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明经和进士的区(qū)别，明经(jīng)和进士两门(mén)考试的内容

　　明经和进士区别是起源(y八千米多少公里uán)不(bù)同、废(fèi)除时间不同、考(kǎo)试(shì)内容(róng)不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始(shǐ)于隋朝，是唐朝科举(jǔ)制度取(qǔ)士的(de)科目之(zhī八千米多少公里)一。

　　2、明经：明经，始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须明(míng)习经学(xué)，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进(jìn)等皆以明经入仕。

　　二、废除(chú)时间(jiān)不同(tóng)。

　　1、进士：清末，多数书院都变成(chéng)应举的预备机构，也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为主(zhǔ)的(de)学堂相对立(lì)的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒。

　　在(zài)当时(shí)特(tè)定的(de)时代背景(jǐng)中(zhōng)，似乎(hū)学堂(táng)代表进步，书院代表(biǎo)落后，尽管有些(xiē)新式书院实际上是(shì)在教育(yù)新学。

　　在(zài)戊戌变法期间，康有为(wèi)不仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖楷(kǎi)法改试策论折》，而且(qiě)也上过(guò)《请饬各(gè)省改书(shū)院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(shì)也对书院的弊端大加抨(pēng)击(jī)，例如熊希龄等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院整(zhěng)顿通省书院禀稿(gǎo)》，便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各种积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改(gǎi)为学堂(táng)，宣告了书院这(zhè)一(yī)中国传(chuán)统的教育组织(zhī)形式和进(jìn)士(shì)科一起随着(zhe)科举制度(dù)退出历(lì)史(shǐ)舞台。

　　2、明(míng)经：嘉佑年间，又于进士、诸科外(wài)别设一明(míng)经科(kē)，分(fēn)二经、三(sān)经、五经，考试(shì)时问大义十条，试时务(wù)策三条，出身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内(nèi)容不同(tóng)。

　　1、进士：进士科除考经学和(hé)时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经(jīng)：明经科考经学和时务(wù)策。

明(míng)经和进士有什么区别

　　明经和进士的区别在(zài)于起源不同(tóng)、废(fèi)除时(shí)间不同、考试(shì)内容不(bù)同。

　　起源：明(míng)经科始于汉武帝时期，被(bèi)推举者须(xū)明习经学，故以(yǐ)“明(míng)经”为名(míng)。

　　进士科始于隋(suí)朝(cháo)，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科目之一(yī)。

　　废除(chú)时间：明经科是宋神饥悔宗时废除。

　　进(jìn)士科是1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了书院(yuàn)这一(yī)中(zhōng)国(guó)传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科一起随着科举制度退出(chū)历史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科考经学(xué)和时务策。

　　进(jìn)士(shì)科除考(kǎo)经(jīng)学和时(shí)务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度(dù)的积(jī)极影(yǐng)响：

　　科举制度的出现打破(pò)了以(yǐ)往中国政治制度当中传统的世袭(xí)制观念，政府决(jué)定(dìng)从民间选拔人才(cái)，原来官宦家族的(de)地位就受到了威胁，皇上这(zhè)样做的目的，就(jiù)是(shì)为(wèi)了减少传统家(jiā)族对(duì)皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十(shí)六世纪(jì)，这种制度(dù)逐渐流传到(dào)了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧(ōu)洲的传教士(shì)来到中国，将这种特(tè)别的选官制度流(liú)传到了欧洲(zhōu)，一直延续到今天(tiān)的考试(shì)，虽(suī)然科举制已经废除，烂基正但(dàn)是，它在人们(men)的心里(lǐ)依然影(yǐng)响巨大。

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