仁(rén)政在现代社会的(de)意义议论文(wén)，仁政在现代(dài)社会的(de)意(yì)义短篇是(shì)孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义：现代实行“仁(rén)政”，关(guān)心当代(dài)老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的相关(guān)政策(cè)，减小贫富差距(jù)，更能缓(huǎn)解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的(de)合谐(xié)的。

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仁政在现代社会的意义议论文，仁政在现代社会的意义短篇

　　孟(mèng)子仁政思想的现代(dài)意义：1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，关心(xīn)当代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的相关政策，减小贫(pín)富差距，更能缓解人与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全(quán)社会的合(hé)谐(xié)。

　　2、现代实行“仁政”，国家的当政政府才稳(wěn)固，才能受到民众的支持与拥(yōng)戴。

　　3、现代实行“仁政”，多(duō)多(duō)援(yuán)助他国，结交(jiāo)盟友，与人(rén)为善，这样，才能提高自(zì)己的国际地位,在(zài)危难(nán)之时，才会得到更多其(qí)它国家的支持(chí)与帮助(zhù)。

　　孟子继承和发展了(le)孔(kǒng)子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以(yǐ)缓(huǎn)和阶级矛(máo)盾，维护封建统治阶级的长远利(lì)益。

　　孟子一方面严格区(qū)分了统治者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心者治(zhì)人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从天(tiān)子到庶人的(de)等级制(zhì)度；

　　另一方面，又(yòu)把(bǎ)统治(zhì)者(zhě)和被统治(zhì)者的关系比作父母对子女的关系，主(zhǔ)张统(tǒng)治者应该像(xiàng)父母一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应该像对(duì)待父母一样去亲近、服侍统(tǒng)治者。

　　孟子(zi)认为，这是一种(zhǒng)最理想(xiǎng)的政治，如果统(tǒng)治(zhì)者(zhě)实行仁政，可以得到(dào)人民的衷(zhōng)心拥护；

　　反之，如果(guǒ)不顾(gù)人民(mín)死活，推行虐政，将会失去(qù)民心而变成独夫民贼(zéi)，被人民推翻(fān)。

　　仁政的具体(tǐ)内容很广泛，包括经济、政治、教(jiào)育以及统一天下(xià)的途(tú)径(jìng)等，其中贯穿着一条民本思想的线(xiàn)索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想是从春(chūn)秋(qiū)时期重民(mín)轻神(shén)的思想发展(zhǎn)而来(lái)的。为什么公鸡不能炖汤，公鸡汤和母鸡汤的区别>

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