九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文(wén)启示是九方皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对(duì)待人、事、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质(zhì)特(tè)征，不(bù)能(néng)为表面现象所迷惑，要能透(tòu)过(guò)现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方(fāng)皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋(jīn)骨(gǔ)相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之(zhī)马也(yě)。

　　臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜者，曰(yuē)九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之，使行(xíng)求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报(bào)曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰(yuē)：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣(yǐ)！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而(ér)无(wú)数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所观(guān)，天机也(yě)。

　　得(dé)其(qí)精而忘其(qí)粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好(hǎo)马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良(liáng)马是(shì)可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的(de)好(hǎo)马，是恍恍(huǎng)惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子(zi)侄们都是些(xiē)才(cái)智低(dī)下的人，可以告(gào)诉(sù)他们识别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天下难得(dé)的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经(jīng)和我一起担柴(chái)挑菜的叫九方皋的(de)人，他(tā)观察识别天下(xià)难得(dé)的好(hǎo)马(mǎ)的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆(mù)公接见了九方皋，派(pài)他去寻找好马。

　　过(guò)了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹(pǐ)黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色的(de)公马。

　　秦穆公很(hěn)不高兴，把伯(bó)乐找来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂得什么是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了一声，说道：“九方皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到了这样的境界吗(ma)?这(zhè)正是他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至(zhì)无数倍(bèi)的地方！九方皋他(tā)所观察地是马的(de)天赋的内在素质，深得它的精妙，而忘记了它的(de)粗(cū)糙之(zhī)处(chù)；

　　明悉它的内部(bù)，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九方(fāng)皋(gāo)只看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只观察他(tā)所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗(yí)漏了他所不需要观察的。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含着比相马本身价值(zhí)更(gèng)高的道理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养(yǎng)使用，事实证明，它果然(rán)是一匹(pǐ)天下难得的好马。

九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事物本质(zhì)，不能为表(biǎo)面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九方皋相马文(wén)言文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文(wén)翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的家族中有(yǒu)谁(shuí)能够(gòu)继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让(ràng)人(rén)看(kàn)不(bù)到飞扬(yáng)的尘(chén)土(tǔ)，寻不(bù)着(zhe)它奔跑(pǎo)的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩(hái)子们(men)都(dōu)是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的(de)特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅凭自己相马(mǎ)的经(jīng)验来(lái)判(pàn)断，他们(men)是(shì)无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个(gè)名叫九方(fāng)皋(gāo)的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下(xià)，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于(yú)是秦(qín)穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月(yuè)后，回来报告说：“我已经在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问(wèn)：“那(nà)是什么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹(pǐ)黄色的母马。

　　”

　　 于是秦(qín)穆(mù)公(gōng)派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连(lián)马(mǎ)的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐这(zhè)时长叹一声说道：“九方皋相马竟然(rán)达到(dào)了(le)这样的境界！他真是高出(chū)我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天赋和内在(zài)素质(zhì)。

　　深得(dé)它的精妙(miào)，而忘记(jì)了它的(de)粗糙之处；明悉它的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只(zhǐ)看(kàn)见所需要(yào)看见的，看不见他所(suǒ)不需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需要视察(chá)的，而遗(yí)漏了他所(suǒ)不需要观察的。

　　九方皋相马的价值，远远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙(shā)丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是名不虚传的、天下少有的(de)千里马。

文言文原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯(bó)乐对曰：“良马可形(xíng)容(róng)筋(jīn)骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可告以天下之马也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九(jiǔ)方(fāng)皋，此其于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰：“何(hé)马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰：“一至于此乎！是(shì)乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其外。

　　见其所(suǒ)见(jiàn)，不见其所不(bù)见(jiàn)；视其(qí)所视(shì)，而遗其所不视(shì)。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意(yì)

　　 九方(fāng)皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学，它能开启人们心(xīn)智，给人以启(qǐ)示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子(zi)、列子弟(dì)子以及列(liè)子后学著(zhù)作的(de)汇(huì)编。

　　全书八(bā)篇，一(yī)百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有(yǒu)神话(huà)、寓言故事(shì)一(yī)百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有(yǒu)三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲(zhé)理散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着(zhe)智慧(huì)的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是(shì)九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表面现象所迷惑(huò)，要能透过现象看到本质的。

　　关(guān)于九方皋相(xiāng)马原文及(jí)译文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文译文启示(shì)以及九方皋(gāo)相马(mǎ)原(yuán)文及译西安军事院校有几所，西安军事院校有几所大学文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原文译文及(jí)寓意，九方皋相(xiāng)马原文译文启示，九方皋相马原文译文注释启示(shì)，九方皋相马原(yuán)文译文读(dú)音等问题，小编将为你整理以下知识(shí)：

九方皋相马(mǎ)原(yuán)文(wén)及译文及寓意(yì)，九方(fāng)皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示

　　秦穆(mù)公谓伯乐(lè)曰：“子之年(nián)长矣，子姓有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨(gǔ)相也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者，若(ruò)灭若没(méi)，若亡(wáng)若(ruò)失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不(bù)可(kě)告以天下之(zhī)马也。

