登高而(ér)招,臂非(fēi)加(jiā)长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高(gāo)而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是出自：《劝学》先秦·荀子(zi)意(yì)思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关于登高(gāo)而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远翻译(yì)句(jù)式，登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼，登高而招,臂(bì)非(fēi)加(jiā)长也(yě)句式，登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远(yuǎn)是什么意思等问题(tí)，小编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风而呼

　　意思：登到高处招手(shǒu)，手臂并没有(yǒu)加长，可是远处的人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而(ér)思矣(yǐ)，不如须臾(yú)之(zhī)所学也；

　　吾(wú)尝跂(qí)而(ér)望矣，不(bù)如登(dēng)高(gāo)之博(bó)见也。

　　登高而(ér)招，臂非加长也(yě)，而(ér)见者远；

　　顺风(fēng)而(ér)呼(hū)，声非加疾也(yě)，而闻者(zhě)彰。

　　假舆马者(zhě)，非利足也，而(ér)致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河(精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字hé)。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一天到晚(wǎn)地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻(kè)学(xué)到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起脚(jiǎo)向(xiàng)远处望(wàng)，（却）不(bù)如登到高处见得广。

　　登到(dào)高(gāo)处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是听的(de)人(rén)却能听得很清(qīng)楚(chǔ)。

　　借(jiè)助(zhù)车(chē)马的人，并不是脚走得快，却可以(yǐ)达到(dào)千里之外，借助舟船(chuán)的(de)人，并不(bù)善(shàn)于游泳，却(què)可以横渡长江黄(huán精忠报国的故事及主人公简介50字，精忠报国的故事及主人公简介100字g)河。

　　君子的资质秉性跟一般(bān)人没什(shén)么不同，（只是君子）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子宣(xuān)扬“劳心者治人，劳力者(zhě)治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思想，而荀(xún)子(zi)却认为：人力(lì)能征(zhēng)服自然(rán)，应该利用自然(rán)为人类(lèi)服(fú)务。

　　他(tā)的门人韩非、李(lǐ)斯成为战(zhàn)国末期的(de)法家(jiā)重(zhòng)要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学(xué)不可(kě)以已”这个中心论点，从学习的意义、作用(yòng)、态(tài)度等方面，有(yǒu)条(tiáo)理、有层次地加(jiā)以阐述。

　　大量运用比(bǐ)喻来说明道理，是这篇文章的特色(sè)。

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