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无功不(bù)受禄什么意思，无(wú)功不(bù)受禄下一句该怎么回答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下一句是无德不受宠，世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多意(yì)思是指没有建立功劳(láo)，就(jiù)不可(kě)无(wú)故接受俸(fèng)禄。

　　也泛(fàn)指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受(shòu)人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不(bù)受禄”典(diǎn)故：曾子(zi)穿着破旧的衣裳在地里(lǐ)耕种。

　　鲁国的(de)国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰(shì)一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子(zi)没(méi)有接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子还是不肯接受。

　　派来的人说：“先生不是有求于国君，完(wán)全是国君自己(jǐ)封赠给你的，为什么不(bù)肯接受呢？”曾子(zi)说：“我听说过，接受了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕得罪人(rén)家；

　　给人(rén)家东西的人免不(bù)了要露高傲。

　　纵然(rán)鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横地待(dài)我，我又怎么能不怕得(dé)罪(zuì)他呢？”最(zuì)终曾子还(hái)是没有(yǒu)接受(shòu)。

　　孔(kǒng)子知道了这(zhè)件事(shì)，说：“曾(céng)参(cān)的话是足(zú)以保全他(tā)的(de)气(qì)节的。

　　”

无功不受禄什么(me)意思 下一句(jù)是什(shén)么(me)

　　 “无功(gōng)不(bù)受禄”出自(zì)战国(guó)列(liè)御寇《列子(zi)》，下一句(jù)是“无(wú)德不受宠”。

　　意思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就(jiù)不(bù)凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没(méi)有好(hǎo)处(chù)，就(jiù)不可接受人家(jiā)的馈赠或(huò)优待。

“颂并无功不受(shòu)禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿(chuān)着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君派人到他那里(lǐ)去封赠他一座城(chén世界上傻子最多的国家，哪个国家傻子多g)镇。

　　说：“请用(yòng)这座(zuò)城镇的收入，修野孙(sūn)迹饰一下你(nǐ)的(de)服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受，反复几(jǐ)次，曾子还是(shì)不肯(kěn)接受。

　　派来(lái)的人说(shuō)：“先(xiān)生不是有求于国君，完全是国君自(zì)己封赠给(gěi)你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接(jiē)受呢(ne)？”

　　 曾子说：“我听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕(pà)得罪人家；给(gěi)人家东西的人免不(bù)了(le)要露(lù)点高傲。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采邑，不(bù)骄(jiāo)横地待(dài)我(wǒ)，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没有接受。

　　孔(kǒng)子(zi)知道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以(yǐ)保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报(bào)酬，没有好的(de)品德就不能(néng)得到(dào)宠爱。

列子简介

　　 列(liè)子（大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前期道家代表人(rén)物。

　　名寇，又名御寇，华(huá)夏族(zú)，周朝郑国圃田(tián)人，古帝王列山(shān)氏(shì)之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一，著(zhù)名的道学者(zhě)、思想家(jiā)、哲学家、文学家(jiā)、教(jiào)育家。

　　 列子是老子和庄子之外的又一位道(dào)家思想代表人物(wù)，与郑缪(móu)公同时(shí)。

　　其(qí)学本于黄帝老(lǎo)子(zi)，主(zhǔ)张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科(kē)技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常深远。

　　著(zhù)有《列子》，其学(xué)说(shuō)本于黄帝老子，归同于(yú)老、庄(zhuāng)。

　　创立了先秦哲(zhé)学学派贵(guì)虚(xū)学派（列(liè)子(zi)学）。

　　是(shì)介于老子与庄子(zi)之间道家学派承前启(qǐ)后(hòu)的重要传承人物。

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