作家(jiā)许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是(shì)许地山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地(dì)山(shān)，笔名落花生(shēng)的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资(zī)料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台南，甲午之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东(dōng)读(dú)书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中(zhōng)学(xué)任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次年入燕京大学，得文学士学位后(hòu)再入宗教学院，得神(shén)学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英(yīng)国牛津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史(shǐ)有(yǒu)精深研(yán)究(jiū)，也下工夫钻研(yán)过(guò)印度哲学、人类学、民(mín)俗学(xué)，掌握梵文(wén)、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的(de)金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所(suǒ)以也叫(jiào)落花(huā)生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾(wān)一个(gè)爱国志士(shì)家庭。

　　许地山是(shì)中国现代(dài)著名(míng)小说家、散文家、“五四”时期新文学运动(dòng)先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果(guǒ)。

　　1917年考入(rù)北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留(liú)校任(rèn)教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振铎(duó)等人联合主(zhǔ)办《新社会》旬(xún)刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活动，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院(yuàn)主任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港期(qī)间曾兼(jiān)任(rèn)香港中英(yīng)文化(huà)协会(huì)主席。

　　一(yī)生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文学作(zuò)品多以朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁闽、台、粤和东(dōng)南亚、印度为(wèi)背景，主要著作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集》《印(yìn)度文(wén)学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降》《孟加拉民间故事》等，与印(yìn)度文学有关的(de)文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全文(wén)围绕“种花生——收花(huā)生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭活晌兄裤(kù)动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的品格。

　　说明人要做有用的人，不要做只(zhǐ)讲体面而对别人没(méi)有好(hǎo)处(chù)的人，表达了(le)作者不为名利，只求有益(yì)于社(shè)会的(de)人生理想(xiǎng)和价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了许地山在(zài)逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文(wén)物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教之间的关(guān)系；医学和道教的(de)关系；宗教(jiào)对妇(fù)女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外(wài)，主(zhǔ)要讨论的是汉字(zì)改(gǎi)革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国学的价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁)山

　　作家许地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介(jiè)，许地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞堃，字(zì)地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战(zhàn)后全(quán)家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父在广(guǎng)东读书，中学饿毕业因(yīn)家境衰落，到漳(zhāng)州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次(cì)年(nián)入燕京大(dà)学，得(dé)文学士(shì)学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得神学士(shì)学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年(nián)到(dào)英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精(jīng)深研(yán)究，也(yě)下工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学(xué)、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中(zhōng)国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许地山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所(suǒ)以也叫落(luò)花生），籍贯广东揭阳。

　　生(shēng)于台湾一个(gè)爱国志(zhì)士家庭(tíng)。

　　许地山是中国现代(dài)著(zhù)名小(xiǎo)说家(jiā)、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新(xīn)社会(huì)》旬(xún)刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国牛(niú)津大学曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文学院(yuàn)主任教(jiào)授，遂举家迁往香港尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落(luò)花(huā)生》等。

　　许地山一生创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台、粤和东南亚、印度(dù)为背景，主要著(zhù)作有《危巢坠简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学(xué)》；译著(zhù)有《二十夜问》《太阳底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文章(zhāng)，书籍(jí)。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华(huá)生》散文是(shì)中国现代作家许(xǔ)地山(shān)的作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散文，全文(wén)围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的(de)好(hǎo)处(chù)，借物喻人，揭示了花生不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人(rén)要(yào)做有用的(de朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁)人，不(bù)要做只讲体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者不(bù)为(wèi)名利，只求有益于社会的人生理想和价(jià)值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连(lián)载的13篇(piān)议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教之间的关系；医学和道教(jiào)的(de)关系；宗教对妇女的态度等问题。

　　文物部分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义，并讨论了(le)国学的价(jià)值和路向等问题。

　　参(cān)考资料(liào)来(lái)源：百度(dù)百科-许地山

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