作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山(shān)简介(jiè)资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午(wǔ)之(zhī)战后全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随(suí)父在广东读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年(nián)赴缅甸(diān)仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年(nián)回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年(nián)入燕京大学(xué)，得文(wén)学士学位后再入宗教学院，得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美(měi)入哥伦(lún)比亚大学(xué)，次年到英(yīng)国牛津大学研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究(jiū)，也下工夫钻(zuān)研过(guò)印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗学(xué)，掌握梵文、希腊文(wén)和中国(guó)古(gǔ)代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是著(zhù)名学(xué)者。

许(xǔ)地山简(jiǎn)介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔(bǐ)名落华生（古时“华”同(tóng)“花”，所(suǒ)以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生于台(tái)湾一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院，1926年毕(bì)业(yè)并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后从事文学(xué)活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学曼(màn)斯菲(fēi)尔学院研究宗教学、印度(dù)哲学(xué)、梵(fàn)文等。

　　1935年应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港大学文学院主(zhǔ)任教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜(yè)问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度文(wén)学有关的文章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散文(wén)，全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的(de)一次家庭活(huó)晌兄裤动和所受到(dào)的教育。

　　散文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生(sh三大球和三小球分别是什么 三大球的起源ēng)的情景，通过谈(tán)论(lùn)花生的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花(huā)生不图(tú)虚名、默(mò)默奉(fèng)献(xiàn)的品格。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对(duì)别(bié)人(rén)没有(yǒu)好处(chù)的人，表达(dá)了(le)作者不(bù)为名利，只求有益于社会的(de)人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世(shì)前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论(lùn)文章(zhāng)，涵盖(gài)宗教、文物、语文三个(gè)领域。

　　宗教部分主要(yào)论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系；医学和(hé)道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇(fù)女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港考(kǎo)古工(gōng)作的记述。

　　语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是(shì)汉字改革(gé)问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了国(guó)学(xué)的价值和(hé)路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山

　　作家许地(dì)山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地(dì)山简(jiǎn)介，许(xǔ)地山简介资料(liào)

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳州(zhō三大球和三小球分别是什么 三大球的起源u)）。

　　幼年随父在广东读书，中学(xué)饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次年入(rù)燕京大学，得文(wén)学(xué)士学位后再入宗教学(xué)院，得神(shén)学士(shì)学(xué)位。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年(nián)到英国(guó)牛津大学研(yán)习。

　　他对宗(zōng)教史有(yǒu)精深(shēn)研究，也下工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古代(dài)的金文(wén)、甲骨文，是(shì)著名(míng)学者。

许地(dì)山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个(gè)爱国(guó)志士(shì)家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是(shì)中国现(xiàn)代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文、宗教方(fāng)面亦有研(yán)究硕果。

　　1917年考入(rù)北(běi)京(jīng)大学(xué)文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留校(xiào)任教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革命。

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　　五(wǔ)·四”前后(hòu)从(cóng)事文学活动，后(hòu)转入(rù)英国(guó)牛津大学曼斯菲(fēi)尔学院研究宗(zōng)教学(xué)、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为(wèi)香港大学文(wén)学院主(zhǔ)任教授，遂举家迁往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花生》等(děng)。

　　许地山一生(shēng)创作的文学作品(pǐn)多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主要著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度文学有关的文(wén)章，书(shū)籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落(luò)华生》散文是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的(de)作品。

　　这是一篇叙(xù)事(shì)散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作者小时候的一次家庭(tíng)活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一(yī)家人收获花生(shēng)的(de)情景(jǐng)，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻(yù)人(rén)，揭示(shì)了花生不图虚名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格(gé)。

　　说明人(rén)要做有用的人，不要做(zuò)只讲体面而对别人(rén)没(méi)有好处(chù)的(de)人，表达了(le)作者(zhě)不为名利(lì)，只(zhǐ)求(qiú)有益于社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观(guān)。

　　2、本书收录(lù)了许(xǔ)地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连(lián)载的13篇议论(lùn)文章，涵(hán)盖(gài)宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主(zhǔ)要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和道教的关系；宗教对(duì)妇女的态度等问三大球和三小球分别是什么 三大球的起源题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等的(de)考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与(yǔ)国学》这篇文章(zhāng)外，主要(yào)讨(tǎo)论(lùn)的是汉字改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作(zuò)者对(duì)"国粹"的定(dìng)义，并讨论了国(guó)学的价值和路(lù)向等问题。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

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