都塔(tǎ)尔(ěr)与弹布尔的区别，都它尔和(hé)弹布尔区别是都(dōu)塔尔：新疆维吾(wú)尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别，都它尔和弹(dàn)布尔区别

　　外形像个(gè)长柄的大水瓢，音箱面板上没有出音孔，没(méi)有琴头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清(qīng)脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔(ěr)族(zú)、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一(yī)个(gè)安了长柄(bǐng)的(de)葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱(xiāng)面板上没有出音孔(kǒng)，没(méi)有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及(jí)外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐器有哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪些(xiē)

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及(jí)用琴(qín)竹击(jī)弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如(rú)：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

　　下面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十大弹拨(bō)乐器。

　　希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴体像半个水勺，琴体和琴头(tóu)用桑木(mù)或红木(mù)做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二弦及(jí)外二弦调成(chéng)同(tóng)度音(yīn)，与中弦成四野悄(qiāo)五度(dù)关系(xì)，音(yīn)色明净(jìng)，十(shí)分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的(de)热瓦甫。

　　热瓦甫多(duō)为木制，外(wài)形独特。

　　上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方是一个半(bàn)球(qiú)形(xíng)的共(gòng)鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力(lì)强(qiáng)，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观大方的外(wài)形，琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹(wén)，并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn)，显得美观大方(fāng)，且(qiě)极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都(dōu)塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构(gòu)造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形(xíng)像(xiàng)个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴(qín)弦等部分组成。

　　制作材料多(duō)采用经(jīng)过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却很柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除(chú)了(le)在古典音(yīn)乐《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)作(zuò)主要(yào)伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈(nài)”，形状酷(kù)似扬(yáng)琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳，近(jìn)似古筝，但比古筝的(de)音色更明(míng)亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆(mǔ)》中不(bù)可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔(ěr)扎克(kè)，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提(tí)、喀什、莎车和库车等地，所以又(yòu)名(míng)多(duō)朗(lǎng)艾捷克，是新疆的(de)维吾尔(ěr)族、乌孜别克族和塔吉克族的(de)弓弦乐器，现盛行于南疆(jiāng)一带，主要用于演奏(zòu)民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又(yòu)称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相(xiāng)似，因音色明亮，常(cháng)常(cháng)用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

　　据《乐(lè)师史(shǐ)》记载，早在十四(sì)、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族民间就有了这种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì)，并成为(wèi)维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的(de)意(yì)思就是(shì)“悦耳的弦乐器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林(lín)，音色脆亮，可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初(chū)流(liú)传于波斯、阿拉(lā)伯一带，是(shì)古代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮(liàng)，过(guò)去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴(bàn)奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆(jiāng)维吾(wú)尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱(ài)的(de)打击(jī)乐器之一，被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆(yuán)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约而扁平，周围装(zhuāng)有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮(pí)或蟒皮，其中以蟒(mǎng)皮(pí)音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化(huà)幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲(qū)情绪的作用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速(sù)度(dù)的作(zuò)用(yòng)，是名(míng)副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同(tóng)时，它的(de)华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较(jiào)大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮(pí)，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三(sān)组(zǔ)，每组两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音(yīn)，相差4—5度，用木捧敲击。

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