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　　“犯我中华者，虽(suī)远必(bì)诛”是西汉时期的陈汤说的，意思是：对冒犯(fàn)我强大汉朝(cháo)的行为的人，即使再遥远也(yě)要诛(zhū)杀。

　　“明犯(fàn)强汉者，虽远必诛”是汉(hàn)廷对外政策的(de)基本策略。

　　汉(hàn)朝军队果断出击北匈奴，灭了北匈(xiōng)奴在郅支城重建的国家(jiā)，解除(chú)了郅支单于所部对汉朝的(de)威胁，留下了“明犯强汉者，虽(suī)远(yuǎn)必诛”这(zhè)句名言。

　　出自《资治通(tōng)鉴》卷第二(èr)十九《汉纪二十一(yī)》。

犯我中华者虽远必诛这句话是谁说的

　　犯我中华(huá)者(zhě)虽(suī)远必(bì)诛这句话是班固说的。

　　犯(fàn)我中华(huá)者(zhě)，虽(suī)远必诛，原(yuán)文(wén)出自（东汉）班(bān)固《汉书(shū)》卷七十(shí)：“宜(yí)悬头槁于(yú)蛮夷邸间，以示万里，明(míng)犯强(qiáng)汉(hàn)者(zhě)，虽(suī)远必诛。

　　” 这句话是诛杀完再(zài)说的而不是诛杀前所说。

　　意思是(shì)：对(duì)冒犯我强(qiáng)汉的行(xíng)为的人，即使(shǐ)再(zài)遥远也要诛杀。

　　班固一(yī)生著述颇(pǒ)丰。

　　作为史学(xué)家，修撰《汉(hàn)书(shū)》，是“前(qián)四史”之一(yī)；作为辞赋家，是“汉赋四大家”之(zhī)一(yī)，《两都赋》开创了京都(dōu)赋的(de)范例(lì)，列入《文(wén)选》第一篇；作(zuò)为经学理论(lùn)家，所编《白此绝虎通(tōng)义》集当时经学(xué)之(zhī)大成，将谶纬神学理论化、法典化。

人(rén)物生平

　　班固出(chū)身(shēn)儒学(xué)世家，自幼接受父(fù)伯教育(yù)和熏陶，九岁便能文(wén)诵赋。

　　班固的(de)父亲班彪(biāo)当时(shí)已是远近闻名(míng)的学(xué)者，好多人(rén)都前来拜他(tā)为师或与他(tā)探讨学问，受(shòu)父亲朋(péng)友辈学者的(de)影响，班固开(kāi)阔了眼界，学(xué)业大有(yǒu)长进(jìn)，卜(bo)扒滑班彪晚年(nián)潜心续写(xiě)《史(shǐ)记(jì)》，受父亲影响，班固也(yě)开始留意史籍。

　　随着年龄的(de)增(zēng)长(zhǎng)，班(bān)固开始不满足(zú)于儒学世(shì)家的家庭(tíng)教(jiào)育。

　　为了进(jìn)一(yī)步深造(zào)，班固于十六岁时进入(rù)洛阳(yáng)太学学习，在这里，他用功(gōng)苦学，贯通各种经书(shū)典籍，不论型腊儒家(jiā)或其他(tā)百家学说，都能深(shēn)入钻研，同时注重见识，并(bìng)不拘守一师之说，不停留在字音字义、枝枝节节(jié)的注解上，而是要求贯通经(jīng)籍的大义(yì)。

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