敬告：本文包含(hán)一定非常识(shí)的边缘知识(shí)，以及部分未(wèi)经证实(shí)的信(xìn)息，可能会影响(xiǎng)观看者(zhě)三观，请自带良(liáng)好的分辨能力和接受态(tài)度(dù)。如感到不(bù)适，请当作故事。

这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍卖会(huì)上被人(rén)以37万8千英镑所拍得(dé)，这份手(shǒu)稿总共有三张纸和(hé)六面的(de)内容(róng)，而且呢(ne)手(shǒu)稿的每条(tiáo)边都有烧(shāo)毁的痕(hén)迹。

这据说是当时牛顿养了一条(tiáo)狗叫做钻石，狗狗不小心撞(zhuàng)倒了放(fàng)在桌上的蜡烛，结果房子就烧了起(qǐ)来(lái)，这(zhè)份手稿就是在(zài)火灾(zāi)之后被(bèi)救出来的文件。令(lìng)人感(gǎn)兴趣的地方是，这份(fèn)手稿上面(miàn)研究的(de)不是物(wù)理或(huò)者数(shù)学，而是牛顿想通过研究古埃及(jí)的金字(zì)塔，来一(yī)窥圣经上末世论的研究(jiū)过程。

今天我们就来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿毋庸置(zhì)疑是一位伟(wěi)大的科学家，提出了万(wàn)有引力(lì)牛顿三(sān)大运(yùn)动定(dìng)律，还跟莱布尼(ní)兹(zī)几乎同(tóng)时。其(qí)实牛(niú)顿除了(le)是物理学家(jiā)数(shù)学家以外(wài)，他也很热(rè)衷于(yú)天(tiān)文学自(zì)然哲学还(hái)有(yǒu)炼金术(shù)，很(hěn)多人(rén)觉(jué)得很奇怪为(wèi)什么(me)如(rú)此(cǐ)伟大的科学(xué)家，在(zài)晚年的(de)时候为(wèi)什么会去钻(zuān)研一(yī)些与科学(xué)对立的玄学东西呢？比如说神(shén)学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝(dì)，他(tā)写了(le)许(xǔ)多的书，这些书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的(de)。所以牛顿(dùn)是一个(gè)完(wán)完全全有(yǒu)神论者，他做的一系列(liè)的科学研究也是为了更(gèng)好地去(qù)证(zhèng)明上帝的存在，所(suǒ)以他从一开始(shǐ)就在研(yán)究神学而并(bìng)非后期转(zhuǎn)行。用牛顿(dùn)的话(huà)来说，小到纽扣(kòu)，大(dà)到飞机看一(yī)眼就知(zhī)道这不是自(zì)然形(xíng)成(chéng)的，而是出于智慧的设计和创(chuàng)造，更(gèng)何(hé)况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物(wù)非(fēi)常精(jīng)妙(miào)的规则(zé)证明(míng)了上(shàng)帝(dì)有多(duō)厉害。

著名的(de)经(jīng)济学家凯(kǎi)恩(ēn)斯就曾经(jīng)这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不(bù)是理性时代的第一人，他(tā)是最后(hòu)一位魔法师，所以我们可以知道物理学成(chéng)就只是牛(niú)顿(dùn)毕生所研究的领域里面，其中一小部分而已。

那在开头提到了牛顿(dùn)亲笔的手(shǒu)稿里面，牛顿到底在研究什么呢？他(tā)其实是(shì)想要了解古埃(āi)及人所使(shǐ)用的(de)长(zhǎng)度单位实际(jì)上(shàng)到底是(shì)多长(zhǎng)。那他为什么要(yào)研(yán)究(jiū)这个呢(ne)？其中最重要的一个原因是想用来(lái)在天文的(de)尺度上(shàng)面验证自(zì)己提出的万(wàn)有引力的(de)定律，为了做到这点他就必须(xū)知道地球(qiú)的周长是(shì)多少，其实(shí)地球的周(zhōu)长有多长，早在(zài)公元前(qián)200年(nián)左(zuǒ)右(yòu)就有古希(xī)腊的数学家厄拉托西尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉(jué)得厄(è)拉托西尼这个(gè)数据不够(gòu)准确，于是他又(yòu)找到了另一(yī)位古希腊的哲学家阿(ā)纳(nà)科(kē)西曼德(dé)所提出的数据。这位阿纳科西曼德是世界上第(dì)一位(wèi)绘制出世界地图的人，牛顿就觉得他的数(shù)据会比较准确。但是这(zhè)里出现了(le)一个问题，阿(ā)纳(nà)科西曼德所使用的数据长(zhǎng)度单位(wèi)跟(gēn)牛顿(dùn)所使(shǐ)用的长度单位完(wán)全不同，古(gǔ)希腊人所使用的(de)长度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过(guò)一番(fān)推测认为古(gǔ)希腊人(rén)所使(shǐ)用的长度单位很可能源自于埃(āi)及人所使(shǐ)用(yòng)的单位。

