还记得2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经(jīng)下过好几(jǐ)场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十几年过去了，可(kě)这位大漠歌(gē)手再(zài)一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首(shǒu)叫做(zuò)《罗刹海市》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起(qǐ)了巨(jù)大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这首歌里的(de)一些歌词(cí)，比如“那马户不知道他是一头驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知(zhī)道他是一只鸡，勾(gōu)栏从(cóng)来扮高(gāo)雅(yǎ)，自古公(gōng)公(gōng)号(hào)威名”等等，被听众们(men)认为(wèi)是(shì)在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友(yǒu)看到这(zhè)样的词(cí)汇，更是认为这是一首“不(bù)带脏字”的(de)骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二(èr)十年前抽出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)仇，二十年不(bù)晚，让网友们十(shí)分(fēn)爽快的同时(shí)，带着这样重的普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火于网(wǎng)络(luò)。

于是乎网友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留(liú)言，其留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论(lùn)区更是成(chéng)了重(zhòng)灾(zāi)区，短短几(jǐ)天留言(yán)更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网友们自导自演的(de)言论(lùn)，好像在揭露一个很爽的(de)现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种复仇情绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许会(huì)有(yǒu)不一样的见(jiàn)解。

难道刀郎十(shí)年磨一剑真的只是(shì)为(wèi)了揶揄(yú)所谓的那些人吗？

我们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实是取自(zì)蒲松龄《聊斋(zhāi)志(zhì)异》里头的一个故(gù)事，是(shì)其(qí)笔(bǐ)下虚构(gòu)的一个世界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这(zhè)里的(de)人有一个很奇怪(guài)的特点，那(nà)就是以丑为美，各(gè)种观点(diǎn)均完全和正常世界颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却(què)被当做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具讨(tǎo)生活(huó)。

经年累(lèi)月(yuè)带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不被这里的人彻底污染，他想(xiǎng)方设法逃出(chū)去(qù)，回(huí)到正(zhèng)常(cháng)人(rén)的世界里。

至此日日夜夜(yè)折(zhé)磨他的那些颠倒三观，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出(chū)现“马户”“又鸟”等(děng)词(cí)其实就(jiù)是一(yī)种颠(diān)倒的体现。

据说罗刹国又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻(shǎ)驴，却总是自以为是自己(jǐ)是匹马；

还(hái)有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因(yīn)为(wèi)他们不(bù)知道自己究竟是个什么(me)东西，所以才(cái)会一直自视清高认不(bù)清自己。

<文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句img alt="刀(dāo)郎(láng)《罗(luó)刹海市》持(chí)续爆火，这背后究竟讽刺(cì)的是谁(shuí)？真(zhēn)相让人细思极恐_黑(hēi)料正能(néng)量" decoding="async" src="https://img.heiliaofuli.com/images/2023/07/30/ac8b2613d46865a.jpg?imageMogr2/interlace/1/quality/80" data-galleryid="" data-ratio="0.5625" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="720">

正如歌词(cí)唱的那般：

“塔红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可(kě)是那从来煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有人根(gēn)据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是为了讽刺安(ān)歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么(me)觉得(dé)，那就(jiù)太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以我对他的了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南(nán)大(dà)文学院的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个(gè)人。作为一个古(gǔ)代(dài)小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种创新，很喜欢他的(de)歌曲(qū)。”?

正如刀(dāo)郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们人(rén)类根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现(xiàn)实(shí)社(shè)会的(de)揭露。

其实刀郎自(zì)始(shǐ)至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现(xiàn)象，是人类自(zì)我的问题。

他歌中所体(tǐ)现的“骂”，更多的(de)是一种反(fǎn)思(sī)。

反观现(xiàn)下(xià)的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑(chǒu)为美”的现(xiàn)象(xiàng)，难(nán)道真的不值得我们去思考(kǎo)吗？

前(qián)段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊(jīng)全国(guó)的(de)“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是(shì)在某一(yī)个圈(quān)子里。

刀郎的(de)这把“刀”，终究(jiū)是面向全世(shì)界了。

哈(hā)姆雷特(tè)说(shuō)：“这是一个颠倒(dào)混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却(què)要负起重整(zhěng)乾坤的责任(rèn)！”

这也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一(yī)出，无(wú)数(shù)人亢(kàng)奋追捧，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当代(dài)鲁迅(xùn)”的最根本原因(yīn)。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个人(rén)不管什么时候出(chū)面，都(dōu)是头(tóu)戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看(kàn)清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽子(zi)就是刀(dāo)郎，摘(zhāi)了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫做罗林，1971年6月(yuè)22日出生(shēng)于四川(chuān)省内(nèi)江市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一(yī)名(míng)舞美师，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟(gēn)团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他大五岁，但也是(shì)小男孩一个，所以对于调皮的弟(dì)弟，平日里不是打就(jiù)是骂(mà)。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记恨哥哥，对他更(gèng)是(shì)动不动(dòng)就挑衅，总而言之是既爱又(yòu)怕的感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过(guò)恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大打了他一(yī)顿(dùn)，母亲赶过来劝架(jià)，出于偏袒小儿子于是(shì)大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气之下离家出走，谁料路上遭(zāo)遇车祸不幸去(qù)世。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再(zài)也无法安宁，只能远走他乡。

