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唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥

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于(yú)令仪不责盗文(wén)言(yán)文翻译注释(shì),于令仪不责盗(dào)古文翻译(yì)

  于(yú)令仪不责盗文言文翻译:于令仪是曹州人,是做(zuò)生(shēng)意的,为人忠厚,不损人利已,晚(wǎn)年家境颇为富裕。

  一天晚上有人到他(tā)家行盗,于令仪的儿子们抓住了小偷,原来是邻居的儿子。

于令仪不(bù)责盗文言文翻译

  曹州于令(lìng)仪,是做(zuò)生意的人,为人忠厚,不损人(rén)利(lì)已,晚年家境颇为富裕。

  一天晚(wǎn)上有(yǒu)人到他家行盗。

  于(yú)令仪的儿子们抓住了(le)小(xiǎo)偷(tōu),原来是邻居的(de)儿子。

  令仪(yí)对(duì)他说:“你(nǐ)向来很(hěn)少犯错,为什么要做小(xiǎo)偷(tōu)呢?”那人回答说:“都是贫(pín)穷逼的。

  ”问他需要什么(me),小偷回答(dá)说:“有十(shí)贯铜钱就(jiù)足够买食物及衣服(fú)了。

  ”令仪按照他要求的数目(mù)给(gěi)了他。

  小偷刚一走,令仪又(yòu)叫他回来,盗贼(zéi)很惊恐(kǒng),令仪对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚上背(bèi)着十贯铜钱回家,我(wǒ)担心(xīn)你(nǐ)被人盘问(wèn)。

  ”留(liú)到天亮才(cái)打发他走。

  盗贼感到十(shí)分惭愧,最(zuì)后成为良(liáng)民。

  乡里的人们,都称道于(yú)令(lìng)仪是名善(shàn)士。

  于令仪(yí)挑选(xuǎn)出一些优秀的子侄(zhí)辈,建立学堂并聘请有名的儒(rú)士来教(jiào)导他们他(tā)的儿子(zi)于伋,侄(zhí)儿于杰与于效,后(hòu)来(lái)都(dōu)相继考(kǎo)中了进(jìn)士,后来,他们于家是曹南(nán)一带的名门望(wàng)族。

于令仪不责盗原文

  曹州于令(lìng)仪者,市井人也,长厚不忤物(wù),晚年家颇丰(fēng)富(fù)。

  一(yī)夕,盗入(rù)其家,诸子禽之(zhī),乃邻舍子(zi)也。

  令仪曰:“汝素寡悔(huǐ)何苦而(ér)为(wèi)盗邪(xié)?”曰(yuē):“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得(dé)十千足以衣食。

  ”于令仪(yí)如其所言(yán)与之,其欲与(yǔ)之。

  既去,复(fù)呼(hū)之,盗大恐。

  谓曰(yuē)唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥:“尔贫(pín)甚,夜(yè)负十千(qiān)以(yǐ)归,恐为人所诘。

  ”留之,至明使(shǐ)去(qù)。

  盗大感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡里称君为善(shàn)士。

  君择(zé)子侄之秀(xiù)者,起学室,延名儒(rú)以掖之(zhī),子、侄(zhí)杰仿举进士第,今为曹(cáo)南令族。

于令仪(yí)不责(zé)盗翻(fān)译

  魏国有个叫于令仪的商人,他为(wèi)人(rén)忠厚不得罪人,晚年时的家道非常富足。唯物主义者和唯心主义者什么意思,唯心主义者是啥>

  有天晚(wǎn)上,一名(míng)小偷侵入他(tā)家中行窃,被他的几(jǐ)个儿子(zi)逮住了,发现原来是(shì)邻居的小孩(hái)。

   

  于令仪问他说(shuō):“你(nǐ)一向很少(shǎo)做错事,有什么苦衷要做(zuò)贼呢?”小(xiǎo)偷(tōu)回答说:“为贫困所迫(pò)罢了。

  ”燃差尘于令(lìng)仪(yí)再问他想要什么(me)东(dōng)西(xī),小偷说:“能得到十贯(guàn)钱足够穿衣吃(chī)饭就行(xíng)了(le)。

  ”于令仪(yí)依(yī)照他的(de)要求给了他。

  小偷已经离开,于令仪又叫(jiào)住他,小偷(tōu)大为恐庆世(shì)惧(jù)。

  于令仪皮(pí)禅(chán)对他说:“你十分(fēn)贫穷,晚(wǎn)上(shàng)带着(zhe)十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问的,留下(xià)钱财(cái),到(dào)了明天(tiān)再拿(ná)走。

  ”那小偷深感惭愧,后来终于成了善(shàn)良(liáng)的(de)人(rén)。

  邻居乡里都称令仪是好(hǎo)人。

  扩展(zhǎn)资料

  《于令仪不责(zé)盗(dào)》又称《于(yú)令仪济(jì)盗(dào)成(chéng)良》、《于令仪诲人》

  原文:《于(yú)令仪诲(huì)人(rén)》

  宋(sòng)代(dài):王辟之

  曹州于令仪者(zhě),市井人(rén)也,长(zhǎng)厚不忤(wǔ)物,晚年家颇丰富(fù)。

  一夕,盗入其室,诸子擒之,乃邻子(zi)也。

  令仪曰:“汝素(sù)寡悔,何(hé)苦而为盗(dào)邪?”曰:“迫于贫(pín)耳!”问其所欲(yù),曰:“得十千足以衣食。

  ”如其欲与之。

  既去(qù),复(fù)呼之,盗(dào)大恐。

  谓曰:“汝贫甚,夜负十千以(yǐ)归,恐为人所诘。

  留之,至明使去。

  "盗大感愧(kuì),卒(zú)为良民。

  乡里(lǐ)称君(jūn)为善士。

  君择子侄之秀者,起(qǐ)学室,延名儒以掖之,子、侄杰仿(fǎng)举进士第,今为曹南令族。

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