释明心是妙智寺的和尚，从(cóng)我们大众的(de)角度去看的话(huà)，好像没有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的(de)，可是释明心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人就是他这个(gè)样子，好(hǎo)多人说看(kàn)到他(tā)的(de)容颜就觉得特(tè)别(bié)的庄严，给(gěi)释(shì)明心面相分析(xī)的人(rén)也特(tè)别的多，大底上都是称赞的声音，不过释明(míng)心(xīn)和我们印象(xiàng)中的和尚稍微(wēi)有那么一(yī)点不(bù)同(tóng)，毕竟他有是新(xīn)时代的少(shǎo)年啊，法(fǎ)源(yuán)深的人就是他这个(gè)样子。

三(sān)十二(èr)相

最(zuì)近网络上有一位特别招人(rén)赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大却可以(yǐ)披上袈(jiā)裟到寺院里面去(qù)修(xiū)行，目前正在(zài)研读佛学院的高阶(jiē)学识，就一般家庭来说，不是有特(tè)殊的(de)原因谁会愿意放自己(jǐ)的孩子到寺院(yuàn)里(lǐ)面去守青灯(dēng)呢(ne)，释明心(xīn)的父母一(yī)开(kāi)始也不同(tóng)意的，但是后(hòu)来在释明心的坚持下(xià)还是同意了，这才(cái)有(yǒu)了释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行(xíng)的(de)开始。

求(qiú)学

释明(míng)心(xīn)一边修行一边(biān)也会到(dào)各地的宝刹去拜(bài)访，听(tīng)说他(tā)有去(qù)过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道(dào)现在的他是(shì)不是已(yǐ)经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的考(kǎo)量，好多人(rén)在看到释明心面相的(de)时候(hòu)都会说这位师(shī)父(fù)的容颜(yán)好庄严啊，给释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了好多善(shàn)事的想(xiǎng)法最为普遍，小编倒是觉得但(dàn)凡是发(fā)愿深的人(rén)差不多就是他这个(gè)样子了(le)。

释(shì)明心(xīn)

本来出家的人对(duì)于我们(men)普通(tōng)大众而言就是(shì)一个比较(jiào)离群索居的(de)人群，可(kě)是随(suí)着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展，出家的人(rén)也(yě)有了与时俱进的脚步，所(suǒ)以释明心(xīn)或许和我们(men)大家(jiā)心(xīn)里所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕(bì)竟他也(yě)是(shì)少年中的(de)一员(yuán)，像打球这类事(shì)情(qíng)释明心也是经常也会(huì)去做的(de)，跟(gēn)只会参(cān)禅(chán)打坐的理想型(xíng)出(chū)家人多了(le)几(jǐ)分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有(yǒu)三(sān)十二面相和八十中好，你的心里想着(zhe)什(shén)么，面相(xiāng)上也会慢慢随之变化，释明心面(miàn)相呈现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在(zài)他的内心一定对佛教文(wén)化(huà)感悟很深，我们虽然不提倡青(qīng)年们都去(qù)出(chū)家静修(xiū)，不过(guò)适(shì)当的独坐自省非常有意(yì)于(yú)自己的身心健康(kāng)，起码可以(yǐ)洗涤一下周身(shēn)的(de)浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任(rèn)何问题。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 甘为人梯的意思是什么意思，甘为人梯出处