释明(míng)心是妙智寺的和(hé)尚(shàng)，从我们大众的角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是(shì)自(zì)愿到寺院去(qù)出家(jiā)的，可是(shì)释明心偏偏就是那(nà)个比(bǐ)较独特(tè)的(de)人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就是(shì)他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看到他的容(róng)颜就觉(jué)得特别的(de)庄严(yán)，给释(shì)明心(xīn)面相分(fēn)析的人也特别(bié)的多(duō)，大底上都(dōu)是称赞(zàn)的声音，不(bù)过释(shì)明心和(hé)我们(men)印象中的和尚稍微有那么(me)一(yī)点(diǎn)不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样(yàng)子。

三十二相

最近网络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的(de)年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可以披上(shàng)袈裟(shā)到(dào)寺院里面去修行，目前正在研读(dú)佛学院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有(yǒu)特殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的孩子到寺院里(lǐ)面去守(shǒu)青灯(dēng)呢，释明心的父母一开始(shǐ)也不同(tóng)意的，但是后来在释明心的坚持下(xià)还是同意(yì)了，这(zhè)才有(yǒu)了释明(míng)心在(zài)妙智(zhì)寺(sì)修行的开(kāi)始。

求学

释明(míng)心一边修行一边也(yě)会到各地的宝刹去拜访，听说他有(yǒu)去(qù)过(guò)印度佛国(guó)，真的不知道现在的他是(shì)不是(shì)已经在(zài)佛学(xué)文化上有(yǒu)了(le)更深入的考(kǎo)量，好(hǎo)多人在(zài)看到(d人次是指什么，人次是单位吗ào)释明心(xīn)面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也特(tè)别(bié)的多，传他前世一定做了好多善事(shì)的想法最为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒(dào)是(shì)觉得但(dàn)凡是发愿深的人(rén)差不多就是他这个样子了。

释明心

本来出(chū)家的人对于我(wǒ)们普通(tōng)大(dà)众(zhòng)而言(yán)就是一个比较离(lí)群索居的人群，可是随着时间的推移和社会整体的发(fā)展，出家的人(rén)也有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明(míng)心(xīn)或许和我们大家心里所想(xiǎng)的传统和尚不太一样，毕竟他也(yě)是(shì)少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释(shì)明心也是(shì)经常(cháng)也会去做的(de)，跟只会参禅打坐(zuò)的理想型(xíng)出家(jiā)人多(duō)了几分活泼。

释明心

佛经里面说人有三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢(màn)随之变化，释(shì)明(míng)心面相(xiāng)呈现的是庄严(yán)，所以(yǐ)不少人(rén)觉得在(zài)他(tā)的(de)内(nèi)心一定对佛教(jiào)文化(huà)感悟很深(shēn)，我(wǒ)们虽(suī)然不提倡青年们都去出家静修，不过(guò)适当的(de)独坐自省非(fēi)常有意于(yú)自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁(zào)之气，只有静下(xià)心人(rén)才能冷静的(de)看待和处理任何问题(tí)。

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