三十六洞天七(qī)十二(èr)福地分别是哪里，福地洞天啥意思是(shì)“福(fú)地洞天(tiān)”的(de)意思：原为道(dào)家语，指神道居住的名山胜地(dì)的。

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三十六洞天七十二福地分别是(shì)哪里(lǐ)，福地洞天啥意思(sī)

　　“福地洞天”的(de)意思(sī)：原为(wèi)道家语(yǔ)，指(zhǐ)神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天(tiān)、三十六小洞天、七(qī)十(shí)二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福地记(jì)》内容简(jiǎn)介(jiè)：序按(àn)道(dào)教经(jīng)典《龟山白玉上经》具列神(shén)仙所居名山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列“三十六小洞天”，后列“七十二福地”。

　　所谓(wèi)神(shén)仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆(jiē)位山岩，并注方(fāng)阔，所属(shǔ)州县境域，可资地理考索。

　　例(lì)句：明·吴承恩《西游记》第四(sì)回：大王在这福(fú)地洞天(tiān)之处为王，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去(qù)与他做马(mǎ)夫。

　　明·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记．第(dì)三出》：这般样(yàng)福地(dì)洞天，可(kě)知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花(huā)》第七回：一(yī)到南(nán)边，果(guǒ)然(rán)山明(míng)川丽，如登福地洞天。

道教所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六小洞天、七(qī)十二福地在哪里？

　　道(dào)教(jiào)所(suǒ)向往的十大洞天、三十(shí)六(liù)小咐(fù)梁洞天(tiān)、七十二福(fú)地其实指的就是一些具有名(míng)山大川的(de)地(dì)方，或者(zhě)是(shì)一些人(rén)迹罕至(zhì)，但是风景优(yōu)美(měi)的地方，因为(wèi)环(huán)境好，又没有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因此(cǐ)道教把这些地方称为是(shì)“福(fú)地(dì)洞天”，而(ér)十大洞天、三(sān外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红)十(shí)六小洞天、七十二福地遍布衡谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些地方现(xiàn)在已经衰败了，也找不到具体的位(wèi)置了。

　　十(shí)大洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽山侍档洞、西城山洞、西玄山洞(dòng)、青(qīng)城(chéng)山洞、赤城山洞、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林(lín)屋山洞、括苍山洞，由于十大洞天历史比较久(jiǔ)，而(ér)且(qiě)没说过(guò)具(jù)体(tǐ)的地理位置(zhì)，所以很多现在都是找不到的，而(ér)三十六(liù)小洞天就比较好(hǎo)找了(le)，因为里面涉(shè)及了(le)州(zhōu)县，比如(rú)霍林洞天(tiān)在(zài)福州(zhōu)长溪(xī)县(xiàn) ，蓬玄洞天在(zài)衮(gǔn)州乾(qián)封(fēng)县(xiàn) ，朱陵洞天在衡(héng)州衡山(shān)县等(děng)等，这(zhè)里(lǐ)就(jiù)是举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家一一细说了(le)。

　　这(zhè)里的很多现在已(yǐ)经成为了(le)旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载(zài)更加详细，比如在江宁府句容县界的地(dì)肺山(shān)、潭州长沙县的洞真墟、玉笋(sǔn)山南的郁木洞等等，这里都曾是得道真人(rén)隐居(jū)过的地(dì)方，因为(wèi)真人(rén)曾在这里修行过(guò)，所(suǒ)以这(zhè)些地(dì)方或多(duō)或少都是有一些传说的，久而久之(zhī)就被大家传得越来(lái)越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不过也是有一些和道教有联系但是么有被(bèi)列入“福地洞(dòng)天(tiān)”的名山，比如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的(de)建筑(zhù)都被列(liè)入(rù)了世界遗产(chǎn)，为了外面黑里面粉会介意吗，为啥我对象外面黑的里面发红(le)保护这些“福地洞天(tiān)”还成立了“爱山(shān)基(jī)金(jīn)会(huì)”。

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