第一(yī)次听说《烧(shāo)饼歌》的时候(hòu)还以为这是(shì)围绕烧饼(bǐng)写得一(yī)首(shǒu)歌呢，后来才知道(dào)原(yuán)来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言(yán)我们(men)肯定(dìng)要来说一下刘伯温都(dōu)预测(cè)到了(le)什么(me)事情，预测的到底准不准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻译带图详解，古代人说话文绉绉(zhòu)的，如(rú)果不翻译成(chéng)现(xiàn)在的白(bái)话文，大多数人别说确(què)定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连(lián)对方说(shuō)的是什么意思可能(néng)都还看不(bù)懂呢，刘伯温都预测(cè)到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温(wēn)《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》出自元(yuán)末明初(chū)的大文学家，政治家，军(jūn)事家刘伯温，这(zhè)位可(kě)是历史上响当当(dāng)的大(dà)人物，他(tā)是(shì)明朝(cháo)的开国元勋，除(chú)了精通兵(bīng)法、数理之外(wài)还(hái)精通天(tiān)文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖(zǔ)洪武年间创作出来的。公元(yuán)1368年某一日(rì)的早(zǎo)上，明太(tài)祖在内殿里(lǐ)吃烧饼，咬了一口后(hòu)听到内(nèi)监(jiān)报告(gào)刘(liú)伯温(wēn)觐见，明(míng)太祖想要测(cè)试(shì)一(yī)下刘伯温，于是便用(yòng)碗把(bǎ)烧(shāo)饼盖(gài)住(zhù)，召唤(huàn)刘伯温觐见(jiàn)问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温(wēn)

刘伯(bó)温一(yī)点都(dōu)不怯(qiè)场，他(tā)准确无(wú)误的说出碗下面是(shì)明太祖(zǔ)咬(yǎo)了一(yī)口的烧饼(bǐng)，也正是这个开端让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题(tí)。当时的明太祖(zǔ)或许对刘伯(bó)温的(de)一些说法半信半疑，可是(shì)我们(men)这些现(xiàn)代人无一不感慨(kǎi)刘伯温的神机妙算，因(yīn)为(wèi)他(tā)在《烧饼歌(gē)》中预测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真的(de)都在历史中实现(xiàn)了，弄得(dé)如(rú)今好多人都觉得刘伯(bó)温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘(liú)伯温

在刘伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了(le)明代的靖难之役、土(tǔ)木之变、英宗(zōng)复辟、宦官之祸、李(lǐ)自成起5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟(qǐ)兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关(guān)降清等一(yī)系列重大事变，其(qí)中“八(bā5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)千女鬼”合成一个(gè)“魏”，指魏忠贤(xián)陷害忠良，使朝政大乱；“木下一头了，目(mù)上一(yī)刀一戊(wù)丁”可以凑成“李自成(chéng)”三(sān)字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì)，这些诗句仿佛(fú)就是刘伯温在(zài)指名(míng)道姓的预测后世发展。

刘伯温(wēn)《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌(gē)》中(zhōng)还(hái)有一些(xiē)诗句涉(shè)及到(dào)皇帝的年号(hào)或诸侯王的封号，如(rú)明成祖朱棣最(zuì)初(chū)封(fēng)为燕王，起(qǐ)兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院(yuàn)山(shān)河永乐平”大(dà)概是指成(chéng)祖的(de)“永乐(lè)”年号，“祖(zǔ)宗山上贝衣行”可能是“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂”指英宗复(fù)辟，“奔(bēn)走梅花(huā)上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止”，恐怕(pà)是说(shuō)朱姓政权到顺治皇帝(dì)时(shí)最终完结。

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