闻过(guò)则喜是什么(me)意思(sī)，闻过则喜后面一句是(shì)什么是(shì)【释义】听到别(bié)人指出自己(jǐ)的过(guò)错而高兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么(me)

　　【释义】听到(dào)别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于接(jiē)受批评，希(xī)望别人指出自己的过错。

　　【出处(chù)】战(zhàn)国·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑(chǒu)》孟子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到勇(yǒng)于接受批评的(de)问题时，举出(chū)了(le)我国历(lì)史上(shàng)的三个人来：子路(lù)、禹(yǔ)和(hé)舜(shùn)。

　　子(zi)路(lù)，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子之一，为(wèi)人诚实(shí)，刚直好勇。

　　他很愿意别人指出他的缺点。

　　指出的时候，他不但不(bù)生气，而且还很(hěn)高兴，所(suǒ木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢)以说他“闻过则喜”。

　　(子(zi)路，人告之以有(yǒu)过，则喜(xǐ)。

　　)禹，是古代传(chuán)说中的夏(xià)朝开国君主，曾经治平了洪水的大患(huàn)。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传(chuán)颂的(de)古代圣(shèng)王(wáng)。

　　他非常虚(xū)心，听到别人对他的善言劝(quàn)告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜)舜，也是(shì)传说中的古(gǔ)代(dài)圣王，人称“大(dà)舜”，禹的帝(dì)位(wèi)就是舜禅(chán)让(ràng)给他的。

　　孟子(zi)说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善(shàn)与人同(tóng)，舍己从人，与(yǔ)人为善。

　　所谓“善与(yǔ)人同(tóng)”，就是(shì)把(bǎ)成绩优点看作(zuò)不是(shì)个(gè)人(rén)独有、而(ér)是和(hé)群众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾(céng)在历山耕过(guò)田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼(yú)。

　　从他做(zuò)农(nóng)民、做陶(táo)工、做渔夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有哪(nǎ)样不(bù)是(shì)向别人学(xué)习来的。

　　吸取别人(rén)的长处(chù)以提高自己(jǐ)，从而更多(duō)地为大家(jiā)做些好事，这就叫(jiào)做“与人(rén)为(wèi)善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人(rén)，乐取于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为(wèi)帝，无非取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为善，是与(yǔ)人为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人”，后(hòu)来(lái)变作放弃自己(jǐ)的(de)主张(zhāng)、听(tīng)从(cóng)别人意见的意思；

　　也叫“舍己为人”，是牺(xī)牲自己的利益、为别(bié)人服务的意思。

　　“与人(rén)为善”，后来(lái)也有些变了(le)，成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过则喜下一句是什么

　　闻过(guò)则喜下一句(jù)是：知过不讳

　　出(chū)自：宋(sòng)·陆九(jiǔ)渊《与傅全美书》：“故(gù)其闻过(guò)则喜(xǐ)，知(zhī)过(guò)不讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译(yì)文：：听到(dào)别(bié)人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng)，知(zhī)道(dào)自己的(de)过失(shī)应当不隐讳，而(ér)改正自己的过错应当(dāng)毫不害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用这(zhè)一典故，扩(kuò)充了关于(yú)知过必改的含义，提出(chū)了三旦首层意(yì)思。

　　1、不怕人(rén)指出(chū)错(cuò)误

　　2、知(zhī)道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分析错误(wù)的由(yóu)来(lái)

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错误。

扩(kuò)展资料：

　　近义词(cí)：严于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束。

　　严(yán)格地(dì)约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮《谢曾(céng)察院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功；心(xīn)乎爱(ài)民，动必关天治道。

　　”

　　2. 【用法】：补充式(shì);作(zuò)谓语、补语(yǔ);含褒义;指(zhǐ)严格(gé)地(dì)约束自己。

　　反义词：文过饰非[ wén guò shì fēi木梳子是桃木好还是檀木好，木梳子是桃木好还是檀木好呢 ] 

　　1. 【解释】：文、饰(shì)：掩饰；过、非：错误。

　　用漂亮的(de)言词(cí)掩饰(shì)自己的过失和错误。

　　2. 【出自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之(zhī)过也必文。

　　”（意思：一个小人(rén)对于自(zì)己的过(guò)错(cuò),总想(xiǎng)办法说出一套理由(yóu),把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模(mó)饥数合式(shì)；作(zuò)谓语、宾语、定语；含贬义.

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