草木本无心,何求(qiú)美人一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十折的意思草(cǎo)木(mù)的有趣灵魂，草木本无心何求美人(rén)折全(quán)诗是“草木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”的意思是：草木散发香气源于(yú)天性，怎么会求观赏者折(zhé)断呢(ne)的。

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草木本无心,何求美人折的意思草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本(běn)无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美人(rén)折”的意思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎(zěn)么(me)会求(qiú)观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言诗，名(míng)字为(wèi)《感遇·其一(yī)》，原(yuán)文(wén)是“一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十欣欣此生(shēng)意，自尔为佳节。

　　草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”。

　　《感(gǎn)遇十二首》为(wèi)唐朝(cháo)大臣张九龄遭谗贬(biǎn)谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。

　　这组诗托物寓意，抒发(fā)了作者的身(shēn)世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守，是(shì)其五言(yán)古诗的代表作。

解释一下 “草木有本心，何求美人折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求美人折”这两句(jù)诗的意思是：草木散发(fā)香气源于天性(xìng)，怎么会求观赏者攀(pān)折呢！出自唐(táng)代张(zhāng)九龄《感遇(yù)十二首·其一》。

　　美人并不是指美丽的(de)女人，而是指美(měi)好(hǎo)的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖调的隐(yǐn)逸之士(shì)。

　　美人由(yóu)于闻(wén)到了(le)兰桂的(de)芬芳，因而发生爱慕之情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人百世之师也(yě)，伯(bó)夷柳下(xià)惠是也，故闻伯夷(yí)之风者，元夫(fū)廉，懦(nuò)夫而(ér)立志，闻柳下(xià)惠之风(fēng)者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽。

　　奋(fèn)乎百世(shì)之(zhī)上(shàng)，百(bǎi)世之(zhī)下闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

　　因为(wèi)感受(shòu)到美好的东西(xī)而改变自(zì)我的追求，可见美对人的教化感应作用。

　　“坐”，因而。

　　美人因为兰(lán)桂(guì)的特质而受到感召(zhào)，改变自己(jǐ)的品(pǐn)质。

　　美人一二大写字怎么写千，大写的壹贰叁到十所(suǒ)以为(wèi)美人，品质本身就是好的，而与(yǔ)兰桂品质相映，心生欢喜(xǐ)。

　　因(yīn)此，“草木有本心(xīn)，何求美人(rén)折”，林栖的美人(rén)既然闻风相悦(yuè)，那么，如(rú)果兰桂(guì)有知觉(jué)的话，应当(dāng)是很乐(lè)意(yì)让这(zhè)些美人来折花欣赏了。

　　但是(shì)草木自有他(tā)的品质，并不是为了让美人来折的(de)。

　　贤人君(jūn)子们(men)像(xiàng)兰桂(guì)一样(yàng)，他们(men)洁(jié)身自好，努力进德修业，只是尽他们做(zuò)为一个人的本(běn)分(fēn)，并非是为了借这些来博得(dé)外界(jiè)的赞(zàn)誉(yù)、提拔(bá)，求(qiú)取功迅(xùn)樱名富贵。

　　原诗(shī)：

　　《感遇十(shí)二首·其(qí)一》唐(táng)代(dài)：张九(jiǔ)龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　谁知林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有本心，何求美人折！

　　释义亩纳丛(cóng)：

　　春(chūn)天里的幽兰翠叶纷披(pī)，秋(qiū)天里的桂花皎(jiǎo)洁(jié)清新。

　　世(shì)间的草木勃勃的生机，自然顺应(yīng)了美好的季节。

　　谁想到山(shān)林隐逸(yì)的高人，闻(wén)到芬(fēn)芳因而满怀喜悦。

　　草木散发香(xiāng)气源于天性，怎么(me)会求观赏者攀折呢！

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　此诗系(xì)张九龄遭谗被(bèi)贬为荆州长史(shǐ)时(shí)所作，诗人托物(wù)言志，以春兰和秋桂的芳(fāng)洁品质，来比(bǐ)喻自己守正(zhèng)不阿的高尚(shàng)节操；以春兰和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质，来比喻自(zì)己的(de)志(zhì)洁行芳，不求人知的高雅情怀。

　　诗的前四句(jù)说兰(lán)、桂这些“草(cǎo)木君子”只(zhǐ)要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng)，生机盎然。

　　兰(lán)叶(yè)在春风吹拂下(xià)“葳蕤”繁茂，桂花在(zài)仲(zhòng)秋明月的辉映下更显“皎洁(jié)”秀(xiù)丽。

　　春兰秋桂生意勃发，也给(gěi)季节带来了荣(róng)耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成(chéng)为(wèi)美(měi)好(hǎo)的季节。

　　这(zhè)里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主(zhǔ)义思想，说(shuō)明(míng)了时势造英雄，英雄壮时势的(de)客(kè)观辩(biàn)证(zhèng)法(fǎ)；也表达了(le)真正的贤人志士只有在政治开明(míng)的时代才能施展自己的才(cái)华抱负(fù)的思想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科(kē)——感遇(yù)·其一

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