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人生在勤,不索何获的(de)意思是谁说的，人生在(zài)勤(qín)不索何(hé)获的意思是(shì)什么(me)

　　“人生在勤，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思是人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就。

　　告(gào)诫(jiè)我们，人生应该努力求索，不(bù)然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追求。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张衡列传》。

　　原文：张(zhāng)衡字平子，南(nán)阳西(xī)鄂人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少(shǎo)善(shàn)属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂通(tōng)《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常(cháng)从容淡静，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中(zhōng)，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不(bù)就。

　　时天下承平日(rì)久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固(gù)《两都》，作《二京赋》，因以讽(fěng)谏。

　　精思傅会，十(shí)年(nián)乃成。

　　文多，故(gù)不(bù)载。

　　大将(jiāng)军邓骘(zhì)奇其才(cái)，累(lèi)召不应(yīng)。

“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获”出自哪里(lǐ)?

“人生在陆碰(pèng)勤，不索何(hé)获”出(chū)自哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索(suǒ)何获？”出自东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句(jù)解(jiě)码： “人(rén)生在勤，不索何(hé)获？”意思(sī)是：人一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索,不然就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努力，积极进取的(de)人生(shēng)追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探(tàn)索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出(chū)自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索何获？”意思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该(gāi)努力求索(suǒ),不然(rán)就不会(huì)有收获。

　　表(biǎo)现出张(zhāng)衡勤(qín)奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回(huí)答诽谤(bàng)。

　　有(yǒu)的人劝他(tā)不要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应(yīng)该(gāi)“卑(bēi)体屈己，美言以求多福”。

　　他说：“君子(zi)不患位之不尊，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之(zhī)不博。

　　”意(yì)思(sī)是君子不(bù)忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利而追求(qiú)德智(zhì)的(de)高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和理(lǐ)想政治观。

　　  张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索(suǒ)的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚，好学深思，藐视名利，看重科学；珍惜(xī)时光，自强不(bù)息 ，把全部身心都献(xiàn)给了(le)祖国(guó)的科学(xué)事业(yè)。

　　张衡创立(lì)了浑天说，他(tā)观(guān)测记录了两(liǎng)千五百颗恒星(xīng)，创制了世界(jiè)上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确地表演天象的漏(lòu)水转浑天仪(yí)，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制造出了(le)指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行数里的(de)木鸟(niǎo)等等(děng)。

　　张衡共(gòng)有(yǒu)科(kē)学、哲学和文(wén)学著作三十二(èr)篇，其中天(tiān)文著作(zuò)有(yǒu)《灵宪》和《灵(líng)宪(xiàn)图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生最关(guān)键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用(yòng)本钱，但能创造(zào)财富。

　　赞美不用(yòng)花钱，但能产生气力(lì)。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快(kuài)乐(lè)。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人一(yī)辈(bèi)子要勤奋(fèn)努力，倘不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有收获。

　　 表现出张(zhāng)衡(héng)勤奋努(nǔ)力(lì)，积(jī)极进(jìn)取(qǔ)的人(rén)生追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东汉 张(zhāng)衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤(qín)意思(sī)是人类之所以(yǐ)拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳生存下(xià)来(lái)就在于(yú)勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一(yī)种积极进取的态度(dù)，是(shì)一种奋发想的精神，一个人的(de)成长与环境、机遇、天(tiān)赋、学识、等外在(zài)因(yīn)素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只(zhǐ)能悉州空振双翅;具备勤奋精(jīng)神，哪怕(pà)是行(xíng)动迟(chí)缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所(suǒ)谓，勤能补拙(zhuō)是良训，一(yī)份辛苦一(yī)分才(cái)。

　　 “人(rén)生(shēng)在(zài)勤，不索何(hé)获”张衡少有壮志，刻苦问学(xué)，珍惜时光，自强(qiáng)不息，全身心投(tóu)入到祖(zǔ)国科学事(shì)业。

