社会发展至(zhì)今什么都是提(tí)倡科钱塘自古繁华钱塘指的是哪个城市，钱塘指的是哪个城市的别称(kē)学。即便(biàn)是一些(xiē)用科学也解释(shì)不了(le)的问(wèn)题。最终也(yě)会以造谣等(děng)说法来(lái)进(jìn)行(xíng)掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社(shè)会。但是从(cóng)中国古代的历(lì)史发(fā)展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直(zhí)都没有停止过。只不过都(dōu)是私底下(xià)的一种讨(tǎo)论。但真(zhēn)的(de)有人(rén)敢说(shuō)这些就是真的(de)不存(cún)在的吗(ma)？还有中国人喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很(hěn)神秘神(shén)圣的(de)一种圣(shèng)物。民间对于(yú)龙的传说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙(lóng)存(cún)在而深信(xìn)不疑(yí)。但(dàn)是(shì)国家为什(shén)么不承认(rèn)有(yǒu)龙呢，人类(lèi)永远(yuǎn)无法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载。又或(huò)者是在古人的文章和诗(shī)句中有不少对龙的描述。而且(qiě)日(rì)本的博物馆还存有(yǒu)龙(lóng)的标(biāo)本。但是国家为什么从来都不(bù)承认有龙呢。这其(qí)实(shí)是很(hěn)多(duō)人都好奇的(de)问题(tí)。很多网友也(yě)发表了(le)自己的想(xiǎng)法和看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两个字“矛盾”。

国家(jiā)为什么(me)不(bù)承认有龙

国家希望自己的民众是(shì)聪明的。但是过于聪(cōng)明又会难以(yǐ)管理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发(fā)生(shēng)过(guò)太多(duō)怪气的事情，比(bǐ)如说罗布泊青海湖天池等等一些地方发生的怪(guài)异现象。在专业人(rén)士进行研(yán)究之(zhī)后并没有什么确切的答案(àn)。大概(gài)是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他们往往会用(yòng)各种科学的解释来搪塞大(dà)众。而事实真的是(shì)像(xiàng)他们说的那样吗？估计他(tā)们自己对(duì)自(zì)己的说法也(yě)是(shì)模(mó)棱两可吧！

其实说白了(le)科(kē)学(xué)的尽头(tóu)就是鬼神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子来(lái)说从来没有鬼神(shén)之说。即便是现实中有东(dōng)西可以印证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以(yǐ)各种方式来(lái)做了(le)合理的解释(shì)。中国(guó)人(rén)一直说(shuō)自己是龙的传人。现实中也有(yǒu)出(chū)现过(guò)龙的记载。无(wú)论(lùn)是(shì)年代(dài)有多久远，或者(zhě)说龙是生活(huó)在公元前。又或者说龙一直(zhí)是(shì)存在的。

但(dàn)始终(zhōng)国家(jiā)是不承认(rèn)有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明国(guó)家倡导不要迷信(xìn)要(yào)相(xiāng)信科学。但是(shì)却(què)不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反(fǎn)而用信仰自(zì)由来解释(shì)。这就是现实和内心的一种矛盾竞争。如果从(cóng)国家层面承认一(yī)些东西，那还有人会(huì)努力的发展科学(xué)吗。那国家还要进步和(hé)发(fā)展(zhǎn)吗？

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