无丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么词性是助词，用(yòng)在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没(méi)有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关(guān)于(yú)无丝竹(zhú)之乱耳的之(zhī)是什么用法(fǎ)，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的(de)之是什么词性以及无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什(shén)么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的之是什(shén)么(me)意思？，无丝竹之乱耳的之(zhī)是什(shén)么词(cí)性，无丝竹之(zhī)乱耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳”全句(jù)译为：没(méi)有嘈杂的音乐(lè)扰乱双耳。

　　出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全(quán)文(wén)短(duǎn)短八十一字，作者借赞美陋室抒写自(zì)己志行(xíng)高(gāo)洁，安贫乐道(dào)，不(bù)与世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例(lì)句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵：形容词活用为动词，显(xiǎn)出有灵气(qì)。

　　例句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为(wèi)动(dòng)词，有了(le)芳馨。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动(dòng)用法(fǎ)，使(shǐ)……受到扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形(xíng)容词(cí)的使(shǐ)动用法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动(dòng)词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变(biàn)绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子）

　　⒉惟吾(wú)德(dé)馨（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信(xìn)．）

　　⒋无丝竹(zhú)之乱耳（丝(sī)竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐(lè)乐(lè)器(qì)的声音；

　　今义为：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可(kě)以调素琴（调(diào)：弹奏；

　　今义为：调解）

之有什么(me)意(yì)思(sī)文言文

1. 文言文中,之有什么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾(wú)欲~南(nán)海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示(shì)代(dài)词(cí)，相当(dāng)于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

　　《廉(lián)颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称(chēng)代词，相(xiāng)当于“他”、“它”、“它们”、“他们”等(děng)。

　　《论积贮(zhù)疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段(duàn)，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话(huà)者本人或听话者的(de)对(duì)方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二(èr)人(rén)称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和(hé)中心词(cí)之间，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的(de)关系，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉(lì)王弭谤(bàng)》：“防民~口(kǒu)，甚于(yú)防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主(zhǔ)谓之间，取消句子独(dú)立性，一般不必(bì)译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词(cí)（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之(zhī)间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕(bǔ)蛇(shé)者说(shuō)》：“未(wèi)若复吾(wú)赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语前置的(de)标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不(bù)知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时(shí)间的副词后(hòu)，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之(zhī)战》：“顷~，烟炎张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的修饰语之间，表示(shì)对方位(wèi)、时(shí)间、范围等(děng)的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么(me) 意思(sī)

　　 解析(xī)： 用作代词(cí)，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代(dài)人多是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作(zuò)宾语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以(yǐ)贻之。

　　（《师说(shuō)》，代人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之(zhī)者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯(wéi)岁宾语。

　　） （二(èr)）指示代词(cí)，表近指(zhǐ)。

　　可译为"这"，通常作复指性定语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如(rú)列传》） 2.用作助词，也分几种(zhǒng)情况： （一(yī)）结(jié)构助词(cí)，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在定(dìng)语和中心语（名词）之(zhī)间，可译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之所存，师之所(suǒ)存(cún)也(yě)（《师说》） （二）结构助词，补语(yǔ)的(de)标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补语之间，可译(yì)为"得"。

　　如(rú)： 古人之观(guān)于天地、山川、草木(mù)、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其求思之深而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在被提前的宾语之后，动词谓(wèi)语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公(gōng)输》，即"宋有(yǒu)何(hé)罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓(wèi)短(duǎn)语在句中作为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分句(jù)时，"之"用在主语(yǔ)和谓(wèi)语之间，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道(dào)之(zhī)不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师(shī)说(抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗shuō)》） 悍吏之来吾乡，叫嚣(xiāo)乎东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔(kǒng)明，犹(yóu)鱼之(zhī)有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用(yòng)在形容词、副词(cí)或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在(zài)三个字(zì)之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的作用，无义，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于百万之(zhī)师(shī)。

　　（《毛(máo)遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一、代词(cí)

　　 1、人称(chēng)代词，译作“他”、“她”、“他们(men)”

　　 ①公与人乘，战(zhàn)于长(zhǎng)勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔(kǒng)文子(zi)何以谓之“文”也？（《十(shí)则》）

　　 ④醒侯故(gù)使之(zhī)问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物，译(yì)作“它”、“它们”或(huò)直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自(zì)后断(duàn)其(qí)股，亦(yì)毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物(wù)销(xiāo)，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复(fù)谁？”定(dìng)伯诳之(zhī)。

　　（《宋(sòng)定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不治将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公(gōng)移山(shān)》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人(rén)之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力(lì)哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚运(yùn)于渤海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助词(cí)，放在主谓(wèi)之间，取消句子(zi)独(dú)立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命之所属，无(wú)奈何也！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我(wǒ)之(zhī)死(sǐ)，有(yǒu)子(zi)存焉。

　　（《愚公移山》）

　　 ④日月之行，若出(chū)其(qí)中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲(lián)之(zhī)出淤(yū)泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说》）

　　 3、语气助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿(guì)论战》） 抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗p>

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈(chén)涉世(shì)家》）

　　 ④顷之，贼二十余(yú)骑四面集(jí)，步行负弓矢从者(zhě)百许(xǔ)人。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结构助(zhù)词(cí)，提前宾语的标志。

　　 ①菊(jú)之爱，陶后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪之有？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意思