　　他创(chuàng)立了浑天说，观测记录(lù)了两千五(wǔ)百多颗恒星，发(fā)明了第一(yī)架测试地震的(de)仪(yí)器——候风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期(qī)伟大(dà)的天文学家。

人生在(zài)勤(qín),不(bù)索何获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于勤奋 不(bù)去(qù)索取 不去(qù)探索怎(zěn)能有所收获？

人生在勤，不索何获的意(yì)思

　　拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳 人生的(de)根本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通过其他什么途径得到呢?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努力(lì)，倘不积(jī)极地探索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里取经(jīng)

　　 唐(táng)太宗(zōng)贞(zhēn)观三年（公元629年，一说贞(zhēn) 观元年），玄奘(zàng)从凉州(zhōu)出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初(chū)在那烂陀寺从戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地，并与当地学者论辩，名(míng)震五竺(zhú)。

　　经十七年，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴真等人遇(yù)到许多挫折(zhé)，第一(yī)次东渡前，将和鉴真同行(xíng)的徒弟跟一个(gè)和(hé)尚开玩(wán)笑，结果那个和尚(shàng)恼羞成(chéng)怒，诬告鉴(jiàn)真一行造(zào)船是与(yǔ)海盗勾结。

　　地方官员闻讯大惊(jīng)，派人(rén)拘禁(jìn)了所有(yǒu)僧众，首次东渡因此未(wèi)能(néng)成行(xíng)。

　　其后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了(le)，船队(duì)从扬州出发，刚过狼山（今江苏南通(tōng)）附(fù)近，就遇到狂风巨浪，在一个小岛(dǎo)避风。

　　一个月后再次起航(háng)，走(zǒu)到舟山(shān)群岛时，又遇(yù)大浪。

　　第三(sān)次起航时(shí)，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮(yǐn)海水度日(rì)，最后(hòu)抵达海南(nán)岛(dǎo)南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳，不(bù)幸身(shēn)染重病，双(shuāng)目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又称黄(huáng)婆，生于南宋末年淳祐(yòu)年间，约1245年，松江府乌(wū)泥泾镇（今上(shàng)海徐(xú)汇区东(dōng)湾村）人。

　　黄(huáng)道(dào)婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布到(dào)深夜，还要遭(zāo)受公(gōng)婆(pó)、丈夫的(de)非(fēi)人(rén)虐待。

　　沉重的苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一次，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房(fáng)不准吃饭(fàn)，也(yě)不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不住(zhù)这(zhè)种 黄道婆

　　 非人的(de)折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶上掏洞逃了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来(lái)就随船到了海南岛的(de)崖(yá)州，即现在(zài)的(de)海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一(yī)个从(cóng)未出过(guò)远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落异乡，人生地疏，无依(yī)无靠，面临的困难可(kě)想(xiǎng)而知。

　　但是(shì)淳朴热(rè)情的(de)黎族同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的(de)不幸遭遇(yù)，接受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且(qiě)在共同的劳动生活中，还(hái)把(bǎ)他们的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)毫无保留(liú)地(dì)传授(shòu)给(gěi)她(tā)。

　　当(dāng)时黎族人(rén)民生产(chǎn)的黎(lí)单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织(zhī)技术比较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心向黎族(zú)同(tóng)胞学习纺织技术，并且融(róng)合黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙成为一个(gè)出色(sè)的(de)纺织能(néng)手，在当地大受欢迎，和(hé)黎(lí)族(zú)人民结(jié)下了深厚的情谊。

“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说成是：“人生(shēng)只有积极地去追求才会有(yǒu)所获得。

　　”我的译句(jù)中pursuit这(zhè)个词可能跟harvest不太(tài)配，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人生在勤 不(bù)索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人(rén)生(shēng)拼多多10几块的美瞳可以用吗，拼多多ovolook品牌美瞳在勤 不索何获(huò)

　　 不(bù)积极的(de)去(qù)劳作何来收获的(de)甜蜜

　　 人(rén)生在琴(qín)

　　 奏出属于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也要(yào)大胆(dǎn)的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必有所获

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