于是，牛顿(dùn)找了(le)在当时研(yán)究(jiū)古(gǔ)希腊金字送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由 24px;'>送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由塔的第一人(rén)约翰格(gé)利弗的著作。试图去了解古希腊人在建(jiàn)筑金字塔的(de)时候，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的(de)长度单位到底有多长，他就可(kě)以(yǐ)反推出阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提出的地球(qiú)周长数(shù)据(jù)。从(cóng)而尽可能地从(cóng)天文(wén)学的程度上去验证他的万有引力定律。所以统一度量衡这个东西实(shí)在(zài)是太重要了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿之(zhī)所以研(yán)究古(gǔ)埃及的长度(dù)单位还有另(lìng)一个原因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上所(suǒ)描述的末世论的奥秘。在圣经中就描述了以西结在异象中(zhōng)看到了一座宏伟的圣(shèng)殿，根(gēn)据犹太(tài)教的末(mò)世论这很有可(kě)能就是所谓的(d送筷子的寓意是什么,送筷子是什么意思 筷子送合作伙伴的寓意和理由e)那第三圣殿。第(dì)一圣(shèng)殿指的就是所(suǒ)罗(luó)门王所建造的所(suǒ)罗(luó)门(mén)圣(shèng)殿(diàn)，在公元前960年(nián)建造完成，但是(shì)在公元前587年被巴比伦王尼布贾尼(ní)撒二世给摧毁了。

后来(lái)圣殿(diàn)在公(gōng)元前516年(nián)重(zhòng)建，这就是(shì)第二(èr)圣殿。但是(shì)这第二(èr)圣殿在公元70年的时(shí)候又被罗马帝国镇压犹太人的将军提图(tú)斯给摧毁掉，只留下(xià)一面墙(qiáng)，这就(jiù)是(shì)著名的(de)哭墙。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之(zhī)中(zhōng)，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣殿(diàn)山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色(sè)列王国(guó)，然后人(rén)类将会进入到一个幸福的时代。所(suǒ)以(yǐ)犹(yóu)太教所(suǒ)谓(wèi)的末世(shì)论(lùn)其实指的就(jiù)是(shì)一个悲惨时代的结束，然后进入到一(yī)个幸福的新(xīn)时(shí)代。

在(zài)圣经里就有很多(duō)完整的对(duì)于(yú)第三圣殿外观的描述(shù)。记载了它有多宽、多高、多(duō)长以及有哪些出(chū)入口，有什(shén)么(me)殿(diàn)、祭坛等等(děng)。牛顿认为圣经里所有的内容(róng)都有他的奥秘在里面(miàn)，不是(shì)可以(yǐ)随便瞎(xiā)写(xiě)的，他之(zhī)所以写(xiě)得(dé)这么详细(xì)一定有他的原因(yīn)。所以只要了解了这个第三圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就可以知道末世论什(shén)么时候会发生，弥赛亚什么时候会降临(lín)，这(zhè)就是他(tā)为什么研(yán)究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的是，目前(qián)已经有(yǒu)许(xǔ)多圣经里描写的建筑都在(zài)现(xiàn)实考古(gǔ)中被一一(yī)发现，所(suǒ)以这也让很多人(rén)相信圣经里面的内容现(xiàn)实存在的可信(xìn)度很高，包括里面还蕴(yùn)藏着(zhe)一些圣经(jīng)密(mì)码(mǎ)，解读了一些对(duì)于未来世界的预测(cè)，这个有机会再详细讲解(jiě)，当然这里不是为了宣(xuān)扬一些宗教信仰，只是想让大(dà)家(jiā)更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么(me)，包括他为什么转行研究神学。

我们也能从这份手稿里感受到牛顿对于追求真理(lǐ)的较真，不惧怕麻烦的(de)研究精(jīng)神。仅仅是一(yī)个长度单位，他(tā)就愿意花费这(zhè)么多(duō)精力去研究，这也是他(tā)站在科(kē)学角度上对待科学(xué)的严谨和(hé)尊重。

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