到思人怀远,意境阔大,含蓄不露。

  普天之下又有多少人在望(wàng)月思亲:在(zài)家(jiā)乡的人思(sī)念远离的亲人,离(lí)乡戚樱没之人遥望家乡亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出了(le)这两句。

  前两句写(xiě)景,不带(dài)一个“月(yuè)”字;第(dì)三句才(cái)点明望月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之(zhī)情,却是人各不同(tóng)的。

  诗人怅然(rán)于家人离散,因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思(sī)。

  他(tā)的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

  然而,在表现的时候,诗(shī)人却并不(bù)采用(yòng)正面(miàn)抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用(yòng)了一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的秋思会落在谁(shuí)的一边(biān)。

  天下离人千千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋(qiū)草,逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗(shī)人在(zài)思(sī)谁是确定的,说“不(bù)知(zhī)秋思(sī)落谁家”并非真不知,而是(shì)极(jí)写秋思的浩(hào)茫(máng)浑涵,似虚而实,深得诗歌(gē)含蓄(xù)之美。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏(piān)说“秋(qiū)思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似(shì)乎秋思唯诗人独有,别人尽管也在(zài)望月,却并无(wú)秋(qiū)思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而愈显出诗人痴情,手(shǒu)法高(gāo)妙(miào)。

  在(zài)炼字上,“落”字新(xīn)颖妥贴,不同凡(fán)响,它(tā)给人以生动形(xíng)象的感觉,仿佛(fú)那秋思随着银(yín)月的清(qīng)辉,一齐洒落人间。

  十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么(me)呢,十五夜(yè)望月 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七(qī)言绝句的(de)。

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十五夜望(wàng)月古诗(shī)意思是(shì)什么呢,十五(wǔ)夜(yè)望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一首中秋之夜望月思远的七言绝(jué)句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思(sī),分别(bié)写中(zhōng)秋月色和望月怀(huái)人的(de)心情,展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的图画(huà)。

《十五夜望月》翻(fān)译(yì)

  庭(tíng)院地面雪白树上(shàng)栖息着鹊鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打湿了(le)院中桂花。

  今天(tiān)晚上人(rén)们都仰望当空明月,不(bù)知道(dào)这秋思之(zhī)情落在(zài)了谁家(jiā)?

《十五(wǔ)夜望月》原诗

  中(zhōng)庭地白树栖鸦,冷露无声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜(yè)月明人尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜望月(yuè)》注释

  十(shí)五夜:指农(nóng)历八月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即(jí)庭中,庭院中。

  地白:指月光(guāng)照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀。

  冷(lěng)露:秋天的(de)露水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天的情思(sī),这里(lǐ)指怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间不(bù)详。

  只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳节与朋(péng)友相聚时所作,寄(jì)友人杜元颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时(shí)会(huì)琴客”,说明佳节良(liáng)友相聚,并非独吟。

赏析

  这是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的(de)七言绝句。

  在民(mín)俗中,中秋节的形成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写法(fǎ)与(yǔ)其他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很(hěn)有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两句写景,不(bù)带一(yī)个“月”字;

  第三(sān)句才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大了望月者的范围。

  但(dàn)是,同(tóng)是望(wàng)月,那感(gǎn)秋之(zhī)意,怀人(rén)之情(qíng),却是人各(gè)不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  这首诗意境很美,首先予人的印象(xiàng)是情景如画,用苏(sū)轼(shì)的(de)话来(lái)说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的版画,但这幅版画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想(xiǎng)出(chū)的意境,和(hé)王建原作并不一一吻合(hé),而且(qiě)它对(duì)全诗点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不(bù)可代替性(xìng)。

  诗(shī)人运用(yòng)形(xíng)象的语(yǔ)言,丰美的(de)想象,渲染了中秋望(wàng)月的特(tè)定的(de)环(huán)境气氛(fēn),把读者带进一个(gè)月明(míng)人(rén)远(yuǎn)、思深情(qíng)长的意境(jìng),加上一(yī)个唱叹(tàn)有神、悠(yōu)然不尽的结尾,将(jiāng)别离思聚的情意,表(biǎo)现得委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今(jīn)河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从(cóng)军走马十三年”,居(jū)乡则“终日(rì)忧衣食”,四(sì)十岁以后(hòu),“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任县丞、司马之(zhī)类(lèi),世称王司马。

  他写了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。

十五夜望月的大概意(yì)思是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪白树(shù)上栖息着鹊(què)鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可落到谁家?

  全文(wén):中(zhōng)庭地白树(shù)栖(qī)鸦,冷(lěng)露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知(zhī)秋思落(luò)谁家。

  《十五(wǔ)夜望月寄杜郎(láng)中(zhōng)》是(shì)唐代诗人(rén)王建创作的一首以中秋月夜为内容的(de)七绝。

  全诗四句二(èr)十八字(zì),以(yǐ)每两(liǎng)句为一(yī)层意思,分别写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的(de)中(zhōng)秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美,韵味(wèi)无(wú)穷。

  扩展资料(liào):

  “今夜月明人尽望,不(bù)知秋(qiū)思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了(le)忽然宕开的写(xiě)法,从作者的一群人的望月(yuè)联(lián)想到天下人的望月,又(yòu)由(yóu)赏月(yuè)的(de)活动升华(huá)到(dào)思人怀(huái)远,意(yì)境(jìng)阔大,含蓄不露。

  普天之(zhī)下又有(yǒu)多少人在望月思亲:在家乡(xiāng)的人(rén)思念远离的(de)亲人,离乡(xiāng)戚樱没之人(rén)遥望家(jiā)乡亲人(rén)。

  于是,水(shuǐ)到渠(qú)成,吟出了这两句。

  前两句写景,不带一个“月(yuè)”字;第三句才点明望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同是望月(yuè),那感秋(qiū)之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于家人(rén)离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的相思。

  他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

  然(rán)而,在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的(de)方式,直接倾诉(sù)自(zì)己的(de)思(sī)念之切;而是用了一种委(wěi)婉的(de)疑问语气:不知那茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

  天下离人千千万万,怀人愁绪如(rú)绵绵(mián)秋草,逐处(chù)丛(cóng)生,

  诗人在思(sī)谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不知,而是极(jí)写(xiě)秋(qiū)思的浩茫浑涵(hán),似虚(xū)而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明(míng)是自己(jǐ)在(zài)怀人,偏(piān)偏说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这就(jiù)将诗人对(duì)月怀(huái)远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似(shì)乎秋(qiū)思唯诗(shī)人独(dú)有,别人尽管(guǎn)也(yě)在望月,却(què)并无秋思可言(yán)。

  这真是无理之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显(xiǎn)出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

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