　　 一(yī)、作助(zhù)词(cí)用。

　　 主要用法有四(sì)种类型： 1、结构(gòu)助(zhù)词(cí)。

　　相当于(yú)现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和(hé)中心语之间，作定(dìng)语的标(biāo)志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中(zhōng)心语(yǔ)。

　　 例如： ①故时有(yǒu)物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时记趣》）译(yì)：物体本身(shēn)以外的乐趣。

　　 ②于厅事之(zhī)东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东(dōng)北(běi)角。

　　 ③水陆草木(mù)之(zhī)花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之(zhī)情，得无(wú)异乎(hū)？（范仲淹(yān)《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏(shǎng)自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃(táo)花源记》）译：忘记(jì)了路的(de)远(yuǎn)近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以径寸之(zhī)木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一(yī)寸(cùn)的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译(yì)：对于菊花(huā)的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之间(jiān)，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子(zi)成分或(huò)复句(jù)的(de)成分。

　　 不必(bì)译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①予(yǔ)独爱(ài)莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱(ài)莲花的从(cóng)淤(yū)泥中长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳(ěr)，无案牍之劳(láo)形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译(yì)：当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想实施的时(shí)候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形(xíng)容(róng)词或时间(jiān)副词后起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语气作用。

　　不(bù)必译(yì)出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动词谓(wèi)语前。

　　 其格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子(zi)说(shuō)：“有(yǒu)什(shén)么简陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何(hé)罪之有？（墨子(zi)《公输》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪(zuì)呢？ 动词(cí)“有”，宾语“陋”、“何罪”，借(jiè)“之(zhī)”帮(bāng)助(zhù)，把宾(bīn)语“陋(lòu)”“何罪”从动词“有(yǒu)”后面(miàn)提到(dào)动词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志(zhì)，无实在意义。

　　 按(àn)现代(dài)汉语(yǔ)的说(shuō)法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何(hé)罪之(zhī)有？”即(jí)为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放(fàng)在中心语的后面。

　　例(lì)如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行(xíng)千里的马，一顿有时吃完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代词，相当(dāng)于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地回(huí)答了他们。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战(zhàn)》）译：所以(yǐ)战(zhàn)胜了他们(men)。

　　之：代(dài)指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指(zhǐ)狼。

　　 ⑤箬篷(péng)覆之(zhī)。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用箬篷叶做成的船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月(yuè)小(xiǎo)，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记》）译：关(guān)上窗户。

　　 之：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词(cí)，相当于现代汉语“这”、“这(zhè)样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样(yàng)”等。

　　 例如(rú)： ① 渔为甚(shèn)异之(zhī)。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常惊(jīng)异这件(jiàn)事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士(shì)也(yě)，闻之。

　　 （陱渊(yuān)明《桃(táo)花源记(jì)》）译：听说了这件事(shì)。

　　之：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能(néng)损魁(kuí)父之丘（列(liè)子《愚公移山》）译(yì)：还不(bù)能挖掉魁(kuí)父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记(jì)陈涉(shè)世家》）译：他(tā)停止耕作，到田埂上抖音里面朋友是什么意思 抖音朋友必须是互关吗休息。

　　 ②杜少府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈(chén)涉世家》）译(yì)：到(dào)驻地旁的丛林里(lǐ)的神庙(miào)中。

5. "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有哪(nǎ)些意思

　　 "之"字在文(wén)言(yán)文(wén)中有(yǒu)到、去、的意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在(zài)文言文中用法：

　　 1、“之”作(zuò)代词用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马(mǎ)说》）

　　 (2)名(míng)之者(zhě)谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当(dāng)“之”用在(zài)动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代(dài)词(cí)。

　　可(kě)以代人、代(dài)物、代事。

　　代(dài)人多是第三(sān)人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或兼语(yǔ)，不(bù)作主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩然之广(guǎng)陵（《送(sòng)孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词也是(shì)有规律可循的。

　　动(dòng)词“之”的(de)后面一(yī)般会跟一个地点名词，前(qián)面有人名或人称代词，整个句(jù)子合起来应为(wèi)“某人去某地”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结构(gòu)助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之(zhī)物必细(xì)察其纹理，故时有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎(jū)》）

　　 结(jié)构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一(yī)个词(cí)是名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语(yǔ)（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有(yǒu)的可(kě)不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主谓之间，不译。

　　 徐公不(bù)若君之美也(yě)。

　　（《邹忌(jì)讽齐王纳(nà)谏》）

　　 子非鱼(yú)，安知鱼之乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助(zhù)词(cí)。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词(cí)（主语(yǔ)）和一个动词或形容词（谓语）之间(jiān)时(shí)，起取消句(jù)子独立性的作用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音(yīn)节作(zuò)用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词(cí)或某(mǒu)些(xiē)动词(cí)的末(mò)尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四个字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的作用(yòng)，无义(yì)，译时(shí)应省去。

　　 扩(kuò)展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现(xiàn)代汉语解释】

　　 2、第(dì)三人称代词(cí)，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或兼语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这。

　　 4、活(huó)用(yòng)为(wèi)第(dì)一人称(chēng)，我。

　　 5、可用于(yú)宾语(yǔ)前置句复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结(jié)构助词，宾语前置的标志。

　　 8、结构助(zhù)词(cí)，用(yòng)在主语和(hé)谓语之间，起取消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用。

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