　　臣有所与(yǔ)共担纆薪菜(cài)者，曰九方皋，此其于马(mǎ)非臣(chén)之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公(gōng)不(bù)说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使(shǐ)求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息曰：“一至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无(wú)数者也。

　　若皋(gāo)之所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘其粗，在其(qí)内而忘(wàng)其外。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不(bù)视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至(zhì)，果天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了，您的(de)子侄中(zhōng)间有没有(yǒu)可以派去寻找(zhǎo)好马的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答(dá)说：“一(yī)般的良(liáng)马是可以从(cóng)外形容貌筋骨上观察出(chū)来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来(lái)像飞一(yī)样地(dì)快，而且尘土(tǔ)不扬，不留足(zú)迹。

　　我的子侄们都是些才智(zhì)低下的人(rén)，可以告诉他(tā)们(men)识别一般的良(liáng)马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他们识别天下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担(dān)柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天下难得(dé)的好马(mǎ)的(de)本领(lǐng)绝不(bù)在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见(jiàn)了(le)九方皋(gāo)，派他去(qù)寻找好(hǎo)马。

　　过了三个月，九方皋(gāo)回(huí)来(lái)报(bào)告(gào)说：“我已(yǐ)经在沙(shā)丘找到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派(pài)人去把那匹马牵来(lái)，一(yī)看(kàn)，却(què)是匹纯(chún)黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说(shuō)：“坏了!您所推荐的那个找好马(mǎ)的人，毛(máo)色公母都不(bù)知道，他怎么能懂(dǒng)得什么是好(hǎo)马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯(bó)乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这正(zhèng)是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍的地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他所观察地(dì)是马的(de)天赋的内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需(xū)要看见的，看不见(jiàn)他所(suǒ)不(bù)需要看见的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗(yí)漏了(le)他所不(bù)需要观察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相马本(běn)身(shēn)价(jià)值更高的道理哩(lī)!”

　　等到(dào)把那(nà)匹马牵(qiān)回驯养(yǎng)使用，事实(shí)证(zhèng)明(míng)，它果然是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们看问题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不(bù)能为表面现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻译和寓意，供大家(jiā)参考。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻(fān)译(yì)

　　 秦穆公召见伯乐说：“您(nín)的(de)年纪大了！您的家族中有谁能(néng)够继承您(nín)寻(xún)找千里马(mǎ)呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得(dé)出来。

　　而那天下难得的(de)千里马，好像(xiàng)是若有若无，若隐若现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑(pǎo)起来，让(ràng)人看(kàn)不到飞扬的尘土，寻不着(zhe)它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好(hǎo)马的特征，我可以告诉他们，对于千里(lǐ)马的特征，那只能(néng)意会，不可言(yán)传(chuán)，仅凭自己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断(duàn)，他(tā)们(men)是无法掌(zhǎng)握的(de)。

　　不(bù)过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人(rén)当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋(gāo)的(de)人，他的相马技术不在(zài)我之下，请大王召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆(mù)公便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到(dào)各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个(gè)月后，回来(lái)报(bào)告说：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公问：“那是什么(me)样的马呢？”九方皋(gāo)回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公派(pài)人(rén)去取，却是(shì)一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很不高(gāo)兴，就把伯乐叫(jiào)来，对他说(shuō)：“坏了(le)！您推荐的人连马的毛色与(yǔ)公母都分(fēn)埋宴昌辨不出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识(shí)出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这时(shí)长叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋(gāo)看(kàn)到(dào)的是马(mǎ)的(de)天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙之处；明悉它的(de)内(nèi)部，而(ér)忘记了它的(de)外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只(zhǐ)看见所需要看见的，看(kàn)不见他所(suǒ)不(bù)需(xū)要(yào)看见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要(yào)视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他所不(bù)需(xū)要观(guān)察(chá)的。

　　九(jiǔ)方皋相(xiāng)马的价值，远远高于(yú)千里马的(de)价值(zhí)！”

　　 把(bǎ)马从沙(shā)丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里(lǐ)马。

文言文(wén)原文

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之祥敬子(zi)，皆下才也，可告(gào)以(yǐ)良(liáng)马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝(pìn)而黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而(ér)谓(wèi)之曰：“败矣！子所使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也(yě)？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于(yú)此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万(wàn)臣而无数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外。

　　见其所见，不见其所(suǒ)不见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至(zhì)，果天下之(zhī)马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马寓指在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表(biǎo)面现象所迷惑，要(yào)能透过现象看到本质。

　　出(chū)自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代(dài)思(sī)想文(wén)化史上著(zhù)名的典籍，属(shǔ)于诸家学派著作(zuò)，是一部智慧(huì)之书，它能(néng)开启人(rén)们心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟(dì)子以及列(liè)子后学(xué)著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲理散文(wén)、寓言故事、神话故事(shì)、历史(shǐ)故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周(zhōu)穆王篇》有十一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些(xiē)神话(huà)、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

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