盛唐时期(qī)贵族(zú)以肥(féi)为美，中国四(sì)大(dà)美人(rén)之一(yī)的杨玉环(huán)便是丰(fēng)腴美人。

但(dàn)随着(zhe)时代(dài)变迁(qiān)，人们的审(shěn)美(měi)也因为各(gè)国来往交流发生变化。

现(xiàn)在越来越多的年(nián)轻人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内(nèi)普(pǔ)遍长相有着(zhe)明显区(qū)分(fēn)，在人群中更容易留下印象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局限于海外，在我(wǒ)国新疆(jiāng)这个(gè)地方，同样拥有众(zhòng)多眼(yǎn)窝深遂、浓眉(méi)大眼的美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电(diàn)视上(shàng)经常看到的女星(xīng)，大多数来自新疆。但有一(yī)个奇(qí)怪的现象，那(nà)就是很少(shǎo)有新疆(jiāng)女(nǚ)孩(hái)子会嫁到内陆生活，这(zhè)其中有什么不可(kě)言说(shuō)的隐情吗(ma)？

那么(me)新(xīn)疆(jiāng)姑(gū)娘(niáng)们又是(shì)怎么(me)看待这(zhè)个问题(tí)的(de)呢？

新疆的(de)风土人情和内陆有很大(dà)差异(yì)，因为这里(lǐ)是个多民族聚(jù)集的(de)地区，不同的民族(zú)有着各自的宗教信仰和(hé)习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的(de)语言，饮(yǐn)食(shí)习惯也和(hé)内陆(lù)有所不同。

中国人拥有宗教信仰自由，新疆的大部分(fēn)姑(gū)娘因从小生(shēng)长的环境(jìng)和接受的文化教育，不同(tóng)程度(dù)上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆大(dà)部分男(nán)性都是无(wú)神(shén)论(lùn)者(zhě)、不信奉(fèng)神佛，或(huò)者说(shuō)是唯(wéi)物主义者(zhě)，一(yī)些宗教文化(huà)方面的规定(dìng)和习俗会(huì)让这些男性无法适应，也不(bù)是(shì)所有人都能接受，自然(rán)而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家(jiā)庭。

再来说说饮(yǐn)食方面(miàn)，除了素食主义者(zhě)外，肉是内陆人一日三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相较于内陆人以水(shuǐ)稻(dào)和小麦作(zuò)为主食，肉类被新疆人摆在(zài)了主位。

饮食习惯(guàn)无法达到统一的人即使结(jié)了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也(yě)不利于(yú)家庭和睦(mù)。

影响新(xīn)疆人(rén)和内陆人结婚的最(zuì)大因素(sù)还是文化差异。