带着跟(gēn)父母(mǔ)借的(de)十块钱，他在城里(lǐ)歌舞厅里当起了服务员，业余(yú)有空之际跟着(zhe)老师(shī)学习(xí)音(yīn)乐(lè)。

可(kě)能是因为出(chū)身于书(shū)香世(shì)家(jiā)，学了音乐(lè)的罗林(lín)那是青出(chū)于蓝而胜于(yú)蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐队。

或许(xǔ)正(zhèng)是因为少年天真(zhēn)热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音乐(lè)能(néng)像手(shǒu)术(shù)刀(dāo)一样，能够(gòu)犀利地解剖(pōu)这个(gè)社(shè)会(huì)。

只是让(ràng)他万(wàn)万没想到(dào)的，现(xiàn)实却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭(fàn)都成了问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养孩子这件(jiàn)事上，没钱更(gèng)是难(nán)上加难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出(chū)生后的40天，就果断离开了罗林(lín)，只留下一张字条(tiáo)“你给不了我(wǒ)想要(yào)的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单(dān)亲(qīn)爸爸，于是把悲痛写(xiě)成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈，外面的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈始终没有回来，于(yú)是罗(luó)林把孩子送(sòng)到(dào)父母(mǔ)家，自己则继续跟(gēn)着(zhe)乐队四处(chù)流浪。

随着乐队(duì)的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样(yàng)十分(fēn)没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思考之后他(tā)离(lí)开(kāi)了乐队，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土人情以及(jí)特色的民族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空(kōng)洞的心找(zhǎo)到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他还根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自己改(gǎi)名为(wèi)“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子生活过得更好(hǎo)，于是和(hé)新疆(jiāng)音(yīn)乐公司合(hé)作(zuò)，陆续推出了专辑(jí)《西(xī)域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑(jí)一(yī)出就销量高达(dá)30万张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红(hóng)了，可是是非也跟着来了(le)。

最红的(de)时候，他每(měi)天(tiān)都会收(shōu)到(dào)无数记者和朋友的来电(diàn)，可那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个(gè)没人认(rèn)识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不(bù)知道(dào)，怎(zěn)么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀(dāo)郎不(bù)再露面，而是转(zhuǎn)到(dào)了(le)幕后(hòu)，跟着(zhe)妻子(zi)和女(nǚ)儿过上了半隐半退的生活。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过去，可剩(shèng)下的声音(yīn)也越显浮(fú)躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了刀郎的常态(tài)，他就那(nà)么安安静静地采(cǎi)风生活，听众也(yě)越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有什(shén)么水花(huā)，甚至后来还给电视剧《我是特种兵》演唱(chàng)过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有(yǒu)网友在一场婚礼(lǐ)上看到(dào)了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但这就是他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个(gè)单纯音(yīn)乐的音(yīn)乐人而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些年，华语乐坛早就日(rì)新月异了，那些(xiē)口水歌、网络神曲却成了大(dà)家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时代的时候，我们才突然(rán)惊醒(xǐng)：原来他(tā)的(de)土已然成为了一种经(jīng)典。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们(men)激(jī)发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是《罗刹海市》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没(méi)有走远，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌落在每个人(rén)的心中，掩盖(gài)了(le)过(guò)去的不平和遗憾，只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更(gèng)是(shì)有了(le)重读(dú)《聊斋志异(yì)》的(de)念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十年他(tā)消失得很(hěn)彻底，刀郎这个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁也没(méi)想到。2023年的夏(xià)天，没有任何(hé)预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海(hǎi)市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久，他将传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛一重击(jī)。

所以(yǐ)如果将这些苦心(xīn)孤诣的创作，看做只是(shì)为了报(bào)复那几个人，只能说过(guò)度解读罢了，更(gèng)是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一(yī)个真正的创作人，眼里不止有对手，还有整(zhěng)个世界。

如果你有认(rèn)真听完整首(shǒu)歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂(mà)的(de)不是(shì)某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是(shì)纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整个圈子。

为什么现(xiàn)在(zài)还(hái)有那(nà)么多的人喜欢刀(dāo)郎(láng)？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压根就没(méi)听过几首刀(dāo)郎的歌(gē)，他们喜欢的是对(duì)刀郎的印象。

刀(dāo)郎给人的(de)印(yìn)象是淳朴真(zhēn)实(shí)的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看(kàn)似相当对立的品(pǐn)质，却是(shì)整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐(lè)需要(yào)像刀郎(láng)这(zhè)样的声音，需要一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢(huān)迎(yíng)刀郎归来，是因为人们对以丑为美(měi)的风(fēng)气(qì)已经(jīng)忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想到了动(dòng)画(huà)电影《千(qiān)与(yǔ)千寻》，荒诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时代公众(zhòng)心智已经开启，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反虚伪、反装腔作(zuò)势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各(gè)业(yè)、各道各(gè)路牛(niú)鬼蛇神(shén)多一些(xiē)真(zhēn)诚(chéng)、少玩些套路(lù)和(hé)圈(quān)子......

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