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西方的几(jǐ)何学来源于(yú)什(shén)么的勾股之(zhī)学，认为西(xī)方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学

　　勾股定理(lǐ)的内容为(wèi)：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两(liǎng)直角(jiǎo)边的平方之和一(yī)定等于斜边的平方(fāng)。

　　周髀算经简(jiǎn)介《周髀算经》原名《周髀》，算经的十书之一，是中国最古老的天文学和数(shù)学著作，约(yuē)成书

　　明(míng)末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的几何学来源于《周髀算经》的勾股之学。

　　勾(gōu)股定理的内容(róng)为：在任何(hé)一个(gè)平面(miàn)直角三角形中的两直角边的平方(fāng)之和一定等(děng)于斜(xié)边(biān)的平方。

　　《周髀算(suàn)经》原名《周髀》，算(suàn)经的(de)十书之一，是(shì)中(zhōng)国(guó)最(zuì)古(gǔ)老的(de)天文学和(hé)数(shù)学(xué)著作，约成(chéng)书于公(gōng)元(yuán)前1世(shì)纪，主要阐明当时(shí)的(de)盖天说(shuō)和四分历法。

　　唐初规定它(tā)为国子(zi)监(jiān)明(míng)算科(kē)的教材之一，故改名《周髀(bì)算经(jīng)》。

　　《周髀算经》在(zài)数学上(shàng)的主要成就(jiù)是(shì)介绍(shào)了勾股定理。

　　(据说原书没有对勾股定理进行证明，其证明是三国时(shí)东吴人赵爽(shuǎng)在《周髀注(zhù)》一书(shū)的《勾股圆方图注》中给出(c如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁hū)的如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁(de))及其在(zài)测量(liàng)上的应用以(yǐ)及怎(zěn)样引用到天文计算。

　　)

　　《周髀(bì)算经》的(de)采用最简便可(kě)行的方法确定天(tiān)文历法，揭(jiē)示(shì)日月星辰的运行规律(lǜ)，囊括四季更替(tì)，气候变化(huà)，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相(xiāng)推的(de)道理。

　　给(gěi)后来者生活作息(xī)提供(gōng)有(yǒu)力(lì)的保障(zhàng)，自此以后历代数(shù)学家无不(bù)以(yǐ)《周髀算经》为参考，在此基础(chǔ)上不断创新和发展。

　　勾股定理是一个基(jī)本的几何定理，在(zài)中(zhōng)国，《周髀(bì)算经》记载(zài)了勾股定理的公式与证明，相传是(shì)在(zài)商代由商高发现，故又(yòu)有称之(zhī)为(wèi)商高定(dìng)理；

　　三国时代的蒋(jiǎng)铭祖对《蒋铭祖算经》内的勾股定理作出了详(xiáng)细注释，又给出了另外一个证明(míng)。

　　直角三角形两(liǎng)直角边（即(jí)“勾”，“股(gǔ)”）边长平方和等于斜边（即(jí)“弦”）边长(zhǎng)的平方。

　　也(yě)就是说，设直(zhí)角三角(jiǎo)形两(liǎng)直角边为a和b，斜边为(wèi)c，那么a2+b2=c2。

　　勾(gōu)股定理现发现约有400种证明方法，是数(shù)学定(dìng)理中证(zhèng)明方法(fǎ)最多(duō)如来佛祖最怕的一个人，如来佛祖的克星是谁的(de)定(dìng)理之一(yī)。

　　赵爽在注解《周髀算(suàn)经》中给出了“赵(zhào)爽弦图(tú)”证明了勾(gōu)股定理的准确性，勾股(gǔ)数组程a2+b2=c2的正整数组(a,b,c)。

　　(3,4,5)就是勾股数。

西方的几何学(xué)来(lái)源于什(shén)么的(de)勾股之学

　　明末清(qīng)初(chū)学者黄宗(zōng)羲(xī)认为西方的巧态(tài)闷几(jǐ)何学(xué)来源于《周髀算经》的勾股之(zhī)学。

　　勾股定理的内容为：在任何一个平面(miàn)直角三角形中的两直(zhí)角边的(de)平方(fāng)之和一定等于斜边的平方。

　　《孝弯周(zhōu)髀算经》原名《周髀》，算经的(de)十书之一，是中国(guó)最(zuì)古老的天文(wén)学和数学著作，约成书于(yú)公元前1世纪，主要阐明当时的盖天说和四分历法。

　　唐初规定闭历它(tā)为国(guó)子监(jiān)明算科的教(jiào)材之一(yī)，故改名(míng)《周髀算经》。

　　《周(zhōu)髀算经》的(de)采用最简便(biàn)可行(xíng)的方(fāng)法确定天(tiān)文历法，揭示日月星(xīng)辰的运(yùn)行规律，囊(náng)括四季更替，气候(hòu)变化，包涵南北有(yǒu)极，昼夜相推的道理。

　　给(gěi)后来者生(shēng)活作息提供有力的保(bǎo)障，自此以(yǐ)后历代数学家无不以《周髀算经》为参考(kǎo)，在此基础上不(bù)断创新和发展。

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