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非练实不食的练实是什么(me)意思(sī)，练实(shí)指(zhǐ)的是什么

　　练(liàn)实是竹子(zi)开(kāi)花(huā)后结的果实。

　　竹实以色白，故名。

　　出(chū)自《庄(zhuāng)子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海(hǎi)而(ér)飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　”成玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练的(de)解释(shì)：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江平如练、把生丝、麻或(huò)布(bù)帛煮(zhǔ)熟(shú)。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训(xùn)练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多(duō)，精熟：老练、熟练横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图(liàn)、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观情况(kuàng)，真(zhēn)，真诚：实话、实惠(huì)、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实(shí)施(shī)。

　　4、植物结(jié)的果：果实(shí)、开花结(jié)实(shí)、富足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长(zhǎng)篇，用(yòng)篇首的两(liǎng)个字作(zuò)为(wèi)篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部(bù)分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟河神(shén)的(de)谈话，一问一(yī)答一气呵(hē)成，构成本篇的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦(yì)说子沐(mù)），宋国蒙人。

　　他是(shì)东周战国中期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了(le)华夏(xià)重要的哲学(xué)学派庄学，是继(jì)老(lǎo)子之后，战国(guó)时期道家学派(pài)的代表人物，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实(shí)不食《庄子秋水》中的(de)练实是(shì)通假字吗

　　不(bù)是(shì)通假字，练实是指竹子开花后结的果实。

　　出自战国庄(zhuāng)子《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子(zi)相梁，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲代子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰(yuē)：“南方(fāng)有扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子(zi)知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐不止，非(fēi)练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国(guó)而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前(qián)往看望他。

　　有人对(duì)惠子说(shuō)：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起(qǐ)来，在都城内搜寻(xún)庄子，整整三(sān)天(tiān)三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种鸟(niǎo)，它的(de)顷(qǐng)此(cǐ)名字(zì)叫鹓鶵，你知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞(fēi)到北海去，不是(shì)梧桐树(shù)不(bù)栖息，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面(miàn)前飞过，鹞鹰仰头看着，发出(chū)‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用你的梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩(kuò)展资料(liào)

　　创作背景：

　　《秋水(shuǐ)》选(xuǎn)自《庄子·外(wài)篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一(yī)长(zhǎng)篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作(zuò)为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应(yīng)怎(zěn)样去认识外物。

　　篇之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和认(rèn)知过程(ch横截面是什么意思小学六年级，长方体的横截面示意图éng)的变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易和准确判(pàn)断的困(kùn)难。

　　但(dàn)篇(piān)文过分强调了事物变化(huà)的不定(dìng)因素(sù)，因而最终仍只(zhǐ)能顺物自化，返归(guī)无为(wèi)，这便是庄(zhuāng)子(zi)的无为思想。

　　主旨(zhǐ)赏析：

　　这(zhè)则(zé)故(gù)事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者(zhě)的嘴(zuǐ)脸(liǎn)，表现了(le)庄子对功名利(lì)禄的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作(zuò)鸱(chī)，把(bǎ)功(gōng)名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺了(le)惠(huì)子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家。

　　姓庄，名周，字子休（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是(shì)宋国君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要的哲学学(xué)派庄学(xué)，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学(xué)派(pài)的(de)主要代表人物之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象(xiàng)力(lì)极为丰(fēng)富，语(yǔ)言(yán)运(yùn)用自如，灵活(huó)多变(biàn)，能把(bǎ)一些(xiē)微妙难言的哲(zhé)理说得引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被人称之(zhī)为“文学的哲学，哲(zhé)学的文(wén)学”。

　　代(dài)表(biǎo)作品为《庄子》，其中的名(míng)篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源(yuán)：百(bǎi)度百科-庄子·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科(kē)-庄子(zi)

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