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三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿

三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一剑霜(shuāng)寒十四州是手握日月(yuè)摘星(xīng)辰全诗(shī)内容(róng)是:危楼高百尺,手可摘星辰的(de)。

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手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般人,李(lǐ)白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手(shǒu)可摘(zhāi)星辰。

  不敢高声语,恐(kǒng)惊天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院(yuàn)好似有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在上边仿(fǎng)佛都(dōu)能(néng)摘下星辰(chén)。

  不敢(gǎn)高声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人。

  注释(shì):

  1、宿:住,过夜。

  2、危(wēi)楼:高楼,这里指山顶的寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百尺:虚指,不是实(shí)数,这里形三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称。

  5、语:说话(huà)。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动。

  赏析:

  这(zhè)是(shì)一首纪游(yóu)写景的(de)短诗。

  诗(shī)的内(nèi)容(róng)记录了李白夜游寺(sì)庙的有趣经历。

  全(quán)诗没有一(yī)个生僻字,从(cóng)头到尾用“夸张”的手法(fǎ),形(xíng)象而又(yòu)逼(bī)真地写出(chū)了山寺之奇高(gāo),星夜之奇妙。

   “危(wēi)楼高(gāo)百(bǎi)尺,手可摘星辰。

  ”这两句是写(xiě)山寺之高。

  第一句正面(miàn)描绘(huì)寺楼的峻(jùn)峭挺(tǐng)拔、高耸入云。

  发端一个“ 危(wēi) ”字,倍显突兀(wù)醒目,与(yǔ)“高”字在同句中的巧妙组合,就确(què)切、生动、形象地将山(shān)寺(sì)屹立山(shān)巅、雄(xióng)视寰宇的非凡(fán)气(qì)势淋漓(lí)尽致地(dì)描摹(mó)了出来。

  次句以(yǐ)极其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺之高耸云(yún)霄。

  字字将读者的审美视线引向星汉(hàn)灿烂的夜空,非(fēi)但没(méi)有“高处不胜寒(hán)”的感慨(kǎi),反给人旷阔感,以星夜的美丽引起人(rén)们(men)对(duì)高耸入云的“危楼(lóu)”的向往(wǎng)。

   “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ)三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿,恐(kǒng)惊天(tiān)上人。

  ”两(liǎng)句,“不敢”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜临(lín)“危楼”时的心(xīn)理状态,从诗人“不(bù)敢”与深“怕”的心理中,读者(zhě)完全可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人”的相距之近(jìn),这样(yàng),山寺之高也就不言自(zì)明了。

   诗人用(yòng)夸张的艺术(shù)手法,描绘了山寺的高耸,给人以(yǐ)丰富的(de)联想。

  山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有一(yī)百尺高(gāo),诗人站在楼顶(dǐng)就可以用手摘(zhāi)下天上的(de)星星。

  在(zài)这(zhè)儿都不敢大声说话,唯恐惊动了天(tiān)上的仙(xiān)人(rén)。

   此(cǐ)诗语言自然朴(pǔ)素,却形象逼真。

  全诗无(wú)一生僻(pì)字(zì),却字(zì)字(zì)惊人(rén),堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象(xiàng),渲染(rǎn)山寺之奇高,把山寺的(de)高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而(ér)将一座(zuò)几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。

  摘星辰、惊(jīng)天人,这些仿佛(fú)是童稚的(de)想法,被诗人信手(shǒu)拈来,用入诗(shī)中,让人顿(dùn)感情(qíng)趣(qù)盎然(rán),有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

   李(lǐ)白的诗风豪放雄健,想象极其丰(fēng)富,语言自然婉转(zhuǎn),音律(lǜ)富于(yú)变化而又(yòu)和谐统一,具(jù)有浓郁的浪漫主义色彩。

  此诗寥寥数笔,就(jiù)酣畅淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般(bān)认为是李(lǐ)白的作品,在湖(hú)北(běi)省(shěng)黄梅(méi)县所作,写的是黄梅县蔡山峰顶山的江心(xīn)寺。

  但(dàn)还有多篇题(tí)目(mù)与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌传世,如《题峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举(jǔ)手扪星辰(chén)。

  不敢高声语(yǔ),恐惊(jīng)天(tiān)上(shàng)人(rén)”(译文:夜间(jiān)住在峰顶寺内,一举手就可以(yǐ)摸到天上的星星(xīng)。

  不敢高声说话(huà),唯恐声音太大会惊动天上的神仙)等,其(qí)作(zuò)者署名也相当复(fù)杂,有李白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等(děng)多(duō)种说(shuō)法。

  作者(zhě)简介:

  李白(bái)(701—762年),字太白,号青莲居士(shì)。

  是屈原(yuán)之(zhī)后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的浪漫主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美(měi)誉,与杜(dù)甫(fǔ)并(bìng)称“李杜”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表(biǎo)现出(chū)蔑视权贵的傲(ào)岸精神,对(duì)人民疾苦(kǔ)表示同情,又(yòu)善于描绘自然(rán)景色,表达对祖国山河的热(rè)爱。

  诗风雄(xióng)奇豪(háo)放,想像(xiàng)丰富(fù),语言流转自然,音律和谐多(duō)变(biàn),善于(yú)从民间(jiān)文艺(yì)和神话传说中(zhōng)吸取营养和素(sù)材(cái),构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚烂的色彩,达到盛唐(táng)诗歌艺术的(de)巅峰。

  存世诗文千余篇,有《李太白集》三十卷。

手握(wò)日月摘星辰全诗?

  该句出自(zì)家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊(yī)莱唯乱闹克斯说出的诗句,全(quán)诗如下:

  手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星辰(chén) , 世间无我这般人。

   

  脚(jiǎo)踏阴阳(yáng)定乾(qián)坤 , 荒古至今(jīn)我(wǒ)为(wèi)尊。

  译文:

  双手的力量可(kě)以握住太阳月(yuè)亮(liàng)和(hé)星星,人世间再也没有第二个似我这样的人(rén)。

  双脚(jiǎo)一边踏阴一边踏(tà)阳可以扭定乾坤(kūn),从荒古到如今只(zhǐ)有我(wǒ)足够称尊称王。

  扩展(zhǎn)资料:

  伊莱克斯原是圣魔大(dà)陆(lù)辉煌年(nián)代(dài三晋大地是什么意思,三晋大地三晋指的是哪儿)的光明之子,被龙皓晨和采(cǎi)儿(ér)的(de)感情(qíng)所悟,最终指(zhǐ)罩将永恒之心给了(le)龙皓晨使(shǐ)其复(fù)活(huó),离(lí)开了圣魔大陆的位面。

  神识碎(suì)片来(lái)到斗(dòu)罗大陆(lù),于星斗大(dà)森林和(hé)霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神(shén)使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵刻刀,将其(qí)净化为生灵之金,神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵之眼。

  因为(wèi)万载寒冰(bīng)玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神识(shí)碎片(piàn)将雪帝(dì)转化为魂灵后死(sǐ)亡,化(huà)为(wèi)陪颂霍雨浩的第(dì)三武(wǔ)魂(hún)。

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