生于(yú)忧患死于安乐意思(sī)相近的名言，生于(yú)忧患死(sǐ)于安乐(lè)意思10字是“生于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思是处在忧(yōu)虑祸患中可以(yǐ)使人(rén)或国(guó)家(jiā)生存，处(chù)在安逸(yì)享乐中可以(yǐ)使(shǐ)人或国家消(xiāo)亡的。

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生于(yú)忧(yōu)患死于安乐意思相近(jìn)的(de)名言(yán)，生于忧患(huàn)死于(yú)安乐意思(sī)10字

　　“生(shēng)于(yú)忧患，死于安(ān)乐”意(yì)思(sī)是处在忧虑(lǜ)祸患(huàn)中可(kě)以使人或国家生存，处(chù)在安(ān)逸享乐中可(kě)以(yǐ)使人或(huò)国家消亡。

　　出自(zì)《孟(mèng)子·告子(zi)下》：“入则无法家拂士，出则(zé)无(wú)敌国外(wài)患(huàn)者，国恒亡。

　　然后(hòu)知生(shēng)于(yú)忧患而死于安乐也(yě)。

　　”忧患：忧(yōu)愁祸患。

　　安乐：安逸享乐。

　　忧愁患(huàn)难的处(chù)境可以使人发奋而(ér)得以生存，安逸快(kuài)乐(lè)的生(shēng)活可以使没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处人(rén)懈怠而导致灭亡。

　　指(zhǐ)时时警惕，才能杜绝(jué)祸(huò)患。

　　也指(zhǐ)仁人志士为国家、百姓的(de)忧(yōu)患而奔波(bō)劳碌，为(wèi)国家、百姓的(de)安乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患中可以使人或(huò)国家生存(cún)，处在(zài)安逸(yì)享乐(lè)中(zhōng)可以使(shǐ)人(rén)或国家(jiā)消亡(wáng)。

与“生(shēng)于忧患,死于安乐(lè)”意思相近的名言有哪(nǎ)些？

1. 　　先(xiān)天(tiān)下之忧而忧，后天(tiān)下之乐而(ér)乐。

   　　——范仲淹(yān)

   　　释义(yì)：在天下人忧局(jú)纯虑之前先忧虑，在(zài)天(tiān)下人快(kuài)乐之后才快乐。

2. 　　历览前贤国与家(jiā)，成由勤俭败(bài)由奢。

   　　——李商隐

   　　释义：历观前代王朝和古老的家(jiā)风，往往(没事吃点护肝片好不好，女人吃护肝片的好处wǎng)勤俭(jiǎn)节约意(yì)味着成功，奢侈浮夸意(yì)味(wèi)着失败。

3. 　　忧劳可以兴国(guó),逸豫(yù)可以亡(wáng)身。

   　　  ——欧阳修(xiū)

   　　释义： 思考(kǎo)国家(jiā)的(de)各种(zhǒng)问题并付(fù)诸行(xíng)动，国家才(cái)可(kě)以兴旺(wàng)；安(ān)逸的生活，只知道吃喝(hē)玩(wán)派脊乐(lè)就能导(dǎo)致尘腊渗身败名裂，甚(shèn)至死亡(wáng)。

4. 　　思所以危则安矣，思所以(yǐ)乱(luàn)则治矣，思所(suǒ)以亡则存(cún)矣。

   　　——魏征

   　　释义：思(sī)考危(wēi)险的原因就可(kě)以得到安(ān)全，思考动乱(luàn)的(de)原因就可(kě)以得到大(dà)治，思考败亡的原因(yīn)就可以(yǐ)得到(dào)生(shēng)存。

5. 　　人无(wú)远虑(lǜ)，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释义：没有长(zhǎng)远的 打算(suàn)，那么 近期的事情就会多(duō)有 忧(yōu)虑。

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